更新时间:2019-10-08
喔啦啦的氯丙嗪 • 红色沙漠:成熟与名实与熵
一个人之所以瞎折腾主要是还没有弄清世界的“名”“实”不符，也就是对于世界怀有不恰当的幻想。一旦这个幻想破灭，这个人也就因之被称作“成熟”了。也就从一个游离于社会外界，而被接纳进世界的中心。当然也就如有序系统熵一定，她也再也不能自由游动，而只能随世界与社会需要做一系列有序活动。在这种情形下人某种意义上来说也就名实不符。她在笑，但那是一个发自内心的表情，或是社会、观察者需要她做出来的点缀？
这个故事也从某方面讲述了了权力不对等。在两性关系里男人对女人的支配，同时在母子关系里母亲可能对孩子的支配。也正是这些细节上最好不要讨论、非常难讨论的问题，某方面确定了所有人在这个世界上生活的方式，或如我前面所说“熵”。
在这样的情形下不存在魔男，但如果一个女人利用这些“名”，刻毒的报复就成了魔女。
当然一切终究会改变，甚至当改变体现出来那时，某些革命的主核早就写在了遥远的过去。但多少本可以快乐，寻求改变的人就此被消磨毁灭了一生。或者，革命、变革来得足够快，让一个人还在有为之年既看到。但他又是什么呢？在变革面前已经成为了不能演男主角、女主角的老人。这种时间的错位那就更可怕。
当然最后一种情形又是另一个故事。
这个故事也从某方面讲述了了权力不对等。在两性关系里男人对女人的支配，同时在母子关系里母亲可能对孩子的支配。也正是这些细节上最好不要讨论、非常难讨论的问题，某方面确定了所有人在这个世界上生活的方式，或如我前面所说“熵”。
在这样的情形下不存在魔男，但如果一个女人利用这些“名”，刻毒的报复就成了魔女。
当然一切终究会改变，甚至当改变体现出来那时，某些革命的主核早就写在了遥远的过去。但多少本可以快乐，寻求改变的人就此被消磨毁灭了一生。或者，革命、变革来得足够快，让一个人还在有为之年既看到。但他又是什么呢？在变革面前已经成为了不能演男主角、女主角的老人。这种时间的错位那就更可怕。
当然最后一种情形又是另一个故事。
