更新时间:2018-12-28
GeGe • 圆桌派 第一季:圆桌派第一季
师徒：师徒关系是传承，郭德纲曹云金这事让这个话题推上热搜，虽然很多人是看瓜群众，但这恰反应了，我们的优良文化侵蚀已经很严重了。类似的还有孝道，值得去反思。如果没有师道，何来精髓的传承。不可否认，随着社会的发展，这种关系变的复杂，但倘若没有师傅收留，何来你的现在，因此这不能用金钱来衡量。而师生关系则有不同，某种意义上讲是一种利益上的交换。我交钱，你授课，你授的好会有很多容易，不行我可以换老师。师生关系与师徒关系不是一个概念，值得去思考。
出轨：几个大佬爷们聊这话题，还是有意思，比如：其实女人更容易出轨，而且占比蛮高；性变的很容易，因此出轨成本更低；爱和性其实可以分开（这有点男权），但女权高涨下，也有越来越多的女的放的开；女人更容易孤独，爱情是冲动，金钱是土壤，出轨不一定指性。出轨是因为先有了常轨，所以选轨很重要。人的本质是孤独，所以选一个和自己并轨的人。
母女：女性天生喜欢比，这是本性。母女的关系想来复杂又矛盾。母亲会感觉女儿是自己的，按照自己的方式去刻画，当然这里面有传统文化的原因。作为男性很诧异的观点，当女儿成立妈妈后，发现自己成了当初母亲的样子，从而开始理解母亲，并与之达成和解。正如，张爱玲女士那种对母亲复杂又矛盾的情感。
音乐：作为一个只是喜欢听好听的歌，唱动听的歌的人来讲，其实对音乐真是大文盲了。音乐的配乐虽纯粹，而做词是何其难、美妙。而当下音乐作词简直不能看（仔细一想，听的歌就那几句情情爱爱(^^)）。原来我们学的礼乐只是保留下了词，而丢了乐。讲了摇滚天王鲍勃迪伦神秘失踪，又突然宣布拿诺贝尔奖感觉挺有意思。没什么好解释，性情使然，艺术细胞可能如音乐般跳动而之处心灵。
异国：道出了人性的一面，总是感觉外面的世界更精彩，总是希望更多的自由，总是在拼命逃离。我感觉无论是民族主义情怀，还是异国主义情怀，归根还是人的一种诉求。我想每个人都有颗骚动的心，都不喜欢一成不变，有的人也许没有选择的权利，有的人可能时机不对，有的人或受制于局限性。国内本身有着压制天性的制度体制，必需让位于集体性、家长制。当然，所谓的自由都有很多前提，有底气当然更自由。
匠人：这期讲的很受益，听到了很深层次的问题。匠人不同于匠气，这点在中国被玩坏了。着重对比了中国与日本，日本的气质文化就很微观，从臣子朝拜军皇的台阶少可见一斑，所以日本人更细致，有点人造自然，这与国家的资源禀赋，民族危机感都有很大关系；而中国则处处吐露着霸气，从大臣朝拜皇帝的台阶威严，阶梯多可知，所以中国人更恍恍惚惚、模模糊糊，做事情更粗糙，这与强大的自然禀赋分不开。日本接地，中国近天。匠人更多的代表着重复，习一惯之，这与艺术不同，艺术代表着创新。这就是日本人、英国人不会画画，而法国、中国人更擅长的缘故。原来动画片更多需要的是重复的匠人精神，而非创新性的艺术精神，这也是为什么很多画画好的同学，去干动漫废了的缘故。宫崎骏先生认为自己是匠人不是艺术家的缘故。中国目前缺乏匠人精神，是过去大跃进式的结果，对99%-100%的追求是匠人所必需的。所以其实，文化没有优劣，不能因为追求匠人精神，而丢掉我们的创新精神。
网红：某种意义上讲这是一个时代变革的产物，本质上和其他各行各业类似，都会经历出生、繁华、泡沫的过程。网红从打赏到网红经济，催生了一个完整的产业链，伴随着各种嘈杂的声音。理性的看待这个问题，和追星、风口类似，而其中冲动性消费，喜欢与被喜欢，需要与被需要都有其存在即合理的道理。记得接触一个项目，一个叫夏夏的网红，有400万粉丝，靠着网红店，月入几百万◉‿◉。互联网催生了很多可能，有更多的人被引导，被消费，虽然繁华过去一声响，但不可否认这些人靠着颜值、才华，同时不可或缺的经商头脑获取了成功。
男色：爱美之心人皆有之，长得好看就是老天爷最好的礼物，这个无可厚非。第一种性感是外表，第二种性感是智慧，第三种性感是德艺双馨。联系到女性经济（她经济），还是有几分味道的，现在男性取悦于女性的东西还是蛮多的，连男模都开始化妆啥的了。包括追星，至少我的感觉男女差距蛮大的，女性绝对是主力军，当然也分年龄段。虽然很多人讲好看的皮囊千遍一律，有趣的灵魂万里挑一，但心理还是很看重皮囊的，只是没有智慧更伤脑而已凸^-^凸。
我们为什么喜欢八卦：get到一个很有意思的点，要有点宇宙观(^_^)a。虽是八卦，每个人都抱有不同的心理和反应，但发生在自己身上时，就完全不同了。窦把它上升到艺术层面，样板戏或生活指南很有意思咯。无八卦不生活，既是消遣也是一种信息咨询。原来公司老板最“八卦”^_^，获取信息，更好的做决定。
