更新时间:2018-02-17
九分之一 • 了凡四训:造命在天 立命在人 感恩了凡大师
配合有声书一起看的，听一段音频看一段电影，一共听了有两三遍吧。电影台词大多是书中原话，干货多，事例多，情节少，主要是再现书本。
了凡很细致的讲了造命在天，立命在人的道理，也身体力行改命。主张大家多做善事，积阴德，利后代。书中故事多为行善后子孙晋官升爵，这是基于所处的时代特点，有志青年的唯一出路就是科举了，走仕途是当时造福大众的最直接方式，这种善果对入世者来说，也许是最大的果报了。而且也合乎当时主流价值观，所谓有求必应嘛。
关于名利，尤其是金钱，我认为究其根本就是人在三维世界中最通用的价值承载物，也可说是肉身性命最重要的生存支撑。所以那些行为正派的富商，的确是物质世界的成功者，也没什么好仇富的，人家得取了世人的信任，自然拥有的价值承载物更多，也有更多的交换空间。
关于名声，了凡认为“名者，造物所忌”，名不副实的，还会有奇祸。并不推崇这种阳善，反而是大加鼓励阴德，做好事不留名。我想这可能就是反映了佛家无我的理念吧，去除小我，把自己的私欲放低，才能成就大我。
关于善恶，发心正才是善，利他才是善。与表现形式无关，甚至大众普遍推崇的善，很可能是恶。这一点警醒了我，对于世俗舆论要警惕，切不可不加思考随波逐流，也不可为了取得“善人”的称号而扭曲自己的发心。不做谨慎而温吞的老好人，不被私欲麻痹。
关于改命，我从未怀疑过改命之说，也认可意识能量的强大造物能力。今生的际遇已在我们出生前就注定好了，比如你是人还是畜，出身贵贱，相貌肤色人种...这些都是天命所为，几乎没有更改的余地了。但人的心灵和道德品质，在一定范围内的功过成败，运势，依然可以靠自身的修行和行善来提升。
佛说要接纳，要有清净心，不要起心动念，我觉得如果在了知命运之后，在每一次起伏波动时都平和真诚面对，祛除私欲和我执，真诚发心的走好每一步，就是在改命了。
了凡很细致的讲了造命在天，立命在人的道理，也身体力行改命。主张大家多做善事，积阴德，利后代。书中故事多为行善后子孙晋官升爵，这是基于所处的时代特点，有志青年的唯一出路就是科举了，走仕途是当时造福大众的最直接方式，这种善果对入世者来说，也许是最大的果报了。而且也合乎当时主流价值观，所谓有求必应嘛。
关于名利，尤其是金钱，我认为究其根本就是人在三维世界中最通用的价值承载物，也可说是肉身性命最重要的生存支撑。所以那些行为正派的富商，的确是物质世界的成功者，也没什么好仇富的，人家得取了世人的信任，自然拥有的价值承载物更多，也有更多的交换空间。
关于名声，了凡认为“名者，造物所忌”，名不副实的，还会有奇祸。并不推崇这种阳善，反而是大加鼓励阴德，做好事不留名。我想这可能就是反映了佛家无我的理念吧，去除小我，把自己的私欲放低，才能成就大我。
关于善恶，发心正才是善，利他才是善。与表现形式无关，甚至大众普遍推崇的善，很可能是恶。这一点警醒了我，对于世俗舆论要警惕，切不可不加思考随波逐流，也不可为了取得“善人”的称号而扭曲自己的发心。不做谨慎而温吞的老好人，不被私欲麻痹。
关于改命，我从未怀疑过改命之说，也认可意识能量的强大造物能力。今生的际遇已在我们出生前就注定好了，比如你是人还是畜，出身贵贱，相貌肤色人种...这些都是天命所为，几乎没有更改的余地了。但人的心灵和道德品质，在一定范围内的功过成败，运势，依然可以靠自身的修行和行善来提升。
佛说要接纳，要有清净心，不要起心动念，我觉得如果在了知命运之后，在每一次起伏波动时都平和真诚面对，祛除私欲和我执，真诚发心的走好每一步，就是在改命了。
