更新时间:2016-11-21
修炼内功的那那 • 驴得水:虚伪的悲剧就是输给未曾反抗过的“现实”
看了很多人说这个片子反映了“现实”，“中国知识分子的劣根”，“人性”等等，我就想先问一句，
是不是很多时候，我们都输给了幻想中的现实？
有多少在看过本片之后叫嚷着“这就是人性”“这就是‘深刻’的现实”的人，
是在现实中从未努力反抗过便躺在地上叫嚷着人是战胜不了社会的？
或者也许小小的象征性的反抗一下就放弃的？
或者是从小就被灌输着“成熟就是妥协”，然后把自己的妥协都归罪于教育和家庭的？
或者是明明是由于自己的懒惰而做出的选择，却每天抱怨这不是自己要的人生的？
看完片子之后，作为一个“幼稚的理想主义者”，以及没经历过什么“大风大浪”的人，我自然而然的也一度被片子的“深刻”和一曼的疯和死所感染（虽然在我看来这个转折其实是十分突兀的）。但同时我却既不知道如何笑这荒诞，又无法为什么东西感到悲伤，直到看到珺先生的影评中的一句话，点醒了我。
这个“悲剧”最大的问题，在于它没有升华与净化。
换句话说，我哭不出来，我带入不进去。即使我们每个人也许都或多或少有这几个主角身上的缺点，即使我认为自己是像铁男一样也会怂掉，像裴山一样自私利己，像铜匠一样小人得势地想追求更好的生活，像佳佳一样的理想主义，像校长一样为觉得应该为“大义”牺牲点什么，同时又想像一曼一样自我的生活，我却仍旧无法将自己带入这部电影。因为没有必要，我不需要一部故作深刻的电影告诉我，现实中的小人物如何懦弱的生活。如果是这样，我更愿意直接去开心的听一个相声，更肆意直接的嘲笑自己的懦弱、平凡与胆怯。
如果悲剧只是人生的重复，继而让人生成为电影的重复，那么这个故作深沉的悲剧就没有意义。
我所理解的好的悲剧，不是强行深刻，也不是消费痛苦，如果这个故事讲到最后，只是为了让观众们“领悟”到：
铁军一样的人物最后只会妥协，
裴山就是势利小人墙头草对一曼也没有真爱，
铜匠受了教育却失去了淳朴，而只配被称作牲口而不是人，
佳佳只是一个理想主义者，最终只能屈服于现实或者逃离，
老校长就只能做一个满嘴空谈主义的虚伪的知识分子，
一曼服从了自己的欲望却只能死于众人之口，
（这样的感悟式的影评恐怕大家都已经看了不少），那么这个片子真的是太失败的，起码并不能说是一个成功的悲剧，而只能说是一个成功的商业片。对，商业片，消费了深刻和所谓悲剧的商业片。
真正的悲剧应该给人希望。
反抗的希望，反抗这残破的现实的希望。以及可以去相信的希望，相信还有人会坚守、犹豫、挣扎、不妥协的希望。
“生存还是毁灭”，放在这个片子里显得那么讽刺，要我说这个片子侮辱了莎士比亚的台词，这个片子突出表现的明明只是屈服、是对弱小的讽刺，是如何懦弱的生存下去而不是毁灭的选择。
伟大的悲剧，应该来自于抗争之后的失败，来自即使明知失败也仍旧选择不向命运屈服的挣扎，来自面对失败后果的承担。
所谓反抗啊，不是表面上的口号。它不是铁军假模假式的扯着嗓门的叫嚣，也不是裴山一时因为分不清欲望还是爱情而脱口而出的承诺，也不是铜匠随随便便上一次床就想离开妻子或者一个月学习知识的开蒙，也不是佳佳涉世未深却被保护着的冲动，也不是老校长不知所谓的世故的坚持，也不是一曼对自我欲望的顺从和对城市的逃避。
反抗应该是更深刻的，它应该是对自我欲望的约束，对外在诱惑的挣扎和抗拒，对社会不公正的不屈服，对人生终极意义的思考。而这些，对不起，我在这个片子里没有看到。
如果用一句话概括这个片子的话，“讲个笑话，你可别哭”确实是贴切的。因为我既笑不出来，也哭不出来。和矫情又故作深刻的它比起来，我可能更喜欢直白不现实的无脑励志片，或者就是摆明了强行让主角便当赚眼泪的片子，起码我还能哭出来发泄一下不是？
如果开心麻花要后续给什么人物拍个外传，倒是挺想看看特派员秘书，或者铜匠媳妇儿的人生，大概会或纠结、或酣畅得多。起码不会这么拧巴、虚伪和矫情。古典一点的说，充满了小资产阶级知识分子的细腻真挚的矫情与造作：既不愿意彻底的顺从，又不愿意勇敢的反抗，所以只能顾影自怜、自怨自艾。
当然，这部片子刚一看完，感觉还是比大部分的国产片好得多了，我之所以这么评价它，大概一方面是逆反心理作祟（对，就是傲娇，看别人都说好我就要说点不好），一方面又好像对它有一种与真正的好片只一纸之隔又没能成功穿过去的惋惜。又或者，只是对于它没能让我获得预期中的大哭一场来发泄压力的不满吧。再夹杂着一点自我批判吧。