中国人的美国梦碎了吗？：还是感觉丹青老师是个博学的人，他讲的东西都深层次点，其他人更多的是聆听者的角色。没有经历那个美国梦的年代，但关于美国的神话却从未停止，与其说那是一个造梦的时代，不如说那是一个创造人的年代。之所以那么多人趋之若鹜，去美国追梦，更多的是那里蕴藏着机会，那里更可能成功。与此类比的是现在的中国梦，大量的海龟潮，大量的外籍人来华学习、工作，说明中国现在是孕育机会的时候，是造梦的地。中国经济发展的奇迹，令世人瞩目，中国速度、中国制造，常不绝于耳。但客观的评价，为什么各个阶层的人都想逃离，这是个值得深思的问题。中国经济背后的社会问题也经常被提起，教育问题、公平问题、素质问题，急功近利主义、消费主义等，共同造就了一种不安全感。从我的感受来说，似乎周边总充斥着不安全感，每个人都好像被感染，又都很难逃脱。都说教育能反应一个社会的根本机制，虽然自己读到master，我还是感觉，中国教育过于死板，人也远远没有解放。中国一种自上而下的文化内涵在左右着每个人、每件事，这种传导机制有时会让人很没有幸福感，而且我认为中国底层的认知会“被奴化”越来越重。我没有出国求学生活过，也不存在崇洋媚外，但从市井小民中那种被压迫着的、苟活着的、被边缘着的生活方式中，总是能透露中悲伤。
不想上班怎么破：本来看到这个话题的时候，感觉无外乎年轻人的懒惰、没有上进心。看了他们的聊天，虽然有点范范，还是有些深层次问题的。穴居这个词，我是第一次听到，乍一听蛮哲学了，其实在每个人身上都有表现。例如，我们个体遇害时的自我保护，社会上与人打交道时的天然防御等等。现在宅的人很多，大多数人会把那理解为消极避世，其实也是一种自我保护。很多人会把不想上班理解为消极怠慢，而其中对生活的无力却被经常忽略。很多人会认为这个时代机会很多，选择很多，每个人都被这种价值观所支配，这是一种假象，殊不知对于没有背景、没有超强能力、没有爹的大多数，其实能选择的很少。最终，这就变成了一个社会问题，在中国，现实是所有的资源在涌向大城市，所有的“广告”都在塑造大城市，而故乡成了回不去的地方。这是社会的病态，每个人都在被驱使，被传染。这让我确有了新的思考，至少不能被假象蒙蔽着生活，立与停。
畸恋：哪种恋爱算变态 这期口味太重了，想想自己还是比较传统的人，接触一些畸的东西较晚、较少。我记得刚听到SM圈、字母圈、其他一些术语，先是感觉变态，也不能理解，这些东西大多隐藏在公序良俗之下，与大众接触的圈子不同。这个世界上任何事情都可能发生，自然有其缘由，与他的原生态家庭，与他的经历都息息相关。我不是一个赞成存在即合理的人，这会让人失去原则，塑造一种无序自由。在读书时，感觉世界蛮小，到了社会上，发现世界很大，而且复杂。一个人成熟的标志，大概就是包纳一些东西，而不改变自己的东西；远离一些东西，而选择一些东西。
特别怕死怎么破：没听这期前，我还没想过这个问题，还没想过生死的问题。经历过几次亲人的离世，反而让我感觉，死亡没有什么好恐惧的，死去宿命使然。当面对老人死去时，我会坦然很多，他们从步入晚年，一步步靠近坟墓，既自然又当然；而对于中年或中老年人离世，我却觉得有点难过。大概是前者比较自然，后者比较突然。一直谈不上恐惧，因为活着才有资格谈死亡。每个人一生也许只是轮回罢了，在下一个地方再次出现。
文青有病你有药吗 ：我不是文青，但比较尊重文青，甚至喜欢文青。艾玛学霸看书这件事，确实是女神，中国人（也包括自己）除去实务类书籍，纯文学书籍读的比较匮乏。感觉“沦落”为文青也是好的，既是是伪文青，对这个社会无害，同样做着自己喜欢的事情。相较于挣钱，这会更加的富足。我倒是发现豆瓣上被关注最多的人，恰是文艺青年，其实多数人还是比较喜欢的。给文青贴上穷或者处世能力不行的标签这或多或少有点嫉妒，或者代表着一种内心匮乏的缺失感。其实在城市中穿梭，大部分活的都不够真实，活成了别人的期待，别人想要的样子，而能在自己的小世界里思考、写实、遨游是一种不可多得的幸福。
