更新时间:2008-01-03
qipinbacou • 天国与地狱:天国与地狱
这部影片讲了一个很简单的故事，鞋业制造界中的名人权藤在准备好了五千万来掌握民族鞋业的时候，自己的儿子被绑架了，绑匪要求得到三千万的赎金，可谁知绑匪将权藤的司机的儿子进一错认为权藤的儿子，可仍然要求用三千万来交换，权藤在经过了激烈的思想斗争之后决定用自己的事业来交换进一。给绑匪钱之后，警方开始了漫长的侦查，许多警察同心协力，终于抓住了罪犯——一个只是对贫富差距现象不满的穷医生。
权藤这个人还是一个比较正面的人物，无论是他的白手起家，靠自己多年的打拼而积累到巨额财产的聪明、坚韧，还是他最终决定放弃钱去解救没有血缘关系的进一的善良和人性化，这些都可以让我们忽略掉他的唯利是图的商人本性。就像警察在广播中所说，绑匪“让权藤变成了英雄”，我觉得这个“英雄”这个描述有些牵强，但不为一种对绑匪的巨大的刺激，也含有巨大的讽刺以为，我认为这句话评价得实在是巧妙。权藤在影片中所展现的各种性格，商人的奸诈、为了事业或者是钱财不顾别人生命安危的自私，最终还是去救进一的善良，如此复杂和矛盾的性格融合在一起，而且各种性格之间的过度也十分自然和合乎情理，塑造了一个真实的人，十分有存在感。其实权藤的“白手起家”，现在想起了也不是一个恰当的形容，因为竹内也是一个勤劳、聪明的人（这一点可以从他单枪匹马策划绑架，尤其是那句“被当绑架者与被索赎金者没有直接血缘关系时，不能构成勒索罪”），却没有像权藤那样发大财，主要原因还是因为竹内没有像权藤那样有一个出嫁时带着大量嫁妆的老婆。这个世界还是很不公平的，不是一个仅仅可以依靠自己的努力来创造自己未来的世界。
我觉得这部戏有一个很不真实的地方，我觉得权藤所遭遇的绑架案并不是一个有什么特殊地方的绑架，很普遍，而这样一个普通的绑架案竟然可以让那么多的警察（至少有50个吧）来调查，难道是日本的警方人数多得没有其他的事情要做都来调查这一个案件了？如果不是这样的话只可能从这个方面来解释：因为权藤的地位，权藤很有钱，在社会上有一些名气，他所遭遇的绑架案的解决很有价值，可以证明警方的能力扩大警方的影响（毕竟在一个有钱人身上发生的绑架案会比十个流浪汉身上发生的各种案件，对大众来说更有吸引力，更能得到大众的关注）。
这的确是一部充满了人道主义精神的影片，虽然在影片结尾的五分钟才开始讲述这个问题，但是由于已经在前面做好了充分的铺垫，后面的五分钟已经绰绰有余了。竹内的心理不平衡实际上是一种比较极端的嫉妒心理，我们大家都可以承认的是，当其他人比我们拥有得更多的时候，我们心里会产生一种羡慕的心理，但当这种心理不断膨胀，膨胀到极大程度的时候，就会产生嫉妒，就会想要占有他们的财产、用一种非法的卑鄙的途径去占有或取代他们的位子。似乎，竹内就是这样一个人。其实在现实世界里，评价一切行为道德不道德的标准不可以说是绝对的，我们可以说竹内的这种行为是一种由嫉妒引发的偏激的、过激的不道德举止，也许也可以说竹内的这一行为只是人性中本真方面的体现，因为很多人也许都会在心里默默地想像竹内这样做，获得权藤的财产，只不过竹内把这一想法付诸实践了。导演似乎是从一个神圣的视角来看待这种行为的，并没有给与我们答案，只是让我们去思考这个世界存在的这种不公平的现象。不过，我觉得导演更多的是站在“正义”的角度来看待这一问题的。
大多数人对于黑泽明是不假思索的顶礼膜拜式的，认为凡事黑泽明的都是对的好的经典的，我并不否认这部影片的好的方面，比如拍摄技巧的成熟和叙事的流畅，但是还是有一些小小的瑕疵的。
