其实每个人心中都住着一只孟加拉虎 ，散发者原始的野性，或者说兽性，只不过随着年龄的增长，我们被社会所驯服，才更加理性！理性了不代表野性便消失，危机来临，完整的灵魂分裂成了理性（少年派）和兽性（理查德·帕克）。

PS:名字暴露“秘密”，理查德·帕克在英语语境中本身就属于一系列真实与虚构的人物——它时常与海难相关。这样，根据影片最后几分钟的第二则故事，便不难推测少年派真正的“奇幻”之旅了。

此处不得不提弗洛伊德的人格理论中的“自我”“本我”“超我”。理查德·帕克是少年派身上所有求生本能的象征，也就是“自我”“本我”的合体。分裂之后的少年派自己便是“超我”。

这其中有为求生存而躲避危险的趋利避害本能——在母亲（猩猩）被杀时，派的恐惧取代了勇气。也有面临威胁时爆发出的巨大攻击本能——派最终杀死厨师（鬓狗）。而这其中最不容易在文明世界中暴露却又蕴含最深层的，就是饥饿时不择手段寻找食物以延续生命的本能——食人甚至是吃食亲人。

“人相食”，在漂流中，派看到的是自己身上的求生本能展示出的巨大又令人畏惧的能量，而这股让他恐惧的能量与他心中应该有的理性完全背道而驰，这股能量让他完全沦为野兽。而救生艇上那个被理查德帕克威胁、又试图去驯服它的少年派，则是他心中理性的那一部分。或者用弗洛伊德的话来说，是人的“超我”，人心中代表道德、良心的部分。

坚守理性，他才是一个人。而只有顺从兽性，他才能生存。他该如何抉择？如何平衡？所以在我看来，《少年派》的主题就是人心中的理性与兽性的冲突抉择。

有人说《少年派》讲的是一个经历苦难的少年用一个幻想出来的童话故事慰藉自己的心灵以逃避痛苦的故事。与其说逃避，规避可能更合适，是回归文明社会对“兽性”的规避。

少年派获救的那一刻，兽性也同样离他而去。但少年派他当时的心情是：“我像个孩子一样哭起来，不是因为我对自己历尽磨难却生存下来而感到激动，虽然我的确感到激动。也不是因为我的兄弟姐妹就在我面前，虽然这也令我非常感动。我哭是因为理查德帕克如此随便地离开了我”。在理查德派克消失在丛林之前，派以为它会回过头来看他一眼，好让他对它道别。可理查德派克却头也不回地走了，一去不返。文明的力量是如此强大，以至于一旦身处其中，心中的兽性便被重新压抑得无影无踪，再也不会以那样清晰的面貌展现在面前了。

面对自己内心的兽性，派没有用理性压制它、消灭它、取代它，而是对它心怀感激。

派说，那个没有说出的再见直到今天都让他伤心。但其实该说的话早就已经“说过”了。在那场差点杀死派和理查德帕克的暴风雨过后，派让帕克依偎在他的膝头，一同喘息和啜泣，在那一刻，他心中一直争斗着的兽性与理性就已经和解了。

在影片后期，成年后的派与作家有过这样一段对话：“你更喜欢哪个故事？”“我更喜欢老虎的那个。……”“对，所以你追随上帝。”这便呼应了影片开头对派信仰众多的描述，只有坚定信仰的人，才能在理性与兽性的冲突中回归“超我”。

所以《少年派》的选择是这样的：做一个活着的好人，心中住着一只野兽。感谢上帝赐予我灵魂，也感谢野性的本能让我的灵魂延续。海难的“奇幻”漂流，最终以理性与兽性和解的方式结束。中间的过程没有任何人可以在道德制高点评述。