裸条：裸贷肉偿，女学生的节操为啥碎一地 我记得应该是16年的时候，第一次听到这个术语“裸贷”，还是蛮吃惊的。消费主义、享乐主义正在侵蚀着这个社会，那些表面光鲜的背后，远比你想的要辛酸。你很难想象一个女孩为了那一瓶化妆品，而去出卖自己的身体，性似乎变的很轻易、很廉价。但又不得不说这期话题也只谈到片面，而没有研究当下中国层级间的差异与沟壑。从我的认知来看，两个极端化在形成。例如：一类教育程度高、认知层次高、家庭教育好、经济条件优，反倒在追求极简主义，对性绝不是随便；另一类则教育程度低、认知层次低、家庭教育缺失、经济条件差，反倒在追求消费主义，对性随意。过分苛责女生裸贷本身没有意义，其背后的逻辑是供与需。这就是社会的责任了，供需要改革，资本触礁需要很多强监管，当然需的方面也反应了深层次的社会问题，更需要指引与教育。都说父母是最好的老师，如果父母传导的都是“问题”，拿什么去苛责子女。目前，对于“动荡”的社会变革，每个人都在被深刻改变着，总的感觉暴露的问题也是越来越突出。
江湖：王朔、冯小刚电影圈 这期谈论的，与其说是两个人的是与非，不如说是成功所包含的价值观的碰撞。王朔据说是影响了一代人的作家，属于人民崇拜的成功人士；而冯小刚是典型的屌丝逆袭，成功的路上有很多槽点。但无论是王朔，还是冯小刚，在所在的位置上，都承受着不同的压力，受到了众多的关注。虽然有所不同，而我认为都同样让人“窒息”。对于王朔，可能不属于那个时代，反倒陌生。只是每次的冯小刚的事件，都会有人趴其过去的皮，充满着暗贬，甚至不屑。相对于王朔的大院，对于千千万万的人，可能更像冯小刚，没有厚实的背景，没有闪耀的光环。不同的是，冯小刚有机会进入这一阶层，又充分利用这一阶层，而且走向了成功。中国人有时挺搞笑的，自己很穷、很普通，反倒对穷人攻击，对富人谄媚。有句话叫：富人互帮互助，穷人相互大洞。放低身段，委屈求全，能屈能伸有时确是一种真实的成功学，是对于每个普通人的成功学。我认为这是一个中性词，在不违背原则的情况下，是一种生存之道。试问社会中，有谁不利用这一点，难的是独善其身罢了，这两者也并不矛盾。我并不赞赏冯小刚那种谄媚的做人方式，但我也不能去批判这就是污点，人总有求人助己的时候，每个人也不能装作圣人，这点还是要扪心自问。我也相信王朔这样的人存在，但那估计只针对于少数人。单纯从艺术的成就来说，冯小刚还是可圈可点的。不可否认的是在商业化的浪潮中，大多数导演都失去了自己，一切向钱看。资本的助推下，改变的是每个人，独善其身，方得始终。
相亲：相亲有多奇葩 这期让我敏感的词是“原生态家庭”，越来越多的东西又再往回走，这多么反应了当下社会的一种缺乏安全感，随之而来当然是离婚率的节节攀升。我一直认为不以爱情为导向的婚姻肯定是失败的，这并不是保证一定能走到最后。因为，一个人能靠的住的只有自己。很喜欢的一句话：爱情的本质是冲动、婚姻的本质是习惯、人的本质是孤独。客观的讲，我不喜欢相亲，带有目的性的结婚，和大多数人内心想要的还是不同的。但，我也没感觉不好，毕竟能认识的比较局限，这是一种遇到合适的最好方法，也是很多人最无奈而又最有效的方式。我应该是通过一个阿姨见过一个，后面不了了之，唯一一次啦。瞬间感觉自杀式单身蛮适合自己的，但我真的不想见太多的人，我怕遇到那个人时，我没有了力气。So…
逆袭：老男孩的《小苹果》怎么就火了 小苹果还是当年跳过的一个部门节目，现在想想这就是一段与某些人产生关联的回忆。肖央老师真是一个接地气的人，谈吐之间透露出一个人品性。能成功的人肯定缺不了的踏实、勤奋、努力、能力等因素，但谁不能否认运气的重要性，因此在众多北漂一族中，他绝对算幸运的一个。某种意义上讲，肖央这类励志成功的人，能够成为生活在一线城市中打拼的年轻人的榜样。但何谓成功呢？有房、有车、有美女？相信对于大多数年轻人来说，社会的价值观导向已经完全物价了，很成功了，固然可以解决这些问题，然而普通人的小成功，似乎也是遥不可及。这又让我联想到，之前年轻人不上班的话题，这种无力感，可能是侵蚀社会的毒瘤。我认为到大城市追求理想很OK，而背负着物的压力，显然是负重前行。有时总感觉，国内的很多东西学国外，又很多东西四不像。记得陈丹青老师讲的，我们所有的资源、所有的政策、所有的广告都在打造大城市，而故乡真成了故乡。还是谈谈小苹果艺术本身吧，确实俗，无论词，还是曲都是，能火到广场上去，可见就是火透了。我倒不认为雅就比俗高高在上哪去，人活着最难的是接地气，俗才是生活，雅只是少数人的“孤独”。谁也不能保证雅的东西长久，正如俗的东西留在记忆。肖央老师身上从市民中来，为人们做点什么的理念，应该是最佳的创作源泉。反映到每个个体上，亦是如此。
星座：你被星座“绑架”了吗 这期讲的悬悬的，占卜之术。其实，我个人对星座是半信半疑的，看分析的时候，感觉和自己的性格想法很像，很有代入感。当然，我入职公司，并与一些同行聊时，他们居然都问星座的事，而且总会调侃几句。所以，有意无意的感觉这东西蛮有意思的。有时这种观念，再植入属相，和找对象都能联系到一起。对其评价保留保留◉‿◉
