更新时间:2019-01-07
零度可乐不加冰 • 圆桌派 第一季:一集一写
第一集 师徒
背景：郭德纲曹云金风波
1.两种文化的对立
片中有观点提出两种文化的对立：现代社会公约代替私约，便忽视了个人信用与个人关系的维系；西方文化与东方文化的对立，东方文化总是关注人情关系。现代社会总是把一切关系视为消费关系：把接受教育完全等价为学费。
我的思考是两种文化到底有没有高低之分呢，人与人的人情关系真的是客观上必要存在的吗？还是片中老师们仅仅固守传统，以传统思维惯性审视现代关系呢？
从我自身出发，以前包括现在的某些时候总是不屑于人情的，觉得是一门玄学。因为我从小接受的教育里没有专门教我人际关系的“课程”，我接受的都是消费主义意义上的教育，老师们对于学生人情关系的训练是没有的。对于人情关系则主要源于父母的教育，其次是与同伴的磨合。而如果父母是本本分分的老实人，没有商业语境下的人情关系的话，孩子也不会知道。所以我一直觉得这种东西是个玄学，甚至不屑。最近在找工作，面试几乎全败，自己到底错在哪里也不知道，我觉得是所谓“沟通能力差”吧，不得不承认，这种人情的东西似乎是重要的，起码在挣钱的意义上。
那现在互联网时代的孩子们会怎样呢，从小就接触网络世界，他们的世界观和我们是不同的，他们的世界里网络世界是很重要的，反正我觉得没那么重要。那他们会觉得人情重要吗？未来社会会怎样呢？
2.传统品牌维系方式
日本部分寿司店的“连锁方式”是徒弟在门上挂着某寿司派系的旗子，师父提字认证。这是很奇特的认证方式，包含着对品质的认证，是一个很好的方式。中国紫砂壶和景德镇瓷器也有类似方式。
和现在连锁店的方式很像，但我觉得不同的可能是那种传统的维系方式进入现代方式，会很贵...作为普罗大众还是喜欢更低成本的方式吧。
第二集 出轨
主要围绕男女关系，男女平权问题。我到底对此有什么样的看法呢，应该系统思考一下。
背景：郭德纲曹云金风波
1.两种文化的对立
片中有观点提出两种文化的对立：现代社会公约代替私约，便忽视了个人信用与个人关系的维系；西方文化与东方文化的对立，东方文化总是关注人情关系。现代社会总是把一切关系视为消费关系：把接受教育完全等价为学费。
我的思考是两种文化到底有没有高低之分呢，人与人的人情关系真的是客观上必要存在的吗？还是片中老师们仅仅固守传统，以传统思维惯性审视现代关系呢？
从我自身出发，以前包括现在的某些时候总是不屑于人情的，觉得是一门玄学。因为我从小接受的教育里没有专门教我人际关系的“课程”，我接受的都是消费主义意义上的教育，老师们对于学生人情关系的训练是没有的。对于人情关系则主要源于父母的教育，其次是与同伴的磨合。而如果父母是本本分分的老实人，没有商业语境下的人情关系的话，孩子也不会知道。所以我一直觉得这种东西是个玄学，甚至不屑。最近在找工作，面试几乎全败，自己到底错在哪里也不知道，我觉得是所谓“沟通能力差”吧，不得不承认，这种人情的东西似乎是重要的，起码在挣钱的意义上。
那现在互联网时代的孩子们会怎样呢，从小就接触网络世界，他们的世界观和我们是不同的，他们的世界里网络世界是很重要的，反正我觉得没那么重要。那他们会觉得人情重要吗？未来社会会怎样呢？
2.传统品牌维系方式
日本部分寿司店的“连锁方式”是徒弟在门上挂着某寿司派系的旗子，师父提字认证。这是很奇特的认证方式，包含着对品质的认证，是一个很好的方式。中国紫砂壶和景德镇瓷器也有类似方式。
和现在连锁店的方式很像，但我觉得不同的可能是那种传统的维系方式进入现代方式，会很贵...作为普罗大众还是喜欢更低成本的方式吧。
第二集 出轨
主要围绕男女关系，男女平权问题。我到底对此有什么样的看法呢，应该系统思考一下。
圆桌派 第一季(2016)
又名：圆桌π
主演：窦文涛 Wentao Dou/梁文道 Man-tao Leung/余世存 Shicun Yu/马未都 Weidu Ma/马家辉 Chia Hui Ma/黄佟佟 Tongtong Huang/周轶君 Yijun Zhou/冯唐 Tang Feng/刘索拉 Sola Liu/张亚东 Yadong Zhang/徐累 Lei Xu/曹星原 Xingyuan Cao/刘炎焱 Yanyan Liu/李小牧 Xiaomu Li/李艾 Ai Li/囧囧丸 Jiong Jiong Wan/陈丹青 Danqing Chen/蒋方舟 Fangzhou Jiang/孟广美 Jessey Meng/潘采夫 Caifu Pan/肖央 Yang Xiao/曹判答 Panda Cao/丁学良 Xueliang Ding/刘树勇 Shuyong Liu/陈晓卿 Xiaoqing Chen/吴晓波 Xiaobo Wu/刘硕 Shuo Liu
导演：苏雷 Lei Su
