更新时间:2019-06-25
德卡的羊 • 雏菊:有时我希望堕落，有时我发觉一切都是已堕落的。
雏菊有三次堕落。尽管在我和你看来一次也没有；但我向旁人叙述的时候，只能这样讲。
第一次是禁果落入人间。禁果本只是那一树的鲜亮，生长在伊甸园。在这一点上，我是一个坚定的柏拉图主义者，我相信我们来自上界，并在那里见过真正的美。坠入这个世界后，我们忘记了最实在的一切，只能通过琐碎的、隐微的凡物，回忆园中种种。这是这个世界上唯一紧要的事。
我们含着最甜美的果实降临，把核扔出窗外——窗外是喧嚣的街道、散落的首饰、叮当作响的刀叉、蠢头蠢脸的男人、火车时刻表。和这些丑陋的凡物格格不入，这就是你我最初的堕落。我们纵情舞蹈酗酒，被侧目而视，被逐出社交场所，但谁在乎？我们回到我们自己的房间。
第二次堕落就在我们自己之中。我存在吗？我凭什么存在？我如何存在？这一切我们都无法证明，或许可以，但我们也不在乎。总之我们朝着消极的方向同自身相分离。烈焰熊熊，知觉膨胀交错，看见的就是可吃的，晃动的就会发出声音。
我们在时空之间奔波，这种奔波是如此忙碌，以至于在其中我们只能作为承载者，而远不是有自我规范的或是有自觉的行动者。在甘蔗农场，在蓝色和绿色的大门，在层层叠叠的地毯上，最终在盛宴上抵达巅峰——食物是我们来到这个世界的方式，因而也是美与肮脏的最合适的切点，像一层脆弱的薄膜。我们坐在水晶吊灯上，确信一切是否无意义这个问题本身也毫无意义。
第三次堕落是回到一切的秩序之中，内在地，外在地，漫不经心地回归。新秩序是废墟的规制与堆积，只要努力，就可以假意快乐。这就是我们最终抵达的真理，这个世界的唯一真理，就是一切都与真隔绝。
现实之中，你我最后对大麻和爱情上瘾，实际上它们不存在，瘾症也不存在，我们只是宣称自己上瘾了，借以推迟第三次堕落的到来。推迟？是的，就像通过憋笑推迟一场分娩那样荒谬。不过又有谁在乎？这不是你我的世界，我们的世界里，满树果实鲜美。
旁人没有懂的，而这些话你不会看到。有时候我仍然想回去，但更多时候我不在乎了。
第一次是禁果落入人间。禁果本只是那一树的鲜亮，生长在伊甸园。在这一点上，我是一个坚定的柏拉图主义者，我相信我们来自上界，并在那里见过真正的美。坠入这个世界后，我们忘记了最实在的一切，只能通过琐碎的、隐微的凡物，回忆园中种种。这是这个世界上唯一紧要的事。
我们含着最甜美的果实降临，把核扔出窗外——窗外是喧嚣的街道、散落的首饰、叮当作响的刀叉、蠢头蠢脸的男人、火车时刻表。和这些丑陋的凡物格格不入，这就是你我最初的堕落。我们纵情舞蹈酗酒，被侧目而视，被逐出社交场所，但谁在乎？我们回到我们自己的房间。
第二次堕落就在我们自己之中。我存在吗？我凭什么存在？我如何存在？这一切我们都无法证明，或许可以，但我们也不在乎。总之我们朝着消极的方向同自身相分离。烈焰熊熊，知觉膨胀交错，看见的就是可吃的，晃动的就会发出声音。
我们在时空之间奔波，这种奔波是如此忙碌，以至于在其中我们只能作为承载者，而远不是有自我规范的或是有自觉的行动者。在甘蔗农场，在蓝色和绿色的大门，在层层叠叠的地毯上，最终在盛宴上抵达巅峰——食物是我们来到这个世界的方式，因而也是美与肮脏的最合适的切点，像一层脆弱的薄膜。我们坐在水晶吊灯上，确信一切是否无意义这个问题本身也毫无意义。
第三次堕落是回到一切的秩序之中，内在地，外在地，漫不经心地回归。新秩序是废墟的规制与堆积，只要努力，就可以假意快乐。这就是我们最终抵达的真理，这个世界的唯一真理，就是一切都与真隔绝。
现实之中，你我最后对大麻和爱情上瘾，实际上它们不存在，瘾症也不存在，我们只是宣称自己上瘾了，借以推迟第三次堕落的到来。推迟？是的，就像通过憋笑推迟一场分娩那样荒谬。不过又有谁在乎？这不是你我的世界，我们的世界里，满树果实鲜美。
旁人没有懂的，而这些话你不会看到。有时候我仍然想回去，但更多时候我不在乎了。