嗜酒：为什么喝为什么醉 喝酒确实一种文化，尤其中国，规矩多的不行。酒桌上能谈成事，亦能坏事。酒桌文化博大精深，但必须承认，我自个就是小白了。第一，我不太爱喝酒，反胃难受（白酒或过量酒）；第二，喝酒变成人情关系了，所以公众场合不咋喝，私下反而喝点，这时候就是看心情喝，没有桌上那么复杂；第三，我认为喝酒误事，脑子也不清醒，不能集中精力做事情。在读本科的时候，同学喝酒喝醉的还蛮多，而到了读研时，发现大家都不怎爱喝酒，除非来点啤酒，也没谁那么逞能的感觉。可能有地域的原因，也可能大家的心态不同了，更注重自我感觉。平时工作，小聚会偶尔来点，纯粹是让自己快乐的事情，简单又愉悦。嗜酒的人，喝醉卖疯的人见多了，不太想去评价所谓的其他意识形态，或对或错。但，我认为最起码的是不能扰乱打扰别人的生活，不要对他人造成伤害。
缺钱：为什么感觉越来越钱穷 恰好了刚看了一篇有关事业+房子+爱情的文章，大致是大部分年轻人都在花时间在事业和房子上面，殊不知爱情也是需要花时间争取的，并且，三者有时是互相促进的。文章写的东西很朴实，没有太多的口号，更像是对大多数年轻人的一种劝导。关于爱情，里面讲的很和蔼，想好自己是准备一个人过，还是想有个伴侣一起。糟糕的婚姻固然不如单身，而美满的婚姻绝对好于单身，所以选择了就要花时间去争取另一半。如果爱情是洒落人间烟火，那就要不断尝试。回到话题，听几位老师讲自己第一次感觉钱很重要的时候，大都是因为责任，因为爱的时候。我就在想他们那时物质的匮乏，反而让他们去金钱观形成较晚，而更敢闯荡，更敢去尝试，更敢去爱。反倒当下，物欲横流，人们对金钱观形成较早，产生了各种各样的社会问题，一个不经意的标签都能用钱衡量。里面讲了一个贫困与穷的关系，两者是不同的，穷可以通过努力弥补，而贫困才是可怕的。这也是为什么有贫穷限制了我的想象力的说法，思维方式的差异，认知能力的差异，行为方式的差异才是可怕的，而紧紧是缺钱并没什么大不了的。钱是很重要，它更多的是带来安全感，并不是全部。拥有其他可能，其他感情需要，其他…都很重要，都need time！希望成为在事业与生活上达到平衡的人。
大学：谁的青春不迷茫 年轻确实迷茫，浑浑沌沌，不知道现在干什么，以后能干什么，就这样晃晃而不知的到了现在。想起大学那会确实比较简单，直到大三准备考研，才确立了自己的下一个flag。虽然也是跟风的导向，但幸运的是那眷顾了我，让我走出了那个小的校园圈，有机会接近、接触更多可能。但我感觉现在自己还是会迷茫，只是不同阶段的迷茫，不同要求的迷茫。只要有欲望，对自己有要求，大概就会持续的阶段迷茫吧。我认为迷茫说明自己还没那么老，还有想要改变的地方，还没活明白，还有很多可能。空心化这个词是痛点，因为很多人都是选择太多，而没有了自我。
饭局：如何成为饭局达人 这期请了陈晓卿老师，舌尖上的中国的导演（我没看过◉‿◉），饭局上的“套路”蜻蜓点水的讲了一些，而关于食倒是讲了很多。首先，在食的文化上，大陆的仪式感弱于港、其他国家；饮食习惯上会略显粗躁；对待厨师缺少必要的尊重。其次，在食的商业化与精益上，好的食绝对在人间，一旦商业化基本玩玩。例如，重庆小面、撒尿牛丸等等。还有，在食的地区差异上，北方食物偏糙；而南方较细腻，所以有食在广州。提到饭局，桌上确实是江湖，不同的人，不同的局，上什么菜，怎么敬酒，如何喝，喝多少确实有太多规矩。容易建立关系，又容易毁掉关系，所以得慢慢来。@👀
过年：人工智能时代还有回家吗 吴晓波和秦朔老师都是比较知名的财经媒体人，而且两人是同学，关注两人微信公众号很久。这期吴老师讲人工智能，自然引申到机器人与人类未来的话题。AI的能量越来越超乎很多人的想象，我还不敢想象它们达到具有人类意识的时候，世界会是什么样子。现在能够看到的是，越来越多的工作岗位，越来越多的任务都可以借助机器人来完成，这首先面临的是大量的人被取代，丢掉饭碗。如何生存？如何维持平衡？…当然话题最终的落脚点是回家，这场大迁移也在悄悄的发生变化，年味变淡了，人与人须叙情淡薄了。有时想想自己算比较幸运的，至少那些小时候简单的、快乐的年味还时常回于心上。只能说现在的年的味道在变化，属于每个人记忆中的部分不同罢了。说整个社会在“分裂”，有点危言耸听了，拥抱变化，找到仪式感，找回简单的东西也许更值得期待。毕竟我们拥有的，孩子也值得如此。
出轨：几个大佬爷们聊这话题，还是有意思，比如：其实女人更容易出轨，而且占比蛮高；性变的很容易，因此出轨成本更低；爱和性其实可以分开（这有点男权），但女权高涨下，也有越来越多的女的放的开；女人更容易孤独，爱情是冲动，金钱是土壤，出轨不一定指性。出轨是因为先有了常轨，所以选轨很重要。人的本质是孤独，所以选一个和自己并轨的人。
