时至今日,这部电影已经水落石出,我最喜欢的影评如下:
http://movie.douban.com/review/5682066/
李安的隐喻森林与少年Pi的三个故事

     下面是我自己对该片一些其他的理解。

     兽性映射了神性,就像海洋映射了天空。水和天空本相距甚远,我们常用“海天一线”这样的说法,其实是人所处的位置、视力、地球构造等才给了它们一线重合的机会。而李安导演创造了“海天一片”,我很少见导演这样拍“天和水”的,我见过在《黑猫白猫》和《猜火车》中,人们为了蜕变而到达新的彼岸,所以他们钻入水的深处,预示着反思,进入灵魂深处,镜头是从水面往下拍摄的;我也见过像《海洋》这样带有科普或者纪录片性质的电影,镜头是平视的,将海洋生物的瑰丽展现出来。

    对我来说,向下的镜头具有引导作用,将人引入深邃的海底深处,那里有人类未知的世界,充满恐惧也等待着被发现;平视是科普,提供了学习的机会,在大屏幕前与日常看不到的事物亲密接触。但是,李安选择了很多水中仰视的镜头。有两个让人印象深刻,第一个是叔叔游泳时,从池底向上拍,池水与天空融合,没有任何界限,在那个空间中,叔叔是在游泳,看上去却像是在飞翔,连游泳的动作都类似于飞翔。

    另一个镜头,是PI沉入水中,镜头从下往上拍摄,PI成为一个剪影,他头顶的海洋和天空同样融为一体,发出白光,仿似神明,关注一下节奏,那个镜头有几秒钟的静止与停留。很多人关注暴风雨中的光的镜头,那是PI看到的神迹,而其实在那光之前,这个镜头对它做了预示。

    从海天一片去看PI的故事,海与天可以隐喻该片中所探讨的各种相同或不同的事物,如:兽性与神性、理性与感性、宗教与无神论、信仰与科学、肉食与素食者,仰或是事实与真相、东方隐喻与西方逻辑,李安导演很巧妙地将想法的事物用一个影像表现,而相同、并列的事物也是这一影像。

    我理解中,天空是一个PI,空旷无垠,是神的居所;海洋统一也是一个PI,黑暗深邃,住着鬼怪,装满恐惧。

    那人类处在什么位置呢?很多时候,我们和那个少年一样,居在这些无垠又无望的PI之间,彼此陪伴让我们生存下去,熬过了漫长的岁月,而且,我们经常绝望的发现空间中只有彼此相伴,即使技术发展到能登上太空了,却在达到时遇见了更加广袤的太空PI,由地球的孤独扩展到了银河系的孤独。

    所以处在两个PI之中的人类,像少年PI一样,脚下踩的是水,无底;头上顶的是天,望不透;极度缺乏安全感。因此,人类借助科学与宗教解决安全感缺失的问题,妄图抓住身周PI的一丝丝线索,而不是无垠地飘在PI的空间中。
   
    但是即使遇见了更多的PI,更多的无力无助,人类也要继续下去,像成年的PI这个人一样,继续下去,一代代地延续,完成人类本身的这个PI,这个PI由我们每个人组成,形成了像天空和海洋一样的PI。即使是在危难下发生了人吃人的事情,那也是为了延续下去。

    宗教的本质是什么呢?世界上那么多的信仰,不管怎样的来源,怎样的教义,它们有同样的性质,由人想象、编辑、传播、遵守、信仰。当然,会有很多人不同意这一观点,作为无神论者,这是我一家之言。在宗教中,人们相信的是那些虚无的东西,但却从这些东西中得到力量。

    另:娱乐一下。PI在印度语里是“小便”,英语里是“π(派)”,但是我们是中国人,李安导演是中国人,可以和我一起念PI,有没有发现?其实中文发音是“屁”,屁是什么?是气,是虚无。:)

少年派的奇幻漂流Life of Pi(2012)

又名:少年Pi的奇幻漂流 / 漂流少年Pi

上映日期:2012-11-22(中国大陆) / 2012-09-28(纽约电影节) / 2012-11-21(美国)片长:127分钟

主演:苏拉·沙玛 Suraj Sharma/伊尔凡·可汗 Irrfan Khan/拉菲·斯波 Rafe Spall/阿迪勒·侯赛因 Adil Hussain/塔布 Tabu/阿尤什·坦东 Ayush Tandon/加塔姆·贝鲁尔 Gautam Belur/阿彦·汗 Ayaan Khan/穆德·阿巴斯·卡勒里 Mohd. Abbas Khaleeli/维比什·希瓦库玛 Vibish Sivakumar/热拉尔·德帕迪约 Gérard Depardieu/詹姆斯·塞托 James Saito/俊·奈托 Jun Naito/安德里亚·迪·斯戴法诺 Andrea Di Stefano/沙拉万提·塞纳特 Shravanthi Sainath/王柏杰 Bo-Chieh Wang/柯一正 I-Chen Ko/黄健玮 Chien-wei Huang

导演:李安 Ang Lee编剧:扬·马特尔 Yann Martel/大卫·麦基 David Magee

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