更新时间:2017-07-06
鴉 • 青梅竹马:一口清甜，萬般苦澀。
青梅竹馬，多麼好聽的詞。每個字讀起來都好似品了一口清茶一般，可入口的清甜總是轉瞬即逝，最終都會化為一絲苦澀。
阿隆被刺傷后坐在街邊的垃圾堆旁，電視里出現了69年的世界少年棒球比賽，那會兒的阿貞和阿隆正在上小學，是最純真美好的年紀。阿貞常常躲在家門口等阿隆練完球回來，空便當盒和球桿撞擊的哐啷聲是她珍貴的記憶。（關於過去的故事不用太多，這一個就足夠美好。）
可再美好的青梅竹馬也抵不過世事變遷，在他們的生活和對話中，我們知道了阿隆的不告而別，知道了阿娟，知道了阿貞的默默等候和偶爾游離。
阿貞像是失魂落魄游離人間的鬼魂，她的眉頭總是緊鎖，她的眼神總是空洞，她的指尖總夾著香煙。她看似跟上了時代的步伐，有新新人類的熱鬧生活，可這一切不過是治療無望生活的失效藥品罷了。
阿隆和這個光怪陸離的社會格格不入，他總是慢半拍的走著，總是幫助舊友，周遭的一切都在變化，只有他還遺留在過去。
阿貞和阿隆的貌合神離，不就是新時代和舊時代的對峙嗎。
他們的生活方式是截然不同的，朋友，穿著打扮，做事方式等。
阿隆常去的酒吧老闆說著閩南語，總有歌手高唱著閩南歌，有時空無一人，有時四五個人聚在一起打牌，阿隆坐在吧檯喝幾杯啤酒，是臺灣的舊模樣。
而阿貞去的酒吧迪斯科永遠不停歇，一起喝酒的朋友也是新一代的台灣人，他們驕傲自信，說著美國笑話，阿隆呆坐在那兒，仿佛舊生活的遺少，就連說起話來，大家的表達方式都不一樣，她朋友說紡織，阿隆說賣布，這兩個簡單的詞語就說明了他們的差別。
在酒吧，阿隆還和阿貞朋友大打出手，原因很簡單，她朋友嘲笑阿隆少棒經歷，阿隆不滿，大打出手。其實影片一開始，阿隆剛回國就去看望教練，談及他們69年那場比賽，以及阿隆去美國后也常看比賽，回國后還和當年的隊友一起回學校看孩子們比賽，可以看出阿隆對棒球的熱愛是真誠且持久的。但似乎他的頂峰時刻就此停留在了1969年，所以他才不允許任何人恥笑，所以他在臨死之前在電視機里看到的是那一場比賽，那是他回不去的鼎盛年華，也是台灣曾經實現過的一場美夢。
兩次談及美國。
阿贞辞职回家后，阿隆坐在地上看比赛，走到餐厅，阿贞说，你從美國回來後，還沒有好好和我講過一句話。
我好像能懂阿隆，不是不想說，是沒什麼好說的。
對於阿隆這種舊人來說，美國有什麼好說的呢，美國就是美國樣，就是那個樣子。
可對於阿貞來說不是的，阿貞把所有希望都寄託于美國，寄託于和阿隆的婚姻。
這是第一次他們談及美國。
阿隆站著，阿貞坐著，餐桌上的吊燈將阿貞的影子映射在墻上，孤零零的，踡縮著。
最後一次談及美國和結婚，是在黑暗的客廳。阿貞關燈，阿隆開燈。
“結婚又不是萬靈丹，你知道的。
不要想美國的，美國也不是萬靈丹，跟結婚一樣，只是短暫的希望，讓你以為一切可以重新開始的一種幻覺。”
在黑暗中談及無望的希望，這希望只存在在黑暗里，阿隆開燈離開的那一刻，一切都破碎了。
偌大的富士相紙廣告牌，不斷出現的居酒屋，說日語的長輩，棒球文化，新一代年輕人對日本的嚮往，楊昌德借這些細節來描繪日本殖民文化對台灣人的影響。
棒球雖發源於美國，但在日本也是日本的國球，日本在二十世紀初(殖民初期)就把棒球引入台灣，看的過程中不明白為什麼對於阿隆和教練都對於69年那場比賽那麼執著，查資料才發現的確1969年台灣金龍少棒一舉獲得世界少棒大賽冠軍，雖然是少棒，但也是台灣第一次打敗美國和日本，這在當時對於台灣人民來說意義重大。
阿貞把希望寄託于美國，而阿玲把希望寄託于日本。
她看日本廣告，穿時尚衣服，在舞廳跳disco ，手舞足蹈的在奶奶面前說“阿婆，我有一天會去原宿，那些人在地下鐵跳舞，澀谷也是，反正日本哪裡都很好玩，我遲早都會過去。”這樣表現衝突和對立的方法太巧妙了，兩代人，兩種經歷，兩種未來，不用那些累贅的故事，光是兩個角色站在那裡，故事就出來了。
那是我不熟悉的時代和地方，我用僅有的一點歷史知識來理解故事背景，可我發現相比起背景來說，重要的是，在飛速變化的世界面前，一切破碎的心靈都是相通的，他們失敗，脆弱，沮喪，他們被生活碾壓，對一切新事物毫無興趣，無法勝任生活，可我卻偏愛著他們，就是這些時代洪流中的細沙，他們相互之間摩擦出來的悲劇火花，讓我迷戀。