母女：女性天生喜欢比，这是本性。母女的关系想来复杂又矛盾。母亲会感觉女儿是自己的，按照自己的方式去刻画，当然这里面有传统文化的原因。作为男性很诧异的观点，当女儿成立妈妈后，发现自己成了当初母亲的样子，从而开始理解母亲，并与之达成和解。正如，张爱玲女士那种对母亲复杂又矛盾的情感。
音乐：作为一个只是喜欢听好听的歌，唱动听的歌的人来讲，其实对音乐真是大文盲了。音乐的配乐虽纯粹，而做词是何其难、美妙。而当下音乐作词简直不能看（仔细一想，听的歌就那几句情情爱爱(^^)）。原来我们学的礼乐只是保留下了词，而丢了乐。讲了摇滚天王鲍勃迪伦神秘失踪，又突然宣布拿诺贝尔奖感觉挺有意思。没什么好解释，性情使然，艺术细胞可能如音乐般跳动而之处心灵。
异国：道出了人性的一面，总是感觉外面的世界更精彩，总是希望更多的自由，总是在拼命逃离。我感觉无论是民族主义情怀，还是异国主义情怀，归根还是人的一种诉求。我想每个人都有颗骚动的心，都不喜欢一成不变，有的人也许没有选择的权利，有的人可能时机不对，有的人或受制于局限性。国内本身有着压制天性的制度体制，必需让位于集体性、家长制。当然，所谓的自由都有很多前提，有底气当然更自由。
匠人：这期讲的很受益，听到了很深层次的问题。匠人不同于匠气，这点在中国被玩坏了。着重对比了中国与日本，日本的气质文化就很微观，从臣子朝拜军皇的台阶少可见一斑，所以日本人更细致，有点人造自然，这与国家的资源禀赋，民族危机感都有很大关系；而中国则处处吐露着霸气，从大臣朝拜皇帝的台阶威严，阶梯多可知，所以中国人更恍恍惚惚、模模糊糊，做事情更粗糙，这与强大的自然禀赋分不开。日本接地，中国近天。匠人更多的代表着重复，习一惯之，这与艺术不同，艺术代表着创新。这就是日本人、英国人不会画画，而法国、中国人更擅长的缘故。原来动画片更多需要的是重复的匠人精神，而非创新性的艺术精神，这也是为什么很多画画好的同学，去干动漫废了的缘故。宫崎骏先生认为自己是匠人不是艺术家的缘故。中国目前缺乏匠人精神，是过去大跃进式的结果，对99%-100%的追求是匠人所必需的。所以其实，文化没有优劣，不能因为追求匠人精神，而丢掉我们的创新精神。
网红：某种意义上讲这是一个时代变革的产物，本质上和其他各行各业类似，都会经历出生、繁华、泡沫的过程。网红从打赏到网红经济，催生了一个完整的产业链，伴随着各种嘈杂的声音。理性的看待这个问题，和追星、风口类似，而其中冲动性消费，喜欢与被喜欢，需要与被需要都有其存在即合理的道理。记得接触一个项目，一个叫夏夏的网红，有400万粉丝，靠着网红店，月入几百万◉‿◉。互联网催生了很多可能，有更多的人被引导，被消费，虽然繁华过去一声响，但不可否认这些人靠着颜值、才华，同时不可或缺的经商头脑获取了成功。
男色：爱美之心人皆有之，长得好看就是老天爷最好的礼物，这个无可厚非。第一种性感是外表，第二种性感是智慧，第三种性感是德艺双馨。联系到女性经济（她经济），还是有几分味道的，现在男性取悦于女性的东西还是蛮多的，连男模都开始化妆啥的了。包括追星，至少我的感觉男女差距蛮大的，女性绝对是主力军，当然也分年龄段。虽然很多人讲好看的皮囊千遍一律，有趣的灵魂万里挑一，但心理还是很看重皮囊的，只是没有智慧更伤脑而已凸^-^凸。
我们为什么喜欢八卦：get到一个很有意思的点，要有点宇宙观(^_^)a。虽是八卦，每个人都抱有不同的心理和反应，但发生在自己身上时，就完全不同了。窦把它上升到艺术层面，样板戏或生活指南很有意思咯。无八卦不生活，既是消遣也是一种信息咨询。原来公司老板最“八卦”^_^，获取信息，更好的做决定。
中国人的美国梦碎了吗？：还是感觉丹青老师是个博学的人，他讲的东西都深层次点，其他人更多的是聆听者的角色。没有经历那个美国梦的年代，但关于美国的神话却从未停止，与其说那是一个造梦的时代，不如说那是一个创造人的年代。之所以那么多人趋之若鹜，去美国追梦，更多的是那里蕴藏着机会，那里更可能成功。与此类比的是现在的中国梦，大量的海龟潮，大量的外籍人来华学习、工作，说明中国现在是孕育机会的时候，是造梦的地。中国经济发展的奇迹，令世人瞩目，中国速度、中国制造，常不绝于耳。但客观的评价，为什么各个阶层的人都想逃离，这是个值得深思的问题。中国经济背后的社会问题也经常被提起，教育问题、公平问题、素质问题，急功近利主义、消费主义等，共同造就了一种不安全感。从我的感受来说，似乎周边总充斥着不安全感，每个人都好像被感染，又都很难逃脱。都说教育能反应一个社会的根本机制，虽然自己读到master，我还是感觉，中国教育过于死板，人也远远没有解放。中国一种自上而下的文化内涵在左右着每个人、每件事，这种传导机制有时会让人很没有幸福感，而且我认为中国底层的认知会“被奴化”越来越重。我没有出国求学生活过，也不存在崇洋媚外，但从市井小民中那种被压迫着的、苟活着的、被边缘着的生活方式中，总是能透露中悲伤。
