写此评论时，网飞版三体刚出来。对于网飞版网上有很多骂声，也有很多赞美。仔细看看，高分评价的要么没看过小说，要么觉得某些方面做得不错，要么就是为了文革这一口醋，要么就是纯纯的恨国党，要么是专门反对一切的反对派。还有其他一小撮就不列举了。

网飞三体中的人物形象和性格完全是刻板的刻画，毫无内涵，叶文洁纯粹为了恨意为了报仇，最后为了报复而联系三体人，因为恨意离开中国和伊文斯结婚生孩子，为了复仇组建eto组织。原著中对人类的悲悯，感受到爱与被爱和自己杀人的矛盾感呢？对生命的悲悯，哪个生命哪个种族的生存都一样的感觉呢？邻家老奶奶和蔼慈祥的感觉呢？面对不公勇敢反抗的勇气呢？杀人时内心的挣扎和决断，被爱与爱他人时候自我的反思？这些都没有看到，但是腾讯版你能看到。在网飞版里只看到了仇恨和复仇。

叶文洁，如此复杂的角色形象，甚至都可以写一篇论文好好研究和分析，但是就这样被简化和异化。

所以腾讯版的三体在网飞版出来之前就出现在全世界的观众面前，它就天然带有一个重要的意义，那就是定义叶文洁，定义三体！

这部中国人的小说就必须由中国人自己定。否则如埃及艳后，说到这个人物你首先想到的是什么？是埃及人研究还是埃及人自己传播的电影故事等？还是美国的好莱坞大片埃及艳后？中国未来的发展不能像埃及艳后一样，定义中国的权利被他人掌握。这里的中国不仅仅是国别，也是文化。所以腾讯版三体开了好头，我们的话语权就要自己掌握。我们通过腾讯版三体定义了叶文洁的形象，定义了文革（虽然剧中表现的不够），定义了三体小说的内核以及各种角色的内核，更包括中式审美（叶文洁和杨卫宁的含蓄的爱情，对比网飞版叶文洁先和白沐霖突然的激情，又和伊文斯魔改的激情，简直高了不止一个档次）。

现在有些所谓的新清史学家在国际上定义清朝，如果我们不定义，我们就会被他们定义和约束，就像教科书，如果我们没有自己的想法和思考，全盘照搬别人的教科书，那么教出来的学生还是我们的学生么？

往小了说，腾讯版向全世界非书粉定义了三体这部小说，往大了说，这是向世界定义中国文化。