更新时间:2016-07-11
柏木行 • 江城夏日:冷也好，热也好，这就是生活
相较于第五代导演所追求的影视美感和艺术性，第六代导演更注重的是普通人的生活，社会底层百姓的生活。
《江城夏日》讲述的便是武汉普通人的生活，但是视角独特点在于用原来是武汉人的李眀才但是因说错话分配到乡村40年，因为妻子病重来寻找在武汉的儿子回去看望母亲的缘故而再次回到武汉。但是，影片的重点不是突出武汉，而是把武汉作为社会背景，去看待武汉人底层人物的生活。这一点也可以从海报上看出来，虽然不得不吐槽海报设计的不够时尚吸引人，但是却把主要的情节表达出来了。
最重要的人物自然是李眀才的女儿李艳红，她的性格由她的身份而表现在两方面。一方面作为女儿，艳红是非常孝顺懂事的，在外辛苦挣钱养家；但是明显在家庭中，她跟爸爸的关系更加亲密，母亲虽然惦记她，但更惦记哥哥，我猜想是山村里的妇女通常还是有重男轻女的传统观念。另一方面职业是“三陪”小姐这个有色的标签，这个特殊的职业决定了她的想法和观念；浓妆艳抹，在顾客面前表现得冷淡而高傲，从她的行为中可以看出她自己是不喜欢这个职业的，以这个职业为耻，所以她生气也很讨厌合租室友阿丽在屋子里卖淫的行为，也在奔波的电梯中感到无力和厌烦。
此外，和恋人鹤哥的一年恋情，我认为一方面是职业考量，跟着鹤哥更安全；另一方面对鹤哥也是有着真情实感的。不然，不会带鹤哥去见父亲，也不会在得知哥哥死亡的真相，仍旧愿意在父亲面前演戏下去，我不清楚最终艳红有没有把哥哥死亡的真相告诉父亲，更重要的是不会愿意生下自己与鹤哥的孩子。
虽然李艳红在武汉城市艰难地生活着，但是总是抱着一种生活的态度在奔波着，那是活生生的生活态度。
其次重头戏的人物，就是李眀才了。个人认为，导演在李眀才身上是寄托了一种生活哲学的思考。李眀才的一生，可谓是蛮不幸的。武汉大学的学生，就因为说错了话就被分配到山村教书，一教就是四十年，直到退休依然还是不得不继续任教两年，因为山村小学本身教育资源的缺乏，人手有限。他也曾觉得委屈，但在山村里遇到妻子后，因为喜欢，便不觉得有多苦。因为如果不是分配到这里，也就遇不上她了。
可以这样说，爸爸是个老实巴交的知识分子，甚至在山村呆了这么多年有着农民的身份，诗歌有知识的农民。勤勤恳恳地工作，勤勤恳恳地生活，过得却不是很如意。妻子的子宫癌，女儿的生活，儿子的失踪和最终的死亡；生活虽苦，爸爸却一直忍受着，甚至可以说他是以一个平静的心态在面对生活中的不幸和困难。我们很难从他的表情中明显看出什么东西，他总是这样平淡而压抑，有种圣洁的苦行僧的感觉，满满的禁欲气息。但是，却是一个非常坚强、拥有大智慧的崇高的人。影片中除了应酬交际的微笑示人之外，我所记得的是影片结尾部分，艳红回到家乡，在学校里坐在秋千上，这一幕其实很戳人心的，她也是从这所小学中走出来的，也曾坐在秋千上无忧无虑地荡秋千，如今自己经历一番风尘，再次坐在秋千上的已不是当年那个小丫头了。爸爸摸着一个小男孩的头出现，脸上浮现的是非常自然而舒服的微笑。还有就是最后部分，艳红生小孩，爸爸坐在妇产科外面的椅子上等待着，当孩子的啼哭声出现，给了一个非常重要的特写镜头，爸爸脸上的表情变化，由平常的禁欲向变为眼中带有闪闪泪光的欣慰释然的笑。这个非常重要的，因为之前两端镜头讲的是哥哥的死亡和母亲的丧礼，生死之间就这样交替进行，有人死，有人生，人生就这是这样冷暖交替。这个是我认为的影片的主要想表达的意思，跟池莉的小说是有着一致性的。
除了这个两个主要的人物之外，其他人物身上也有着这样的市民的世俗气息，每个人物身上也有着生活的不易和坚持。