不想上班怎么破：本来看到这个话题的时候，感觉无外乎年轻人的懒惰、没有上进心。看了他们的聊天，虽然有点范范，还是有些深层次问题的。穴居这个词，我是第一次听到，乍一听蛮哲学了，其实在每个人身上都有表现。例如，我们个体遇害时的自我保护，社会上与人打交道时的天然防御等等。现在宅的人很多，大多数人会把那理解为消极避世，其实也是一种自我保护。很多人会把不想上班理解为消极怠慢，而其中对生活的无力却被经常忽略。很多人会认为这个时代机会很多，选择很多，每个人都被这种价值观所支配，这是一种假象，殊不知对于没有背景、没有超强能力、没有爹的大多数，其实能选择的很少。最终，这就变成了一个社会问题，在中国，现实是所有的资源在涌向大城市，所有的“广告”都在塑造大城市，而故乡成了回不去的地方。这是社会的病态，每个人都在被驱使，被传染。这让我确有了新的思考，至少不能被假象蒙蔽着生活，立与停。
畸恋：哪种恋爱算变态 这期口味太重了，想想自己还是比较传统的人，接触一些畸的东西较晚、较少。我记得刚听到SM圈、字母圈、其他一些术语，先是感觉变态，也不能理解，这些东西大多隐藏在公序良俗之下，与大众接触的圈子不同。这个世界上任何事情都可能发生，自然有其缘由，与他的原生态家庭，与他的经历都息息相关。我不是一个赞成存在即合理的人，这会让人失去原则，塑造一种无序自由。在读书时，感觉世界蛮小，到了社会上，发现世界很大，而且复杂。一个人成熟的标志，大概就是包纳一些东西，而不改变自己的东西；远离一些东西，而选择一些东西。
特别怕死怎么破：没听这期前，我还没想过这个问题，还没想过生死的问题。经历过几次亲人的离世，反而让我感觉，死亡没有什么好恐惧的，死去宿命使然。当面对老人死去时，我会坦然很多，他们从步入晚年，一步步靠近坟墓，既自然又当然；而对于中年或中老年人离世，我却觉得有点难过。大概是前者比较自然，后者比较突然。一直谈不上恐惧，因为活着才有资格谈死亡。每个人一生也许只是轮回罢了，在下一个地方再次出现。
文青有病你有药吗 ：我不是文青，但比较尊重文青，甚至喜欢文青。艾玛学霸看书这件事，确实是女神，中国人（也包括自己）除去实务类书籍，纯文学书籍读的比较匮乏。感觉“沦落”为文青也是好的，既是是伪文青，对这个社会无害，同样做着自己喜欢的事情。相较于挣钱，这会更加的富足。我倒是发现豆瓣上被关注最多的人，恰是文艺青年，其实多数人还是比较喜欢的。给文青贴上穷或者处世能力不行的标签这或多或少有点嫉妒，或者代表着一种内心匮乏的缺失感。其实在城市中穿梭，大部分活的都不够真实，活成了别人的期待，别人想要的样子，而能在自己的小世界里思考、写实、遨游是一种不可多得的幸福。
裸条：裸贷肉偿，女学生的节操为啥碎一地 我记得应该是16年的时候，第一次听到这个术语“裸贷”，还是蛮吃惊的。消费主义、享乐主义正在侵蚀着这个社会，那些表面光鲜的背后，远比你想的要辛酸。你很难想象一个女孩为了那一瓶化妆品，而去出卖自己的身体，性似乎变的很轻易、很廉价。但又不得不说这期话题也只谈到片面，而没有研究当下中国层级间的差异与沟壑。从我的认知来看，两个极端化在形成。例如：一类教育程度高、认知层次高、家庭教育好、经济条件优，反倒在追求极简主义，对性绝不是随便；另一类则教育程度低、认知层次低、家庭教育缺失、经济条件差，反倒在追求消费主义，对性随意。过分苛责女生裸贷本身没有意义，其背后的逻辑是供与需。这就是社会的责任了，供需要改革，资本触礁需要很多强监管，当然需的方面也反应了深层次的社会问题，更需要指引与教育。都说父母是最好的老师，如果父母传导的都是“问题”，拿什么去苛责子女。目前，对于“动荡”的社会变革，每个人都在被深刻改变着，总的感觉暴露的问题也是越来越突出。
