《少年派的奇幻漂流》观后感

一、故事简介：

主人公Pi的父亲经营着一个动物园，使得他从小就很了解动物的习性。在后来举家迁往加拿大时，与他们同船的还有动物园里的一些动物，因为父亲打算把它们趁机以高价卖掉。然而货船中途沉没，Pi的家人全部遇难。只留下Pi和一只名叫理查德·帕克的孟加拉虎、一只鬣狗、一只大猩猩，一匹斑马逃到救生艇上，随后上演了一出海上逃命求生的故事。

二、电影中两个故事的解读

故事一：派、鬣狗、猩猩、斑马还有一只老鼠同时在一艘救生艇上，为了生存，鬣狗咬死了斑马和猩猩，老虎吃掉了鬣狗和老鼠，派为了不被老虎吃掉在救生艇后方做了一个小浮船，保持警惕并不断扑鱼来维持生存。

故事二：根据派获救后的描述，海难发生后，厨子、水手、派的母亲乘坐同一艘救生艇，腿部骨折的水手因感染死亡，厨子将水手的尸体作为钓鱼的饵料和船上生存者的事物。信奉神灵的母亲无法接受厨子吃人的事实，与厨子发生了争执，厨子杀死了母亲，将母亲的尸体抛进了海里（疑点一）。次日愤怒的派杀死了厨子，可能厨子也认为自己的行为过分，所以没有反抗（疑点二）。最后派一个人得意求生。

两个故事之间的联系：从获救后派的陈述可以看出，故事一中的老虎、鬣狗、斑马、猩猩分别对应故事二中的派、厨子、水手、母亲。四个动物的行为分别对应的是四个人的行为。这是派对日本船舶公司的调查员的说法，不难发现这个说法存在漏洞，派在陈述中隐藏了部分事实。

1、 故事二中的疑点一，为什么凶残的厨子已经吃掉了水手，可是杀掉了母亲之后却“浪费”的跑进海里白白喂了鲨鱼？根据派的描述，他可是不浪费任何资源以保证船上食物的充足啊。故事二中的疑问二，厨子能够杀掉母亲，杀掉年少的派当然没有问题，但是派在刺杀厨子的时候他没有任何反抗，派的结束说可能因为厨子也觉得自己的行为过分，如果是一个在极端环境下认为应该蚕食同类尸体的人为什么会觉得自己的行为过分，同时在已经杀了两个成年人的情况下，心里杀人吃人的障碍已经突破，为什么在派面前就突然愧疚不抵抗了呢？这两个疑点把厨子看做是派的父亲就能解释通了。

2、 其实厨子应该是派的父亲，在电影的前面着重介绍了父亲和母亲在思想上的区别，父亲是无神论这，相信科学，追求理性思维，而母亲有宗教信仰，有一系列的宗教信条约束自己的行为，比如不吃素食等。所以当几个人在救生艇上食物匮乏时，父亲的理性思维发挥了作用，只有吃掉水手的尸体才能活下去，而这一行为与母亲的信仰有极大的冲突，因此父亲和母亲产生了矛盾。父亲杀掉母亲后，因为是自己的亲人，对于吃自己的妻子来存活这件事对父亲来说也是极大的挑战，所以他把母亲的尸体抛进海里，这可以解释疑点一。次日派杀掉父亲的时候，父亲没有反抗，因为那是自己的儿子，在两个人生死对决的时候他把活的机会留给儿子。这可以解释疑点二。在故事一中动物的行为中，老虎直接吃掉了鬣狗，对应到真实情况是，派吃掉了父亲的尸体。从派对作家的讲述提到过一句，说他现在才知道将动物园搬迁的过程父亲比他们任何人都累，还有船上父亲维护母亲吃素食的要求、亲自照顾动物们等事件说明，派并不恨自己的父亲（不然父亲在自己的回忆里不会有这么多的正面形象），如果派因为父亲杀害母亲这件事而憎恨父亲才杀了他，就不会对父亲有这样的回忆，说明父子两人的对决中，是父亲把活的希望留给了儿子，所以没有放弃。

