占个坑吧。

读研的时候看的，太闲了还看了好几遍，但还是看不太懂那些隐喻。

以印度人为主人公，以充满各色宗教色彩的场景作为开头，实在让我有点懵。毕竟我不了解也不喜欢印度文化，也不了解那些宗教信仰。异域风情我实在欣赏不了啊。

当然故事是个好故事，啥也不懂也可以呵呵哈哈又惊叹的看完，可以尽情地享受壮阔大海的柔美和骇人，徜徉在阳光海浪白天黑夜云朵霞光狂风骤雨星辰银河尽情组合所形成的自然之美，这种对人迹罕至的奇幻自然的描绘，本身就已经让观影者喜出望外大饱眼福了。那几十块的票价也太值了！

你还能看见人与自然的相处，看少年派如何在大自然的虎口中求得一丝生机，把它当成鲁滨逊漂流记来看也不错。在那个雷雨交加似乎可以将少年派吞噬的夜晚，他再也忍受不了发出最后的怒吼的夜晚，被绝对镇压却依然傲然耸立不屈服的夜晚，我们看到了人类的伟大，这种地球上最高等的生物，为何成为了大千世界的主宰，为何在如此洪荒之力的自然面前依然上万年存活繁衍，那种力量真的令人窒息。

你可以看到人与动物的相处，还能饶有兴味的看着老虎头也不回消失的身影，一丝伤感。它不像人，有感情，即使浅谈几句，也可能留在脑海中。老虎代表什么呢？内心的兽欲？想驯服又不能驯服的本能欲望？不得而知。生存可能是人类最大的欲望了吧，所以人的生命力也是极端强大的，想死还不是那么容易。除非极端痛苦，你还是得屈服着在这个世上苟延残喘，难怪要发明安乐死，这当然也是有伦理问题的，万一大家都不想活了怎么办？对生的欲望，对死的恐惧，那是大脑里最本能最牢固的条件反射脑回路。

在这种求生欲下，很多生命克服了艰难险阻，创造了生命奇迹，让深处困境的人感到希望和力量。这样的作品就不列举了，实在太多。在这些时候求生的欲望是正面的积极的勇敢的值得学习的！所谓救人一命，胜造七级浮屠！

还有可能，这种欲望下却意味着血腥意味着残酷，因为生存是艰难的，资源是有限的，每个人都想活得最幸福，可是社会可以满足每个人吗？答案是否定的。个人要竞争，家庭要竞争，企业要竞争，国家要竞争，甚至星球也要竞争，三体里不是讲的黑暗森林法则吗。现实条件下的生存必然伴随着死亡，那我们如何看待这种生存背后的陨落呢？

当一辆火车失灵时，是撞死一群人，还是改道撞死一个人？谁有机会决定生死？谁该生？谁该死？欧美讲碳排放时，是按国家来计，还是按人均来计？这实在是关于公平的最终极的哲学命题。

我也不知道。

李安导演，搞得清楚明白点不行吗？

当然，这部影片对这种人身上的兽欲的表现还是有积极意义的，那就是让我们看到这种欲望的正当性。人，一半是魔鬼，一半是天使。当我们处于天使的位置，不要轻易嘲笑贬低审判魔鬼的邪恶，不要过度解读放大所谓的恶行，不要轻易将人钉在耻辱柱上，尽量有一颗包容理解慈悲渡人的心。当处于魔鬼的状态，不要过分鞭笞愤恨讨厌唾弃自己，要坦然接纳自己不光辉阴暗的一面，看到自己求生本能的正当性，继续放下过往勇敢前行，不忘自己的善意美好的本性，在以后的生命中发挥自己的光和热。

人属于动物，所以必然有动物性的一面。而动物性的那面在现实中表现为人的私欲。我们自私，贪婪，冷漠，无情，贪生怕死，恃强凌弱，争强好胜，趋利避害，喜新厌旧，不团结，懒惰，自负，食欲，物欲，色欲，情欲，权力欲，控制欲，等等等等。

所以，这一切归根结底都是正当的。

但是，这是我们从人性的角度出发，从人性慈悲关怀的角度出发，对同胞的理解宽容，对自己的解脱，对苦难的释怀。

但是，万万不能成为对自己放纵的理由和借口，否则，那就是打开了潘多拉的魔盒。

心有猛虎，细嗅蔷薇。