江湖：王朔、冯小刚电影圈 这期谈论的，与其说是两个人的是与非，不如说是成功所包含的价值观的碰撞。王朔据说是影响了一代人的作家，属于人民崇拜的成功人士；而冯小刚是典型的屌丝逆袭，成功的路上有很多槽点。但无论是王朔，还是冯小刚，在所在的位置上，都承受着不同的压力，受到了众多的关注。虽然有所不同，而我认为都同样让人“窒息”。对于王朔，可能不属于那个时代，反倒陌生。只是每次的冯小刚的事件，都会有人趴其过去的皮，充满着暗贬，甚至不屑。相对于王朔的大院，对于千千万万的人，可能更像冯小刚，没有厚实的背景，没有闪耀的光环。不同的是，冯小刚有机会进入这一阶层，又充分利用这一阶层，而且走向了成功。中国人有时挺搞笑的，自己很穷、很普通，反倒对穷人攻击，对富人谄媚。有句话叫：富人互帮互助，穷人相互大洞。放低身段，委屈求全，能屈能伸有时确是一种真实的成功学，是对于每个普通人的成功学。我认为这是一个中性词，在不违背原则的情况下，是一种生存之道。试问社会中，有谁不利用这一点，难的是独善其身罢了，这两者也并不矛盾。我并不赞赏冯小刚那种谄媚的做人方式，但我也不能去批判这就是污点，人总有求人助己的时候，每个人也不能装作圣人，这点还是要扪心自问。我也相信王朔这样的人存在，但那估计只针对于少数人。单纯从艺术的成就来说，冯小刚还是可圈可点的。不可否认的是在商业化的浪潮中，大多数导演都失去了自己，一切向钱看。资本的助推下，改变的是每个人，独善其身，方得始终。
相亲：相亲有多奇葩 这期让我敏感的词是“原生态家庭”，越来越多的东西又再往回走，这多么反应了当下社会的一种缺乏安全感，随之而来当然是离婚率的节节攀升。我一直认为不以爱情为导向的婚姻肯定是失败的，这并不是保证一定能走到最后。因为，一个人能靠的住的只有自己。很喜欢的一句话：爱情的本质是冲动、婚姻的本质是习惯、人的本质是孤独。客观的讲，我不喜欢相亲，带有目的性的结婚，和大多数人内心想要的还是不同的。但，我也没感觉不好，毕竟能认识的比较局限，这是一种遇到合适的最好方法，也是很多人最无奈而又最有效的方式。我应该是通过一个阿姨见过一个，后面不了了之，唯一一次啦。瞬间感觉自杀式单身蛮适合自己的，但我真的不想见太多的人，我怕遇到那个人时，我没有了力气。So…
逆袭：老男孩的《小苹果》怎么就火了 小苹果还是当年跳过的一个部门节目，现在想想这就是一段与某些人产生关联的回忆。肖央老师真是一个接地气的人，谈吐之间透露出一个人品性。能成功的人肯定缺不了的踏实、勤奋、努力、能力等因素，但谁不能否认运气的重要性，因此在众多北漂一族中，他绝对算幸运的一个。某种意义上讲，肖央这类励志成功的人，能够成为生活在一线城市中打拼的年轻人的榜样。但何谓成功呢？有房、有车、有美女？相信对于大多数年轻人来说，社会的价值观导向已经完全物价了，很成功了，固然可以解决这些问题，然而普通人的小成功，似乎也是遥不可及。这又让我联想到，之前年轻人不上班的话题，这种无力感，可能是侵蚀社会的毒瘤。我认为到大城市追求理想很OK，而背负着物的压力，显然是负重前行。有时总感觉，国内的很多东西学国外，又很多东西四不像。记得陈丹青老师讲的，我们所有的资源、所有的政策、所有的广告都在打造大城市，而故乡真成了故乡。还是谈谈小苹果艺术本身吧，确实俗，无论词，还是曲都是，能火到广场上去，可见就是火透了。我倒不认为雅就比俗高高在上哪去，人活着最难的是接地气，俗才是生活，雅只是少数人的“孤独”。谁也不能保证雅的东西长久，正如俗的东西留在记忆。肖央老师身上从市民中来，为人们做点什么的理念，应该是最佳的创作源泉。反映到每个个体上，亦是如此。
星座：你被星座“绑架”了吗 这期讲的悬悬的，占卜之术。其实，我个人对星座是半信半疑的，看分析的时候，感觉和自己的性格想法很像，很有代入感。当然，我入职公司，并与一些同行聊时，他们居然都问星座的事，而且总会调侃几句。所以，有意无意的感觉这东西蛮有意思的。有时这种观念，再植入属相，和找对象都能联系到一起。对其评价保留保留◉‿◉
嗜酒：为什么喝为什么醉 喝酒确实一种文化，尤其中国，规矩多的不行。酒桌上能谈成事，亦能坏事。酒桌文化博大精深，但必须承认，我自个就是小白了。第一，我不太爱喝酒，反胃难受（白酒或过量酒）；第二，喝酒变成人情关系了，所以公众场合不咋喝，私下反而喝点，这时候就是看心情喝，没有桌上那么复杂；第三，我认为喝酒误事，脑子也不清醒，不能集中精力做事情。在读本科的时候，同学喝酒喝醉的还蛮多，而到了读研时，发现大家都不怎爱喝酒，除非来点啤酒，也没谁那么逞能的感觉。可能有地域的原因，也可能大家的心态不同了，更注重自我感觉。平时工作，小聚会偶尔来点，纯粹是让自己快乐的事情，简单又愉悦。嗜酒的人，喝醉卖疯的人见多了，不太想去评价所谓的其他意识形态，或对或错。但，我认为最起码的是不能扰乱打扰别人的生活，不要对他人造成伤害。
