更新时间:2017-09-10

ॐ JX ॐ • 缄默的迷宫:【转】我看《缄默的迷宫》

说这部电影深刻或者是独特，在于它触及到了两个点，一是是否应该直面惨淡、残酷、痛苦的过去，二是是否应该拷问自己的灵魂，
片名中的“缄默”，既是指大众对那段历史的缄默，也指当事人对自己目睹的史实、对自己在当时所犯下的罪行的缄默。
二战已成历史，但二战的记忆不可能随风而去，尤其是德国作为二战的挑起者、作恶者和战败者，德国人会怎样反思那段历史，更引人瞩目。
一大批德国人本能地选择遗忘，选择遮盖。他们不愿意揭开已结痂的脓包，来一次彻底的放脓清创。面对要追究此事的拉德曼，不少人选择了反对。其实即便是拉德曼自己，当获知父亲也曾是纳粹党党员时，不仅父亲的光辉形象在他心底坍塌了，他继续追查下去的力量也顿时消于无形。所以说，究竟是吞咽还是不吞咽这口苦水，便成为影片的一个关键点。
影片在描写追查恶之元凶行为的同时，也触及到“普通人的罪行”这一重大话题。恶之元凶譬如希特勒、希姆莱之流，谁都恨得起来，谁都可以讨之诛之。但问题是一场巨大的罪恶并非元凶一人或数人能够成就；罪恶还要靠他手下的主要帮凶，更有一大批完全听命于其的人去完成！这些人有些是盲目的，但其中一大部分当时却是自觉的、心甘情愿的，就像最高检察长弗里茨·鲍尔所说：“德国人必须看到那里发生什么罪行，不止是希特勒和希姆莱犯下的，更是相当普通的人的罪行，很普通的人，他们自愿做出那样的事，因为他们坚信自己是对的。”
鲍尔对拉德曼要干的事情的意义有清醒的认识，他告诉拉德曼：“我们就是要把这些人送上法庭，用一场大审判。我们就要走这条路。相信我。而这就是你的任务。”
这便是这任务的艰巨性。
对于过去的罪恶，必须面对，必须反思；每一个经历了、参与了这罪恶的人，更应该反思，要为自己的自觉或不自觉的参与忏悔，担当起应该担当的责任。
这部影片反映的是德国上世纪50年代末、60年代初的生活，那时二战结束十几年了。十几年的岁月已为一些史实蒙上了薄尘。影片中一位20岁的姑娘，还有一位看上去20多岁的小伙子，都不知道奥斯维辛，他们连这个词都没听说过。甚至拉德曼自己也误以为奥斯维辛是一个“保护区”。正因此，哥尼尔卡才悲愤地喊了出来：“人类史上最大的灾难就这样被人遗忘，讳莫如深地瞒过去了，……一名德国检察官不知道在奥斯维辛发生了什么？真是耻辱！”
反观中国，“文革”这么一场浩劫，以及三年大饥荒、反右等等建国以后的多种罪恶，随着时间的推移，已经成了渐去渐淡的往事，有意回避、阻止谈论的结果，造成了几倍于影片反映状态的现实：当今的年轻人不知“文革”、大饥荒者，何止成十上百万！而且，截至目前那些对上述史实做出反思的撰文者，除受迫害者外，多数不反思自己，似乎一切罪恶均与自己无关。由此只能得出结论：中国目前对历史的反思不仅缺乏广度，更谈不上深度。从这一点上讲，我觉得中央台现在能播出这样的影片也算是一个大胆的行为吧，毕竟可以对我们、对当今的现实起到一些警示作用。