π在救生船上遭遇了可怕的吃人困境，恶劣的生存困境，内心经历严重的信仰危机，通过自身信仰和认识的重整，π重新接受了自我，度过信仰危机，精神和肉体同时存活。

1 将厨子，水手，母亲幻化成从小熟悉的动物，将自身幻化成老虎和人性，达到认知协调。出生在动物园，爸爸同时喂养了老虎和自己，那么自己有老虎的一面，老虎吃人，自己吃人，那为什么不可以？从而理解和接纳自己的行为，接纳厨子的行为。从小最为熟悉的只能够接受的是动物行为，那么这些人其实也是动物一般，自己是那只吃人的老虎，爸爸从小教导的，老虎吃人，并不认识什么父母，何况父母兄弟，所有最亲近的家人也在场，所有人都能够理解接受，自己也就能够接受了。

这个地方有个漏洞，就是当年爸爸是把羊放在栅栏外，老虎没有吃到羊，母亲捂住自己的眼睛，π认为老虎一定吃了羊，是为了加强老虎吃人的合理，也就是自己的一部分是老虎，自己吃人，也有合理处。π没有办法完全把故事编圆，部分要靠想象，仍然不能完全让自己相信。

2 老虎吃人，吃厨子，吃水手，如果已经完全能够接受，而吃母，则是更难。所以那只老虎，不仅要吃掉别人，甚至要吃掉自己了。不喂饱那只求生存的老虎，他就要吃掉自己，那种死亡的恐惧，就像老虎，也是自身一部分，只有用同伴 甚至母亲的肉去钓鱼，攫取食物给老虎，自己才能够幸免。濒临死亡，往大海看去，看到的是鱼，是母亲的脸，母亲是神派来拯救自己的，这样才能够让自己感受些。

3 用母亲的肉钓鱼是一回事，再次濒死，直接吃尸体，又是一回事，这个地方，无论如何是要抓住老虎和老虎依靠的，甚至把老虎的头拿过来，自己更加接近死亡，也即将接受死亡，迎接死亡，最后剩下的，是人求生的本能，去吃腐尸，享受到死亡前极舒服的时刻，老虎和自己都得到满足。直到看到牙齿，夜晚的酸池，那将会是无论如何都无法接受的，自己是在吃母，而自己和死亡已经基本和平，系上红丝带，表示自己和蒂南一样，深爱母亲，要和母亲告别，回归自己到童年，自己是良善之人，即使死，也不去吃母。

4 π经历死亡的恐惧，用老虎吃自己来作为理由，逃避现实，合理化自己的行为，仍然相信自己是那个自己，实际上是由于不够成熟的自己遭遇巨大生存危机时，合理化自身行为，又要保持自身良知和信仰的美好愿望，选择的接受和放下这段回忆的办法。

π希望自己能够做到和老虎和平相处，就像小时候自己相信老虎有灵魂一样，在遇到极大挑战时，躲回童年那个自我里。π最终仍然相信家庭，相信爱，也接受了那只死亡的老虎，自己是老虎的一部分。不断表达了对父母从小教育自己的感恩，如果没有父母教育的理念，自己无法形成完整的信仰和自我价值观，度过海上生存和精神危机。更保留了对母亲带给自己生命，给了母亲最伟大的位置，相信母亲会理解自己的行为。