更新时间:2018-06-15
小屠 • 蓝色骨头:《蓝色骨头》：迷失的季节
所有人都是迷失的。
施堰萍是迷失的，迷失在排斥她的年代。施堰萍“一错再错”，无法回头，也不会执拗的不后悔。施堰萍从未有过归属感，她像浮萍一般，飘零在迷茫的年代。施堰萍是带有浓厚的悲剧色彩的，爱上一个注定不会爱自己的人，迷恋一种注定不属于那个时代的音乐。她是超前的，她在那个时代里像一个烈士。施堰萍不断失去，不断失败，甚至，不断幻灭。她是那么美丽，清秀而清纯，然而提到施堰萍，首先联系到的字眼却必然是“反叛”，是“自由”。她从来不是小鸟依人的“燕”，她是掩着滚滚水流的“堰”。
孙洪是迷失的，迷失在隐匿的感情里。施堰萍爱孙洪，孙洪清楚。孙洪爱陈东，却是三个人都希望不要那么清楚。孙洪对陈东的感情，是与主流背离的，无论哪个时代。孙洪必须藏匿心中。孙洪在水流的冲击下起舞，他渴望清醒，冷静，然而他的舞蹈又实在缠绵悱恻。孙洪太压抑，太痛苦。他汲取的舞蹈的力量，他把心中交织的感情完完全全的揉进舞蹈中。
陈东是迷失的，迷失在怯懦的自我中。施堰萍爱孙洪，孙洪爱陈东，陈东又爱施堰萍。陈东爱施堰萍，不是秘密。但陈东的爱，终究只敢在四下无人，在施堰萍有意暗示的情况下以更直接的方式表达出来。最终，陈东在一定程度上出卖了施堰萍。施堰萍，她只是笑，轻蔑不屑地笑，她轻蔑的不是陈东，她不屑的是年代，是命运。施堰萍终究是高傲的，不愿承认自己迷失的。施堰萍下放，孙洪被迫离开文工团，陈东呢？没有镜头给陈东的命运一个绝对清晰的表达。而审讯时，陈东将施堰萍钟爱的摇滚乐说成了“摇摆乐”。陈东不真的了解施堰萍，陈东也许没有想过去更深入地了解施堰萍，而施堰萍也无意向陈东展现更真实的自己。
《迷失的季节》，最初由施堰萍填词，陈东谱曲，孙洪伴舞。有一个评论说《迷失的季节》在当时“创造了艺术的最高峰”。然而艺术，也迷失在那个年代中。毛阿敏的那个表情很耐人寻味。她是略显遗憾而失望的，她懂艺术，她追求艺术热爱艺术的心没有“硬化”，但她是那么克制，她表现出来的，更多的是无奈。她是一个符号，那个年代一个很具代表性的符号。
至于钟振清，同样来自那个年代，同样在那一段感情纠葛中的人，也有着自己的迷失。只是出于个人原因，对于钟振清，无意多谈。
时代不同了，钟华和萌萌，来自新时代的青年，有着来自新时代的迷失。影片中交代得其实挺直接。钟华说“我就是一对鱼鸟之恋后出生的，后来又被鸟单独养大的怪胎杂种，生长在一个鸟要游泳鱼要飞的万物转型的年代里”。钟华说萌萌“我终于发现萌萌她变幻多端的原因了，因为她不知道怎样肯定自己，这个时代除了让她看书识字和如何嫁人以外，没有给她任何让她肯定的东西了”。
也许某种意义上，个人的迷失都要置于时代背景下，而时代不会给我们指一个方向，或者，时代不需要对我们负责。
……
影片中有段对话。
钟振清：“你知不知道猪是啥子颜色？”
钟华：“粉的。”
钟振清：“错了，猪皮是白的，只不过猪血是红的，所以你看着就是粉的。”
钟华：“我讨厌红色，我讨厌血。”
钟振清：“那你知不知道天是啥子颜色？”
钟华：“灰色。”
钟振清：“你又错了，天是蓝色的，只不过空气很脏，所以看到的就是灰色的。”
钟华：“那我要蓝色的风筝，你要红色的。”
以下是歌曲《蓝色骨头》的歌词：