在一切藝術作品里，吸引我的，永遠是徹底的悲劇。
阿隆，阿貞，阿欽，他們就是。
阿隆被刺傷后坐在街邊的垃圾堆旁，電視里出現了69年的世界少年棒球比賽，那會兒的阿貞和阿隆正在上小學，是最純真美好的年紀。阿貞常常躲在家門口等阿隆練完球回來，空便當盒和球桿撞擊的哐啷聲是她珍貴的記憶。（關於過去的故事不用太多，這一個就足夠美好。）
可再美好的青梅竹馬也抵不過世事變遷，在他們的生活和對話中，我們知道了阿隆的不告而別，知道了阿娟，知道了阿貞的默默等候和偶爾游離。
阿貞像是失魂落魄游離人間的鬼魂，她的眉頭總是緊鎖，她的眼神總是空洞，她的指尖總夾著香煙。她看似跟上了時代的步伐，有新新人類的熱鬧生活，可這一切不過是治療無望生活的失效藥品罷了。
阿隆和這個光怪陸離的社會格格不入，他總是慢半拍的走著，總是幫助舊友，周遭的一切都在變化，只有他還遺留在過去。
阿貞和阿隆的貌合神離，不就是新時代和舊時代的對峙嗎。
他們的生活方式是截然不同的，朋友，穿著打扮，做事方式等。
阿隆常去的酒吧老闆說著閩南語，總有歌手高唱著閩南歌，有時空無一人，有時四五個人聚在一起打牌，阿隆坐在吧檯喝幾杯啤酒，是臺灣的舊模樣。
而阿貞去的酒吧迪斯科永遠不停歇，一起喝酒的朋友也是新一代的台灣人，他們驕傲自信，說著美國笑話，阿隆呆坐在那兒，仿佛舊生活的遺少，就連說起話來，大家的表達方式都不一樣，她朋友說紡織，阿隆說賣布，這兩個簡單的詞語就說明了他們的差別。
在酒吧，阿隆還和阿貞朋友大打出手，原因很簡單，她朋友嘲笑阿隆少棒經歷，阿隆不滿，大打出手。其實影片一開始，阿隆剛回國就去看望教練，談及他們69年那場比賽，以及阿隆去美國后也常看比賽，回國后還和當年的隊友一起回學校看孩子們比賽，可以看出阿隆對棒球的熱愛是真誠且持久的。但似乎他的頂峰時刻就此停留在了1969年，所以他才不允許任何人恥笑，所以他在臨死之前在電視機里看到的是那一場比賽，那是他回不去的鼎盛年華，也是台灣曾經實現過的一場美夢。
兩次談及美國。
阿贞辞职回家后，阿隆坐在地上看比赛，走到餐厅，阿贞说，你從美國回來後，還沒有好好和我講過一句話。
我好像能懂阿隆，不是不想說，是沒什麼好說的。
對於阿隆這種舊人來說，美國有什麼好說的呢，美國就是美國樣，就是那個樣子。
可對於阿貞來說不是的，阿貞把所有希望都寄託于美國，寄託于和阿隆的婚姻。
這是第一次他們談及美國。
阿隆站著，阿貞坐著，餐桌上的吊燈將阿貞的影子映射在墻上，孤零零的，踡縮著。
最後一次談及美國和結婚，是在黑暗的客廳。阿貞關燈，阿隆開燈。
“結婚又不是萬靈丹，你知道的。
不要想美國的，美國也不是萬靈丹，跟結婚一樣，只是短暫的希望，讓你以為一切可以重新開始的一種幻覺。”
在黑暗中談及無望的希望，這希望只存在在黑暗里，阿隆開燈離開的那一刻，一切都破碎了。
偌大的富士相紙廣告牌，不斷出現的居酒屋，說日語的長輩，棒球文化，新一代年輕人對日本的嚮往，楊昌德借這些細節來描繪日本殖民文化對台灣人的影響。
棒球雖發源於美國，但在日本也是日本的國球，日本在二十世紀初(殖民初期)就把棒球引入台灣，看的過程中不明白為什麼對於阿隆和教練都對於69年那場比賽那麼執著，查資料才發現的確1969年台灣金龍少棒一舉獲得世界少棒大賽冠軍，雖然是少棒，但也是台灣第一次打敗美國和日本，這在當時對於台灣人民來說意義重大。
阿貞把希望寄託于美國，而阿玲把希望寄託于日本。
她看日本廣告，穿時尚衣服，在舞廳跳disco ，手舞足蹈的在奶奶面前說“阿婆，我有一天會去原宿，那些人在地下鐵跳舞，澀谷也是，反正日本哪裡都很好玩，我遲早都會過去。”這樣表現衝突和對立的方法太巧妙了，兩代人，兩種經歷，兩種未來，不用那些累贅的故事，光是兩個角色站在那裡，故事就出來了。
那是我不熟悉的時代和地方，我用僅有的一點歷史知識來理解故事背景，可我發現相比起背景來說，重要的是，在飛速變化的世界面前，一切破碎的心靈都是相通的，他們失敗，脆弱，沮喪，他們被生活碾壓，對一切新事物毫無興趣，無法勝任生活，可我卻偏愛著他們，就是這些時代洪流中的細沙，他們相互之間摩擦出來的悲劇火花，讓我迷戀。
在一切藝術作品里，吸引我的，永遠是徹底的悲劇。
阿隆，阿貞，阿欽，他們就是。