鹤哥，混社会帮派的小头儿，不是什么势力非常强大的帮派，只是小小一个头儿。虽然没文化，但有义气。对待兄弟也是义气，有恩报恩，有仇报仇。遇到警察，也是提溜起个头。最后可谓因果循环，用学勤的命换来的车，最终也因找学勤而被抓。出来混，总是要还的。一条命换来的车，真是luxury car，英文译名应该是抓住这个情节命名的。
警察老王身上也有很多故事，多年的从警经验，快到退休仍是个小警察的感觉，依旧骑着自行车来上班，但是对工作却非常认真负责，也很亲和，是一名为人民服务的好警察。面对无人认领的尸体，脸上表现的是淡漠，这些对他而言早已司空见惯。最沉痛的是失踪在西藏的儿子，找寻一个月，依旧没有踪影。依他从警的经历，我想是儿子没有生还的可能，想找到下落又害怕找到，因为很可能找到的是一具尸体，还不如在心里存个不可能的念想，还能有一丝侥幸的想法。
母亲和哥哥学勤的出场身份很少，大部分存在于别人的话语中。母亲更是只有在丧礼上以一副黑白照片的形式出场，但是可以从话语中找到一个传统的山村妇女的形象。哥哥是有话藏在心里的，很多事情都是憋在肚子里承受。热血，幼稚，却很单纯，也很孝顺。真的是个好孩子，即便最后选择跟着鹤哥混，却始终是个单纯的孩子，可惜年华早逝。
影片选择在武汉，也有很多武汉的地域特色和标志性的建筑。在我看来，武汉是个很世俗的城市。不同于北上广的繁华和冰冷，武汉总有一种世俗的喧嚣在里面。也许，武汉的美，也就在这世俗的气息里面。
最后我想谈论的是，影片出现的两个空间：城市和乡村。在我看来，影片并没有对这个空间做一个褒贬的评论，而是显示出城乡之间的巨大差距和文化伦理的变化。武汉的天空总是灰蒙蒙的，尤其是进入冬季，节奏也是拥堵着；而山村的整体环境却十分纯净而静谧，仿佛是静止的空间。传统的道德伦理结构在城市中已经是瓦解，“谈朋友是谈朋友，结婚是结婚，这是两回事”，在婚姻爱情观念上的转变。而山村里还保持着传统的伦理文化，丧礼仪式依旧保持着，唢呐的丧乐依旧响彻着宁静的山村。
《江城夏日》讲述的便是武汉普通人的生活，但是视角独特点在于用原来是武汉人的李眀才但是因说错话分配到乡村40年，因为妻子病重来寻找在武汉的儿子回去看望母亲的缘故而再次回到武汉。但是，影片的重点不是突出武汉，而是把武汉作为社会背景，去看待武汉人底层人物的生活。这一点也可以从海报上看出来，虽然不得不吐槽海报设计的不够时尚吸引人，但是却把主要的情节表达出来了。
最重要的人物自然是李眀才的女儿李艳红，她的性格由她的身份而表现在两方面。一方面作为女儿，艳红是非常孝顺懂事的，在外辛苦挣钱养家；但是明显在家庭中，她跟爸爸的关系更加亲密，母亲虽然惦记她，但更惦记哥哥，我猜想是山村里的妇女通常还是有重男轻女的传统观念。另一方面职业是“三陪”小姐这个有色的标签，这个特殊的职业决定了她的想法和观念；浓妆艳抹，在顾客面前表现得冷淡而高傲，从她的行为中可以看出她自己是不喜欢这个职业的，以这个职业为耻，所以她生气也很讨厌合租室友阿丽在屋子里卖淫的行为，也在奔波的电梯中感到无力和厌烦。
此外，和恋人鹤哥的一年恋情，我认为一方面是职业考量，跟着鹤哥更安全；另一方面对鹤哥也是有着真情实感的。不然，不会带鹤哥去见父亲，也不会在得知哥哥死亡的真相，仍旧愿意在父亲面前演戏下去，我不清楚最终艳红有没有把哥哥死亡的真相告诉父亲，更重要的是不会愿意生下自己与鹤哥的孩子。
虽然李艳红在武汉城市艰难地生活着，但是总是抱着一种生活的态度在奔波着，那是活生生的生活态度。
其次重头戏的人物，就是李眀才了。个人认为，导演在李眀才身上是寄托了一种生活哲学的思考。李眀才的一生，可谓是蛮不幸的。武汉大学的学生，就因为说错了话就被分配到山村教书，一教就是四十年，直到退休依然还是不得不继续任教两年，因为山村小学本身教育资源的缺乏，人手有限。他也曾觉得委屈，但在山村里遇到妻子后，因为喜欢，便不觉得有多苦。因为如果不是分配到这里，也就遇不上她了。
