更新时间:2011-01-03
睛窗 • 河流:一知半解及其它
断断续续的看完了，很容易让人想到韩国导演李沧东的《绿洲》。疾病、孤独、性都用水来隐喻在其中。
在电影里，水流总是很容易让人联想到幽暗、绝望的东西，一道楼顶顺承下来的无名之水似乎成了孤独者梦中的一道暗流。
三个用爱及血缘连接在一起的人生活在浓重的寂静中，独自起卧、进食、行走、离开。窗明几净的都市，简陋的一室，因楼顶泄下陌明的水而打破了惯常的凝重。
导演用滞缓的时间感来使我们参与其中，使观者忘记浓墨重彩的现实生活，被抽离进了带着明显寂静感的乏味片段之中。在这里，没有人带着笑脸、假话生活，都是日升月沉的岁月里的卑微个体。观者甲觉得，每一个演员都在借一个虚拟的身份在表演自己，因为每一个人的孤独都是那么的根深蒂固，所以不需假装。
没有去过台北，不知道为什么电影里面的都市会是那么的沉静，被城市微暗噪音笼罩着的静谧之感，使每一个简单的动作都带有回响。白日的喧嚣也仿佛话外音，与生者疏离、无涉。在这样的氛围里，讲一个欲望与孤独的故事。传统在这里通过疾病与现实对接，算命、针灸、请神，神秘又有一点可笑，表现怪诞与虚无，等待救赎与等待虚无是同一过程。
如果真的有神，性是我们的最大原罪吗。被禁止、掩盖，同时又被现代社会放大来观摩的欲望，是身体最直接的羞耻与真实。通过直观孤独者的性，我们进而直观自己。我认为同性恋在这里只是一个很小的主题，主要用来表现被社会压抑、扭曲的欲望。
夜、水及其声音、向高处攀爬暗示着死亡和恐惧，身为同性恋者的父亲无法改变现状，只能不停的挽救、疏导，同时被水围困。在焦虑面前愤怒无济于事，死亡和对它的恐惧是最大的焦虑，当孤独变为难以承受之轻时，反而会予人以力量，母亲通过与死亡对抗的方式，终结了一家人生活于水牢中的状态。
儿子在清晨天台上，细听鸟鸣与光合奏，并未如观者期待的那样结束痛苦、荒谬的生命，虽然这件事像关掉一个水龙头那样简单。
在电影里，水流总是很容易让人联想到幽暗、绝望的东西，一道楼顶顺承下来的无名之水似乎成了孤独者梦中的一道暗流。
三个用爱及血缘连接在一起的人生活在浓重的寂静中，独自起卧、进食、行走、离开。窗明几净的都市，简陋的一室，因楼顶泄下陌明的水而打破了惯常的凝重。
导演用滞缓的时间感来使我们参与其中，使观者忘记浓墨重彩的现实生活，被抽离进了带着明显寂静感的乏味片段之中。在这里，没有人带着笑脸、假话生活，都是日升月沉的岁月里的卑微个体。观者甲觉得，每一个演员都在借一个虚拟的身份在表演自己，因为每一个人的孤独都是那么的根深蒂固，所以不需假装。
没有去过台北，不知道为什么电影里面的都市会是那么的沉静，被城市微暗噪音笼罩着的静谧之感，使每一个简单的动作都带有回响。白日的喧嚣也仿佛话外音，与生者疏离、无涉。在这样的氛围里，讲一个欲望与孤独的故事。传统在这里通过疾病与现实对接，算命、针灸、请神，神秘又有一点可笑，表现怪诞与虚无，等待救赎与等待虚无是同一过程。
如果真的有神，性是我们的最大原罪吗。被禁止、掩盖，同时又被现代社会放大来观摩的欲望，是身体最直接的羞耻与真实。通过直观孤独者的性，我们进而直观自己。我认为同性恋在这里只是一个很小的主题，主要用来表现被社会压抑、扭曲的欲望。
夜、水及其声音、向高处攀爬暗示着死亡和恐惧，身为同性恋者的父亲无法改变现状，只能不停的挽救、疏导，同时被水围困。在焦虑面前愤怒无济于事，死亡和对它的恐惧是最大的焦虑，当孤独变为难以承受之轻时，反而会予人以力量，母亲通过与死亡对抗的方式，终结了一家人生活于水牢中的状态。
儿子在清晨天台上，细听鸟鸣与光合奏，并未如观者期待的那样结束痛苦、荒谬的生命，虽然这件事像关掉一个水龙头那样简单。