3、 通过以上分析我们还原事情的真相，海难发生后，水手因腿部感染死亡，父亲将水手的尸体作为鱼饵和一家人的食物，母亲在反对过程中与父亲发生矛盾，被父亲杀害抛进海里。派（可能是因为仇恨也可能是因为饥饿）杀掉父亲，父亲没有反抗，派靠着父亲的尸体撑了下去。关于救生艇上的故事还有一个疑问，那只老鼠是什么？是不是对应自己的哥哥？从前面电影对一家人关系的铺垫中可以看出，哥哥是和父亲在同一阵营中的，而且不太有自己的主张，那么船难发生后他没有参与全家对于吃人肉的争执，而是默默的躲在角落（派发现老鼠时它正躲在一堆食物下面）。

4、 来说说那只孟加拉虎，故事一中最后只剩派和那种老虎，现实中就只有派独自一人。其实老虎就是派自己，它是派的求生欲望强烈、兽性本能的一面。老虎所做的一切都是派自己现实中做的，电影中派自己的做法实际是思想中想做的理性思维，而故事中派对老虎的约束、训化就是他自己对本能的一种控制。在生存资源有限的救生艇上，求生的本能告诉他应该蚕食同类，理性告诉他自己是人，不能做出违反道德和宗教的事。可以想象到派在漂流途中是多么的矛盾，当饥饿袭来的时候，兽性不能发挥作用，老虎占据救生艇，当吃下亲人的身体后他有感觉到自己的罪恶，仇恨自己心中的兽性，此时老虎表现出屈从。派就是在本能和理性的拉锯战的煎熬和折磨下漂流到墨西哥。当他们登上海滩时，表示他们拜托了死亡的威胁，孟加拉虎头也不回的冲进了丛林，映射的就是派获救后自然而然的融入人类社会，他在海难中出现的兽性便头也不回的从自己身体中消失了。派因为老虎没有回头看自己一眼而哭泣，实际就是他意识到自己没有因为在船上的所作所为而伤心忏悔，获救后还生活的心安理得，过的如此完满，还像什么都没发生过一样又捡起了信仰。实际上他除了放下船上的回忆，或者把船上的经历变成欺骗自己的童话故事般的奇幻漂流，他还能做些什么呢。

5、 关于老虎的名字—理查德帕克，电影中的交代是动物园员工把老虎的名字写颠倒了，实际上是借用了1884年“木犀草”号沉船的典故，1884年，“木犀草”号沉没，4名船员被困在南大西洋，除了3名船员，还有一个名叫理查德·帕克的17岁男仆。在茫茫的海上漂流中，3名成年船员杀死了孤儿理查德·帕克，分食了他的肉，因此得以生还。“木犀草”号事件中理查德帕克是唯一的受害者，老虎是自己精神世界的象征，派认为自己的肉体虽然生存了下来，但自己是精神上的最大受害者。在海难事件中，自己先放弃了宗教，而后又泯灭了人性，母亲到死都还在捍卫自己的信仰，而自己为了生存却做了如此违背宗教的事，所以他在精神和信仰上是最大的受害者。

三、电影中诡异场景的理解

1、海难发生之后，派在漂流的过程中遇到一次强烈的暴风雨事件，派自己想尽情享受这场暴风雨，因为他感觉这能更接近神，与他在轮船沉没的前一刻在甲板上迎接暴风雨相呼应。当他掀开帆布想让老虎也看风雨时，却发现老虎被吓得摊到在船舱中。在经历了残酷的救生事件后，派再也不敢直面暴风雨了，因为让违背了自己的宗教，害怕自己受到惩罚，虽然自己很想像以前一样，但他无法承担对自己良心的拷问。于是他愤怒，自己遇难时没有神来帮助，为了求生还要在思想上接受神的拷问，朝天空怒吼。在这个阶段他决定放弃信仰放弃神明（这与他和作家吃饭时做祷告形成对比，回到人类生活中他照样信神）。