可以这样说，爸爸是个老实巴交的知识分子，甚至在山村呆了这么多年有着农民的身份，诗歌有知识的农民。勤勤恳恳地工作，勤勤恳恳地生活，过得却不是很如意。妻子的子宫癌，女儿的生活，儿子的失踪和最终的死亡；生活虽苦，爸爸却一直忍受着，甚至可以说他是以一个平静的心态在面对生活中的不幸和困难。我们很难从他的表情中明显看出什么东西，他总是这样平淡而压抑，有种圣洁的苦行僧的感觉，满满的禁欲气息。但是，却是一个非常坚强、拥有大智慧的崇高的人。影片中除了应酬交际的微笑示人之外，我所记得的是影片结尾部分，艳红回到家乡，在学校里坐在秋千上，这一幕其实很戳人心的，她也是从这所小学中走出来的，也曾坐在秋千上无忧无虑地荡秋千，如今自己经历一番风尘，再次坐在秋千上的已不是当年那个小丫头了。爸爸摸着一个小男孩的头出现，脸上浮现的是非常自然而舒服的微笑。还有就是最后部分，艳红生小孩，爸爸坐在妇产科外面的椅子上等待着，当孩子的啼哭声出现，给了一个非常重要的特写镜头，爸爸脸上的表情变化，由平常的禁欲向变为眼中带有闪闪泪光的欣慰释然的笑。这个非常重要的，因为之前两端镜头讲的是哥哥的死亡和母亲的丧礼，生死之间就这样交替进行，有人死，有人生，人生就这是这样冷暖交替。这个是我认为的影片的主要想表达的意思，跟池莉的小说是有着一致性的。
除了这个两个主要的人物之外，其他人物身上也有着这样的市民的世俗气息，每个人物身上也有着生活的不易和坚持。
鹤哥，混社会帮派的小头儿，不是什么势力非常强大的帮派，只是小小一个头儿。虽然没文化，但有义气。对待兄弟也是义气，有恩报恩，有仇报仇。遇到警察，也是提溜起个头。最后可谓因果循环，用学勤的命换来的车，最终也因找学勤而被抓。出来混，总是要还的。一条命换来的车，真是luxury car，英文译名应该是抓住这个情节命名的。
警察老王身上也有很多故事，多年的从警经验，快到退休仍是个小警察的感觉，依旧骑着自行车来上班，但是对工作却非常认真负责，也很亲和，是一名为人民服务的好警察。面对无人认领的尸体，脸上表现的是淡漠，这些对他而言早已司空见惯。最沉痛的是失踪在西藏的儿子，找寻一个月，依旧没有踪影。依他从警的经历，我想是儿子没有生还的可能，想找到下落又害怕找到，因为很可能找到的是一具尸体，还不如在心里存个不可能的念想，还能有一丝侥幸的想法。
母亲和哥哥学勤的出场身份很少，大部分存在于别人的话语中。母亲更是只有在丧礼上以一副黑白照片的形式出场，但是可以从话语中找到一个传统的山村妇女的形象。哥哥是有话藏在心里的，很多事情都是憋在肚子里承受。热血，幼稚，却很单纯，也很孝顺。真的是个好孩子，即便最后选择跟着鹤哥混，却始终是个单纯的孩子，可惜年华早逝。
影片选择在武汉，也有很多武汉的地域特色和标志性的建筑。在我看来，武汉是个很世俗的城市。不同于北上广的繁华和冰冷，武汉总有一种世俗的喧嚣在里面。也许，武汉的美，也就在这世俗的气息里面。
最后我想谈论的是，影片出现的两个空间：城市和乡村。在我看来，影片并没有对这个空间做一个褒贬的评论，而是显示出城乡之间的巨大差距和文化伦理的变化。武汉的天空总是灰蒙蒙的，尤其是进入冬季，节奏也是拥堵着；而山村的整体环境却十分纯净而静谧，仿佛是静止的空间。传统的道德伦理结构在城市中已经是瓦解，“谈朋友是谈朋友，结婚是结婚，这是两回事”，在婚姻爱情观念上的转变。而山村里还保持着传统的伦理文化，丧礼仪式依旧保持着，唢呐的丧乐依旧响彻着宁静的山村。