红色 黄色和蓝色 分别代表人的心 身体和智慧
如今这三个颜色统统被泥土盖了起来 就象眼前这个社会的大酱缸
多年的政治运动使人们厌倦了红色 周围黄色的肉体已经把灵魂埋没
只有扭曲一下我自己 抬头看看上面 原来是少有的一片蓝蓝的天空
红色已经把鲜血污染了 真不知血和心到底哪个是热的
阳光和灯光同时照着我的身体 要么我选择孤独 要么我选择堕落
蓝色的天空给了我无限的理性 看起来却象是忍受 只有无限的感觉才能给我无穷的力量
爸爸 我就是一个春天的花朵 正好长在一个春天里
因为我的骨头是蓝色
蓝色，单拎蓝色出来。
蓝色是迷失，是挣扎，是执着，是回归。
两代人的《迷失的季节》终将过去，钟华用《蓝色骨头》，解了电脑的毒，也解了人心的毒。
然而有些迷失是不会彻底终结。
只是，钟华也好，别的什么人也罢，从未想过彻底终结迷失。
《蓝色骨头》是方向，是态度。
不去忘记，也不再畏惧。就不再失去，不会哭泣。
PS：有关徐天这个人物，百度百科提供的介绍是“ 钟华的大哥，生意合作伙伴。为人阴险狡诈，唯利是图，为了目的不择手段，不惜做违法的勾当，最后为此付出了代价”。似乎是贬义的。然而我觉得这个角色特别有趣。首先表现在得知钟华和当时还是自己女友的萌萌睡了以后，他打了钟华两拳。后来，居然还能和萌萌钟华相处很融洽。难说他是对这种事比较大度，还是并不在意一个女人，而钟华还很有利用价值。以及最后，看钟华唱《蓝色骨头》时，在警车里和钟华简单对话时，都是一种有趣的表情与态度。然而徐天是个商人，他操纵排行榜等等。我觉得徐天是个很“灰色”的人物，甚至，我似乎从他身上感受到一种，特真实的……人情味？相比其他人物，徐天倒是离现实世界很近。
施堰萍是迷失的，迷失在排斥她的年代。施堰萍“一错再错”，无法回头，也不会执拗的不后悔。施堰萍从未有过归属感，她像浮萍一般，飘零在迷茫的年代。施堰萍是带有浓厚的悲剧色彩的，爱上一个注定不会爱自己的人，迷恋一种注定不属于那个时代的音乐。她是超前的，她在那个时代里像一个烈士。施堰萍不断失去，不断失败，甚至，不断幻灭。她是那么美丽，清秀而清纯，然而提到施堰萍，首先联系到的字眼却必然是“反叛”，是“自由”。她从来不是小鸟依人的“燕”，她是掩着滚滚水流的“堰”。
孙洪是迷失的，迷失在隐匿的感情里。施堰萍爱孙洪，孙洪清楚。孙洪爱陈东，却是三个人都希望不要那么清楚。孙洪对陈东的感情，是与主流背离的，无论哪个时代。孙洪必须藏匿心中。孙洪在水流的冲击下起舞，他渴望清醒，冷静，然而他的舞蹈又实在缠绵悱恻。孙洪太压抑，太痛苦。他汲取的舞蹈的力量，他把心中交织的感情完完全全的揉进舞蹈中。
陈东是迷失的，迷失在怯懦的自我中。施堰萍爱孙洪，孙洪爱陈东，陈东又爱施堰萍。陈东爱施堰萍，不是秘密。但陈东的爱，终究只敢在四下无人，在施堰萍有意暗示的情况下以更直接的方式表达出来。最终，陈东在一定程度上出卖了施堰萍。施堰萍，她只是笑，轻蔑不屑地笑，她轻蔑的不是陈东，她不屑的是年代，是命运。施堰萍终究是高傲的，不愿承认自己迷失的。施堰萍下放，孙洪被迫离开文工团，陈东呢？没有镜头给陈东的命运一个绝对清晰的表达。而审讯时，陈东将施堰萍钟爱的摇滚乐说成了“摇摆乐”。陈东不真的了解施堰萍，陈东也许没有想过去更深入地了解施堰萍，而施堰萍也无意向陈东展现更真实的自己。