权藤这个人还是一个比较正面的人物，无论是他的白手起家，靠自己多年的打拼而积累到巨额财产的聪明、坚韧，还是他最终决定放弃钱去解救没有血缘关系的进一的善良和人性化，这些都可以让我们忽略掉他的唯利是图的商人本性。就像警察在广播中所说，绑匪“让权藤变成了英雄”，我觉得这个“英雄”这个描述有些牵强，但不为一种对绑匪的巨大的刺激，也含有巨大的讽刺以为，我认为这句话评价得实在是巧妙。权藤在影片中所展现的各种性格，商人的奸诈、为了事业或者是钱财不顾别人生命安危的自私，最终还是去救进一的善良，如此复杂和矛盾的性格融合在一起，而且各种性格之间的过度也十分自然和合乎情理，塑造了一个真实的人，十分有存在感。其实权藤的“白手起家”，现在想起了也不是一个恰当的形容，因为竹内也是一个勤劳、聪明的人（这一点可以从他单枪匹马策划绑架，尤其是那句“被当绑架者与被索赎金者没有直接血缘关系时，不能构成勒索罪”），却没有像权藤那样发大财，主要原因还是因为竹内没有像权藤那样有一个出嫁时带着大量嫁妆的老婆。这个世界还是很不公平的，不是一个仅仅可以依靠自己的努力来创造自己未来的世界。
我觉得这部戏有一个很不真实的地方，我觉得权藤所遭遇的绑架案并不是一个有什么特殊地方的绑架，很普遍，而这样一个普通的绑架案竟然可以让那么多的警察（至少有50个吧）来调查，难道是日本的警方人数多得没有其他的事情要做都来调查这一个案件了？如果不是这样的话只可能从这个方面来解释：因为权藤的地位，权藤很有钱，在社会上有一些名气，他所遭遇的绑架案的解决很有价值，可以证明警方的能力扩大警方的影响（毕竟在一个有钱人身上发生的绑架案会比十个流浪汉身上发生的各种案件，对大众来说更有吸引力，更能得到大众的关注）。
这的确是一部充满了人道主义精神的影片，虽然在影片结尾的五分钟才开始讲述这个问题，但是由于已经在前面做好了充分的铺垫，后面的五分钟已经绰绰有余了。竹内的心理不平衡实际上是一种比较极端的嫉妒心理，我们大家都可以承认的是，当其他人比我们拥有得更多的时候，我们心里会产生一种羡慕的心理，但当这种心理不断膨胀，膨胀到极大程度的时候，就会产生嫉妒，就会想要占有他们的财产、用一种非法的卑鄙的途径去占有或取代他们的位子。似乎，竹内就是这样一个人。其实在现实世界里，评价一切行为道德不道德的标准不可以说是绝对的，我们可以说竹内的这种行为是一种由嫉妒引发的偏激的、过激的不道德举止，也许也可以说竹内的这一行为只是人性中本真方面的体现，因为很多人也许都会在心里默默地想像竹内这样做，获得权藤的财产，只不过竹内把这一想法付诸实践了。导演似乎是从一个神圣的视角来看待这种行为的，并没有给与我们答案，只是让我们去思考这个世界存在的这种不公平的现象。不过，我觉得导演更多的是站在“正义”的角度来看待这一问题的。
大多数人对于黑泽明是不假思索的顶礼膜拜式的，认为凡事黑泽明的都是对的好的经典的，我并不否认这部影片的好的方面，比如拍摄技巧的成熟和叙事的流畅，但是还是有一些小小的瑕疵的。
天国与地狱天国と地獄(1963)
又名：Tengoku to jigoku / High and Low
上映日期：1963-03-01(日本)片长：143分钟
主演：三船敏郎 Toshirô Mifune/仲代达矢 Tatsuya Nakadai/香川京子 Kyôko Kagawa/三桥达也 Tatsuya Mihashi/木村功 Isao Kimura/石山健二郎 Ishiyama Kenjiro/加藤武 Takeshi Katô/志村乔 Takashi Shimura/田崎润 Jun Tazaki/中村伸郎 Nobuo Nakamura/伊藤雄之助 Yûnosuke Itô/山崎努 Tsutomu Yamazaki/千秋实 Minoru Chiaki/东野英治郎 Eijirô Tôno/清水将夫 Masao Shimizu
导演：黑泽明编剧：黑泽明 Akira Kurosawa/久板荣二郎 Eijirô Hisaita/菊岛隆三 Ryûzô Kikushima/小国英雄 Hideo Oguni