派对神愤怒的拷问

2、派和老虎遇到的那个小岛代表什么？当派放弃信仰、生存物质又再度陷入紧缺的情况下，这座小岛给了他和老虎充足的食物。看看这座岛的特征，遍地是错综复杂的树根，满岛不怕人的猫鼬（或者别的动物，不知道这动物叫啥名），一汪汪清澈的淡水，然而到了晚上，水潭就变成酸性液体，消化又进去的鱼，派在树上摘下一朵莲花，发现里面有一颗人类的牙齿，派意识到这是一座吃人岛，于是和老虎离开了这里。在逐渐远离小岛的过程中，镜头给我们呈现的的小岛是一个女人的身型。好，那么这个小岛的隐喻非常明显了，他应该是派的女朋友，从派将女朋友送给自己的手环绑在岛上的树根上，派追女朋友问道林中的莲花是什么意思等与小岛像联系。再看岛的特征，错综复杂的树根代表女朋友的血管和经络，满岛的动物代表肌肉，会产生酸液的水潭是胃，这个岛就是独立的生态系统，代表的就是派的女朋友的身体。派和老虎在这个岛上都能到充足的食物和淡水的滋润，代表的是当派放弃神明后，女朋友成为他在精神和信念上坚持和获取动力的圣地，对女朋友的爱接管他的精神世界。但这毕竟是精神世界的满足，不能解决物质上的问题，沉浸在对美好的幻想中自然美丽，但是这种幻想会反噬自身，派必须从幻想中解脱出来，以解决海上实际的求生问题。所以派和老虎都毫不犹豫的离开小岛。派在回忆中说他意识到之前有人贪念岛上的生态而死在那里，现实中应该是他意识到不能凭借对女朋友的怀念和希望而迷失自我，他得时刻保持清醒并不断捕食。大概很多人再危机时刻都是抱着对美好生活的向往而昏死过去的吧。这个阶段是派在放弃宗教后又追求对情人的爱来作为精神支撑，最后又放弃的过程。想必派意识到宗教和爱情并不能救救活自己，那头代表兽性的孟加拉虎才能救活自己，所以他在影片结尾如此感激那头老虎。

人型小岛

四、对影片主题的理解

1、派问作家，这两个故事都不能说明船沉没的原因，由于没有旁观者，也无法证明这两种说法真假，你更喜欢哪一个，作家答有老虎的那一个。在对一件事情的理解上，既不能改变这个事物的起因，也不能改变这个事情的结果，那么这个事情的过程就千变万化，而人们更能接受那种不暴露人性丑恶的哪一种过程和解说。也就是说，在不影响对事物本身发展走势的情况下，我们都会选择一种童话般的更容易让人接受的方式来传播，这就是神话和宗教。比如，影片中人们为了掩饰自身发展对其他同伴或其他物种带来的苦难，虚构出神派出自己的儿子来承担世间的苦难，从而说明承担人类发展苦难的并不是自己的星球上的人或物种，而是一个完美的、我们不曾见过也永远不会见到的神，以此来缓解人的罪恶感，就像电影中母亲说的，宗教是解决人类内部心灵的问题。我认为这就是电影对宗教的解释。

2、人在极端环境下都是一头孟加拉虎，什么宗教、什么亲情、什么爱情都不能解决客观问题，关键时刻还是人的理性和本能能够解救我们。而宗教是解决人内部心灵存在的问题，人的生存存在威胁时，就不存在内部心灵的问题，因此宗教可以放在一边，当人回归到正常的文明世界时，可以在捡起宗教以净化自己的信念。人的宗教信仰不一定要连续不断，也不定要恒定唯一。

五、观影感悟

都说艺术来源于生活却高于生活，那么生活就是艺术的低配版。虽然现实生活中不会有像影片那样极端的环境和极端的遭遇，但像影片讲述的那些矛盾还是无处不在的，只不过它们不会演化的那么极端、那么具备破坏力。生活和工作其实都是一个养蛊的过程，大家都是在一定的环境中争夺有限的 资源，有的人有严格的个人品德要求，严于律己，有的人唯物主义，追求及时行乐，采取各种不正当的行为手段，如栽赃、谩骂、盗窃等以寻求获得更多生存资源的机会。这些其实都是合理的，有节操品德的人放弃争夺资源的捷径，以获取内心对自己的认可，理性追求利益最大化的人则放弃思维层面的自我满足，寻求获得社会地位的最佳方案，两种人生方式都各自独特的意义，都无可厚非。我们要做的是控制好自己心中的那头“孟加拉虎”，让”派”和”理查德帕克”轮流接管“救生艇”。

派对老虎的训化