缺钱：为什么感觉越来越钱穷 恰好了刚看了一篇有关事业+房子+爱情的文章，大致是大部分年轻人都在花时间在事业和房子上面，殊不知爱情也是需要花时间争取的，并且，三者有时是互相促进的。文章写的东西很朴实，没有太多的口号，更像是对大多数年轻人的一种劝导。关于爱情，里面讲的很和蔼，想好自己是准备一个人过，还是想有个伴侣一起。糟糕的婚姻固然不如单身，而美满的婚姻绝对好于单身，所以选择了就要花时间去争取另一半。如果爱情是洒落人间烟火，那就要不断尝试。回到话题，听几位老师讲自己第一次感觉钱很重要的时候，大都是因为责任，因为爱的时候。我就在想他们那时物质的匮乏，反而让他们去金钱观形成较晚，而更敢闯荡，更敢去尝试，更敢去爱。反倒当下，物欲横流，人们对金钱观形成较早，产生了各种各样的社会问题，一个不经意的标签都能用钱衡量。里面讲了一个贫困与穷的关系，两者是不同的，穷可以通过努力弥补，而贫困才是可怕的。这也是为什么有贫穷限制了我的想象力的说法，思维方式的差异，认知能力的差异，行为方式的差异才是可怕的，而紧紧是缺钱并没什么大不了的。钱是很重要，它更多的是带来安全感，并不是全部。拥有其他可能，其他感情需要，其他…都很重要，都need time！希望成为在事业与生活上达到平衡的人。
大学：谁的青春不迷茫 年轻确实迷茫，浑浑沌沌，不知道现在干什么，以后能干什么，就这样晃晃而不知的到了现在。想起大学那会确实比较简单，直到大三准备考研，才确立了自己的下一个flag。虽然也是跟风的导向，但幸运的是那眷顾了我，让我走出了那个小的校园圈，有机会接近、接触更多可能。但我感觉现在自己还是会迷茫，只是不同阶段的迷茫，不同要求的迷茫。只要有欲望，对自己有要求，大概就会持续的阶段迷茫吧。我认为迷茫说明自己还没那么老，还有想要改变的地方，还没活明白，还有很多可能。空心化这个词是痛点，因为很多人都是选择太多，而没有了自我。
饭局：如何成为饭局达人 这期请了陈晓卿老师，舌尖上的中国的导演（我没看过◉‿◉），饭局上的“套路”蜻蜓点水的讲了一些，而关于食倒是讲了很多。首先，在食的文化上，大陆的仪式感弱于港、其他国家；饮食习惯上会略显粗躁；对待厨师缺少必要的尊重。其次，在食的商业化与精益上，好的食绝对在人间，一旦商业化基本玩玩。例如，重庆小面、撒尿牛丸等等。还有，在食的地区差异上，北方食物偏糙；而南方较细腻，所以有食在广州。提到饭局，桌上确实是江湖，不同的人，不同的局，上什么菜，怎么敬酒，如何喝，喝多少确实有太多规矩。容易建立关系，又容易毁掉关系，所以得慢慢来。@👀
过年：人工智能时代还有回家吗 吴晓波和秦朔老师都是比较知名的财经媒体人，而且两人是同学，关注两人微信公众号很久。这期吴老师讲人工智能，自然引申到机器人与人类未来的话题。AI的能量越来越超乎很多人的想象，我还不敢想象它们达到具有人类意识的时候，世界会是什么样子。现在能够看到的是，越来越多的工作岗位，越来越多的任务都可以借助机器人来完成，这首先面临的是大量的人被取代，丢掉饭碗。如何生存？如何维持平衡？…当然话题最终的落脚点是回家，这场大迁移也在悄悄的发生变化，年味变淡了，人与人须叙情淡薄了。有时想想自己算比较幸运的，至少那些小时候简单的、快乐的年味还时常回于心上。只能说现在的年的味道在变化，属于每个人记忆中的部分不同罢了。说整个社会在“分裂”，有点危言耸听了，拥抱变化，找到仪式感，找回简单的东西也许更值得期待。毕竟我们拥有的，孩子也值得如此。
圆桌派 第一季(2016)
又名：圆桌π
主演：窦文涛 Wentao Dou/梁文道 Man-tao Leung/余世存 Shicun Yu/马未都 Weidu Ma/马家辉 Chia Hui Ma/黄佟佟 Tongtong Huang/周轶君 Yijun Zhou/冯唐 Tang Feng/刘索拉 Sola Liu/张亚东 Yadong Zhang/徐累 Lei Xu/曹星原 Xingyuan Cao/刘炎焱 Yanyan Liu/李小牧 Xiaomu Li/李艾 Ai Li/囧囧丸 Jiong Jiong Wan/陈丹青 Danqing Chen/蒋方舟 Fangzhou Jiang/孟广美 Jessey Meng/潘采夫 Caifu Pan/肖央 Yang Xiao/曹判答 Panda Cao/丁学良 Xueliang Ding/刘树勇 Shuyong Liu/陈晓卿 Xiaoqing Chen/吴晓波 Xiaobo Wu/刘硕 Shuo Liu
导演：苏雷 Lei Su