注：文中提到的珺先生影评：https://movie.douban.com/review/8154000/
是不是很多时候，我们都输给了幻想中的现实？
有多少在看过本片之后叫嚷着“这就是人性”“这就是‘深刻’的现实”的人，
是在现实中从未努力反抗过便躺在地上叫嚷着人是战胜不了社会的？
或者也许小小的象征性的反抗一下就放弃的？
或者是从小就被灌输着“成熟就是妥协”，然后把自己的妥协都归罪于教育和家庭的？
或者是明明是由于自己的懒惰而做出的选择，却每天抱怨这不是自己要的人生的？
看完片子之后，作为一个“幼稚的理想主义者”，以及没经历过什么“大风大浪”的人，我自然而然的也一度被片子的“深刻”和一曼的疯和死所感染（虽然在我看来这个转折其实是十分突兀的）。但同时我却既不知道如何笑这荒诞，又无法为什么东西感到悲伤，直到看到珺先生的影评中的一句话，点醒了我。
这个“悲剧”最大的问题，在于它没有升华与净化。
换句话说，我哭不出来，我带入不进去。即使我们每个人也许都或多或少有这几个主角身上的缺点，即使我认为自己是像铁男一样也会怂掉，像裴山一样自私利己，像铜匠一样小人得势地想追求更好的生活，像佳佳一样的理想主义，像校长一样为觉得应该为“大义”牺牲点什么，同时又想像一曼一样自我的生活，我却仍旧无法将自己带入这部电影。因为没有必要，我不需要一部故作深刻的电影告诉我，现实中的小人物如何懦弱的生活。如果是这样，我更愿意直接去开心的听一个相声，更肆意直接的嘲笑自己的懦弱、平凡与胆怯。
如果悲剧只是人生的重复，继而让人生成为电影的重复，那么这个故作深沉的悲剧就没有意义。
我所理解的好的悲剧，不是强行深刻，也不是消费痛苦，如果这个故事讲到最后，只是为了让观众们“领悟”到：
铁军一样的人物最后只会妥协，
裴山就是势利小人墙头草对一曼也没有真爱，
铜匠受了教育却失去了淳朴，而只配被称作牲口而不是人，
佳佳只是一个理想主义者，最终只能屈服于现实或者逃离，
老校长就只能做一个满嘴空谈主义的虚伪的知识分子，
一曼服从了自己的欲望却只能死于众人之口，
（这样的感悟式的影评恐怕大家都已经看了不少），那么这个片子真的是太失败的，起码并不能说是一个成功的悲剧，而只能说是一个成功的商业片。对，商业片，消费了深刻和所谓悲剧的商业片。
真正的悲剧应该给人希望。
反抗的希望，反抗这残破的现实的希望。以及可以去相信的希望，相信还有人会坚守、犹豫、挣扎、不妥协的希望。
“生存还是毁灭”，放在这个片子里显得那么讽刺，要我说这个片子侮辱了莎士比亚的台词，这个片子突出表现的明明只是屈服、是对弱小的讽刺，是如何懦弱的生存下去而不是毁灭的选择。
伟大的悲剧，应该来自于抗争之后的失败，来自即使明知失败也仍旧选择不向命运屈服的挣扎，来自面对失败后果的承担。
所谓反抗啊，不是表面上的口号。它不是铁军假模假式的扯着嗓门的叫嚣，也不是裴山一时因为分不清欲望还是爱情而脱口而出的承诺，也不是铜匠随随便便上一次床就想离开妻子或者一个月学习知识的开蒙，也不是佳佳涉世未深却被保护着的冲动，也不是老校长不知所谓的世故的坚持，也不是一曼对自我欲望的顺从和对城市的逃避。
反抗应该是更深刻的，它应该是对自我欲望的约束，对外在诱惑的挣扎和抗拒，对社会不公正的不屈服，对人生终极意义的思考。而这些，对不起，我在这个片子里没有看到。
如果用一句话概括这个片子的话，“讲个笑话，你可别哭”确实是贴切的。因为我既笑不出来，也哭不出来。和矫情又故作深刻的它比起来，我可能更喜欢直白不现实的无脑励志片，或者就是摆明了强行让主角便当赚眼泪的片子，起码我还能哭出来发泄一下不是？
如果开心麻花要后续给什么人物拍个外传，倒是挺想看看特派员秘书，或者铜匠媳妇儿的人生，大概会或纠结、或酣畅得多。起码不会这么拧巴、虚伪和矫情。古典一点的说，充满了小资产阶级知识分子的细腻真挚的矫情与造作：既不愿意彻底的顺从，又不愿意勇敢的反抗，所以只能顾影自怜、自怨自艾。
当然，这部片子刚一看完，感觉还是比大部分的国产片好得多了，我之所以这么评价它，大概一方面是逆反心理作祟（对，就是傲娇，看别人都说好我就要说点不好），一方面又好像对它有一种与真正的好片只一纸之隔又没能成功穿过去的惋惜。又或者，只是对于它没能让我获得预期中的大哭一场来发泄压力的不满吧。再夹杂着一点自我批判吧。
注：文中提到的珺先生影评：https://movie.douban.com/review/8154000/
