更新时间:2019-04-06
xy • 阿基里斯与龟:想谈谈关于艺术
真知寿固执、执着了一辈子，最终也回归了生活本身。艺术本就属于生活。个人认为导演北野武用真知寿戏剧性的一生更多地表达了对艺术疯魔的艺术家的讽刺吧，毕竟艺术并不是全部。就像影片中卖关东煮的老头说的一样，对于在非洲那些快饿死的人的面前放着毕加索的画和饭团，谁都会选择饭团吧。人都快饿死了，还管什么艺术。
看完影片，我想谈谈关于艺术。
大概一星期前看到喜欢的专业学习电影的博主写的这样一句话：一群成天苦哈哈臭搞艺术的，讨论生命，伦理，死亡美学，后现代主义，不及临床医学生的教学大纲来得厚重，比不上他们每天模拟切割的器官截面来得直观。 是啊，精神毕竟是精神，可物质才是最基本的东西。《戴珍珠耳环的少女》里葛利叶最终不也还是如真知寿一般回归了平淡的生活吗？所以啊，其实艺术终究抵不过世俗。但这并不代表艺术就是纯纯粹粹的虚无的东西，它同样也可以给人以审美的享受或是更深的关于人性的思考。
有人认为所谓艺术家，不过就是把人们头脑所想、内心所感寄托在某个具象上的人罢了。但我认为世界上本没有艺术，世界上只有艺术家。每一个艺术作品的背后都有着属于它自己的故事，每一个艺术作品都饱含了艺术家们自己的想要透过作品让人们知道的一些东西。这便是许多导演的拍片风格多多少少都与过往的经历有关的原因吧。联系《阿基里斯与龟》，真知寿亦是如此，他的画当然也与童年时期的家庭变故有关。
关于艺术，热爱的人持“不疯魔不成活”的态度，无感的人表示无法理解。这同样也是现在许多热爱艺术的学生与家长的矛盾。但我还是希望大家都能相互理解，每一颗赤诚热爱的心都值得被呵护。
说了这么多，其实我主要还是想表达的是：艺术家不是整天只会自我高潮的自我良好的神经病，他们想表达的情绪或许只是你没有get，就像文艺片上映在电影院总是会莫名被喷。
看完影片，我想谈谈关于艺术。
大概一星期前看到喜欢的专业学习电影的博主写的这样一句话：一群成天苦哈哈臭搞艺术的，讨论生命，伦理，死亡美学，后现代主义，不及临床医学生的教学大纲来得厚重，比不上他们每天模拟切割的器官截面来得直观。 是啊，精神毕竟是精神，可物质才是最基本的东西。《戴珍珠耳环的少女》里葛利叶最终不也还是如真知寿一般回归了平淡的生活吗？所以啊，其实艺术终究抵不过世俗。但这并不代表艺术就是纯纯粹粹的虚无的东西，它同样也可以给人以审美的享受或是更深的关于人性的思考。
有人认为所谓艺术家，不过就是把人们头脑所想、内心所感寄托在某个具象上的人罢了。但我认为世界上本没有艺术，世界上只有艺术家。每一个艺术作品的背后都有着属于它自己的故事，每一个艺术作品都饱含了艺术家们自己的想要透过作品让人们知道的一些东西。这便是许多导演的拍片风格多多少少都与过往的经历有关的原因吧。联系《阿基里斯与龟》，真知寿亦是如此，他的画当然也与童年时期的家庭变故有关。
关于艺术，热爱的人持“不疯魔不成活”的态度，无感的人表示无法理解。这同样也是现在许多热爱艺术的学生与家长的矛盾。但我还是希望大家都能相互理解，每一颗赤诚热爱的心都值得被呵护。
说了这么多，其实我主要还是想表达的是：艺术家不是整天只会自我高潮的自我良好的神经病，他们想表达的情绪或许只是你没有get，就像文艺片上映在电影院总是会莫名被喷。
