三体死于什么？死于傲慢与偏见。水滴明明可以杀死罗辑，却留了一条生路。
人类死于什么？

以程心为代表的神性吗？非也，大刘展示了高阶文明中也有道德捍卫者。比如“回归运动”，甚至程心最后活了下来，大刘也多次为程心开脱，并对人类文明称赞有加。
以维德为代表的兽性能拯救人类吗？非也，“大低谷”时期，人类就是典型兽性文明，但是发现，纯兽性文明，人类可能连400年不到就灭绝了，所以才会有共识“给岁月以文明，而不是给文明以岁月”。

那人类到底死于什么？

大刘在后记中写到，在地球上，人们可以毫无顾忌地登上另一个大陆，用战争和瘟疫毁灭那里的同类的文明，却把温情脉脉的目光投向星空，认为如果有外星智慧生命的存在，它们也将是被统一的、崇高的道德所约束的文明。我觉得事情应该反过来，让我们把对星空的善意转移到地球上的人类同类身上，建立起人类各种族和文明之间的信任和理解，但对于太阳系之外的星空，要永远睁大警惕的眼睛，也不惜以最大的恶意来猜测太空中可能存在的'他者'。

剧版17集中，叶文洁和申玉菲的对话和关于巴比伦塔的比喻，也暗示了三体主旨。

我认为，人类灭亡于分歧，不信任，不理解。 eto由于不相信人类文明可以自救，所以邀请三体来拯救地球。人类由于相信三体人变得开化善良，所以将罗辑为代表的兽性视为两个文明的威胁，最后选择程心为执剑人。人类由于不愿看到同类利用光速飞船逃命造成生命不平等，所以封禁了技术研究。

宇宙之所以会死神永生，是因为黑暗森林，是因为猜疑链（分歧）和零和博弈（能量守恒导致的资源争夺），物竞天择，适者生存。 人类之所以在书中必死，也是因为分歧和零和博弈。人类太了解人性之恶，对同类抱着极大的恶意和防范，与同类争夺相同的资源。所以将精神真善美寄托给耶稣，佛，真主和孔子，外星人。

这不禁让人想到《彗星来的那一夜》，正因为多元宇宙的邻居是自己，才更让主角们恐怖，他们知道自己内心深处的黑暗。人类哪怕对自己，都抱有最大的敌意和最深的恐惧。

英国大哲学家伯特兰·罗素在1959年接受采访，被问到，“如果这段影片千年后被发现，你会对后人留下怎样的感悟？”
罗素停顿片刻说道：“很简单，有两点，一是智慧，二是道德。”
“关于智慧。永远问自己，事实是什么，真相是什么。不要被自己更愿意去相信的东西所蒙蔽。”
“关于道德。爱是明智的，恨是愚蠢的。我们必须学会容忍他人，并接受这样一个事实：总会有人说出我们不想听的话。”

理解与信任，智慧与道德，由真相去选择立场，用求同存异，和而不同去包罗万象。