《迷失的季节》，最初由施堰萍填词，陈东谱曲，孙洪伴舞。有一个评论说《迷失的季节》在当时“创造了艺术的最高峰”。然而艺术，也迷失在那个年代中。毛阿敏的那个表情很耐人寻味。她是略显遗憾而失望的，她懂艺术，她追求艺术热爱艺术的心没有“硬化”，但她是那么克制，她表现出来的，更多的是无奈。她是一个符号，那个年代一个很具代表性的符号。
至于钟振清，同样来自那个年代，同样在那一段感情纠葛中的人，也有着自己的迷失。只是出于个人原因，对于钟振清，无意多谈。
时代不同了，钟华和萌萌，来自新时代的青年，有着来自新时代的迷失。影片中交代得其实挺直接。钟华说“我就是一对鱼鸟之恋后出生的，后来又被鸟单独养大的怪胎杂种，生长在一个鸟要游泳鱼要飞的万物转型的年代里”。钟华说萌萌“我终于发现萌萌她变幻多端的原因了，因为她不知道怎样肯定自己，这个时代除了让她看书识字和如何嫁人以外，没有给她任何让她肯定的东西了”。
也许某种意义上，个人的迷失都要置于时代背景下，而时代不会给我们指一个方向，或者，时代不需要对我们负责。
……
影片中有段对话。
钟振清：“你知不知道猪是啥子颜色？”
钟华：“粉的。”
钟振清：“错了，猪皮是白的，只不过猪血是红的，所以你看着就是粉的。”
钟华：“我讨厌红色，我讨厌血。”
钟振清：“那你知不知道天是啥子颜色？”
钟华：“灰色。”
钟振清：“你又错了，天是蓝色的，只不过空气很脏，所以看到的就是灰色的。”
钟华：“那我要蓝色的风筝，你要红色的。”
以下是歌曲《蓝色骨头》的歌词：
红色 黄色和蓝色 分别代表人的心 身体和智慧
如今这三个颜色统统被泥土盖了起来 就象眼前这个社会的大酱缸
多年的政治运动使人们厌倦了红色 周围黄色的肉体已经把灵魂埋没
只有扭曲一下我自己 抬头看看上面 原来是少有的一片蓝蓝的天空
红色已经把鲜血污染了 真不知血和心到底哪个是热的
阳光和灯光同时照着我的身体 要么我选择孤独 要么我选择堕落
蓝色的天空给了我无限的理性 看起来却象是忍受 只有无限的感觉才能给我无穷的力量
爸爸 我就是一个春天的花朵 正好长在一个春天里
因为我的骨头是蓝色
蓝色，单拎蓝色出来。
蓝色是迷失，是挣扎，是执着，是回归。
两代人的《迷失的季节》终将过去，钟华用《蓝色骨头》，解了电脑的毒，也解了人心的毒。
然而有些迷失是不会彻底终结。
只是，钟华也好，别的什么人也罢，从未想过彻底终结迷失。
《蓝色骨头》是方向，是态度。
不去忘记，也不再畏惧。就不再失去，不会哭泣。
PS：有关徐天这个人物，百度百科提供的介绍是“ 钟华的大哥，生意合作伙伴。为人阴险狡诈，唯利是图，为了目的不择手段，不惜做违法的勾当，最后为此付出了代价”。似乎是贬义的。然而我觉得这个角色特别有趣。首先表现在得知钟华和当时还是自己女友的萌萌睡了以后，他打了钟华两拳。后来，居然还能和萌萌钟华相处很融洽。难说他是对这种事比较大度，还是并不在意一个女人，而钟华还很有利用价值。以及最后，看钟华唱《蓝色骨头》时，在警车里和钟华简单对话时，都是一种有趣的表情与态度。然而徐天是个商人，他操纵排行榜等等。我觉得徐天是个很“灰色”的人物，甚至，我似乎从他身上感受到一种，特真实的……人情味？相比其他人物，徐天倒是离现实世界很近。
