更新时间:2010-12-11
[已注销] • 去年烟花特别多:那年，烟花那么多，那么美，只是幸福可望不可及
题记：原来烟花也叫花火，今日方才知晓。
看那么多的烟花在屏幕上绽放，泪流满面……
观花火是件感动的事，是的，只可惜那般美好只是刹那芬华，于是也是件感伤的事。这部片子就是在暗灰色感伤的底子上用亮色涂抹出亲情、友情、爱情等诸多美丽的图画，底子是暗的，整幅画就显得脏了，涂抹的亮色再多也是有欲盖弥彰的感觉，终究盖不住那种暗哑的伤痛。
看书杂，在自己不着边际的事情上浪费的时间多，体会就会多一些，那种触类旁通的快感把持不住，就想着要一吐为快……
（一）聒噪
起初在片中我注意到的是那个地铁上残疾人，地铁上入眠的状态，在如此嘈杂的环境中怎么能够安然睡去？或许只是闭上眼睛不去理会一干人等诧异和敌对的眼神吧，一个小学生蹑手蹑脚地走到他跟前看他脸上贯穿的洞，于是剧情展开，此人掠过又是别样风景。
为什么这个人的脸上会有弹孔，在靠近嘴的部位贯穿了两个面颊的弹孔？头脑中打了个问号。整部戏的后来才有揭晓，因为他的多话、自以为是和挑衅。年轻总是嚣张，因为不自量力，穿着防弹背心，插着铁条就自以为做了万全的准备，说了不该说的话，做了不该做的事。于是乎印了“天作孽，尤可违；自作孽，不可活”这句老话，因为说话，被打漏了嘴，打断了腿，想来看他那个样子说话的能力应该是丧失了的吧，两边都漏风啊！无怪乎，马加爵事件的发生也是缘于言语的欺凌。每个人身上都背着自己的十字架，正如负重的骆驼，最后让这个骆驼倒下的可能就是一根小小的稻草！那么你知不知道你说话的对象是不是到了“倒与不倒”的临界点？你有没有想过有一天你在别人身上的那根草可能就是让他倒下的最后一根稻草？你有没有想过这只庞大的骆驼倒下时可能还要拉个垫背的？而你有没有想过你有没有可能承担起一只骆驼的重量？……
自尊是有边界的，所以
中国有句话是这样说的，“饭可以乱吃，话不可以乱讲。”
黎巴嫩作家纪伯伦（1883——1931）曾说：
“如果别人嘲笑你，你可以怜悯他；但是如果你嘲笑他，你决不可自恕。
如果别人伤害你，你可以忘掉它；但是如果你伤害了他，你须永远记住。
实际上别人就是最敏感的你，附托在另一个躯壳上。”
（二）缺爱
为什么家贤会开枪？为什么阿珍回来后能够见到垃圾工人家贤？
阿珍见到的的确实就是家贤，尽管当时家贤的脑袋上中了一枪，但我们可以看到他没有死只不过在后脑勺上留了一块疤。家贤之所以开枪，是把那个张狂的孩子当成是弟弟家璇了，家贤神经错乱了，而法律规定对神经病人和普通人的量刑标准是不一样的，况且那个孩子没有死。所以阿珍回来时，家贤没有死并且没有蹲在大狱里，阿珍仍然能够见到垃圾工人家贤，只不过因为脑袋受伤了所以一部分记忆丢失了，家贤根本就不记得阿珍，这样也好，起码安宁。
家贤之所以开枪，是因为他神经错乱了，把那个张狂的孩子当成是弟弟家璇了。家贤能够容忍别的孩子在自己眼前胡作非为，举个白桌布做投降状，服膺，承受，并且不表态，但忍受不了自己的弟弟，自己的亲弟弟，为什么？
犹太怪蜀黍弗洛伊德（1856——1939）说：“精神分析的证据表明，在两个人之间持续很长的几乎每一种亲密的情感关系中——如婚姻、友谊以及父母和孩子之间的关系，都沉积着嫌恶和敌意的感情，只是由于压抑而感觉不到罢了。可是在同事之间的常见口角或者在下属对上级的抱怨中，这种嫌恶和敌意就多少公开化了。”
很多时候我们把善意送给了陌生人而把伤害和敌意留给了家人、朋友和身边真的想要帮助我们的亲近的人。
癫狂中的家贤拿枪指着幻觉中的弟弟家璇呼号：“我要杀了你，我要杀了你的父母。”那也是他的生身父母啊！家贤是从很小被“抛弃”的孩子，在自己的姑姑家长大，他没有从父母哪里得到很多的爱，他有缺憾，所以格外珍重那份爱，他妒忌家璇，并且想要默默地付出所有的一切来表明：父母错待他了，他才是那个最乖的，最值得被爱的孩子。家贤是一个有着童话故事《渔夫和金鱼》中小金鱼情结的人，他无怨无悔地默默地付出着一切只为满足双亲的需要甚至可以不顾自己做人的原则。家贤接到父亲的电话，父亲在问家璇有没有回来，家贤说：“我也是你们的儿子啊，为什么你们就关心家璇一个人。”“家璇要付月供啊！……”“那我也可以啊……”有贪得无厌的父母，有没有标准没有上限的父母，孩子的悲哀就来了。
所以这部电影是一个时代的杯具，更是一个家庭的杯具。
（三）有爱
如果让我来选整部片子里头最有爱的是谁？不是家贤，而是家璇。家璇是最有爱的那一个。小时候家贤被送到姑姑家的时候，家璇哭了整整两天。家璇还在为父母付月供。家璇拿着那些钱本来可以跑掉的，但他给哥哥家贤打电话，希望两个人一起远走高飞。家璇，如此有爱的孩子最后难逃一死。
家璇错就错在选错了道路，他错就错在选了黑道，家璇错就错在这样一个有爱的孩子在走一条无爱的道路，路错了，不适合于他，怎么能够走到尽头。家璇，表面叛逆匪诈的孩子如果走的是一条正常人的道路，那么依他的天性，将会走的很远很远。家璇是最可怜的孩子。
（四）身份
清人王永彬在《围炉夜话》里头说：
“势利人装腔做调，都只在体面上铺张，可知其百为皆假。
虚浮人指东画西，全不向身心内打算，定卜其一事无成。”
片子伊始，拿枪的英军出，姿态挺拔，着苏格兰格子呢裙，吹苏格兰风笛的英军出，衣着光鲜，表情严肃，一板一眼煞有气势，只是体面，仅此而已，他们一事无成，因为根本没有向身心内打算。脱下那身衣服，他们什么都不是。
还记得好几年前看过一本书，上面提到一位社交名流的家庭聚会中常常出现的一位老绅士，伦敦腔，对他的背景讳莫如深，体面，坊间流传很多版本，很久以后的后来作者发现真实的版本是：这位老者是一个澡堂的搓澡工，而年轻的时候曾是民国政府驻某欧洲小国的参赞。改朝换代后的体面便有着一种不合时宜的绝妙讽刺。人的身份，什么样的身份对漫漫人生路来说才是一种保险的身份？
（四）梦想
对于寻常人等每一个不合时宜的梦想都是一个美丽的烟花，烟花那么美那么大，以为马上就会被淹没在幸福下，岂料，只是刹那芬华，活着的继续活着的平庸和寂寥，熄了的继续熄了后的冰冷和灰烬。
那年，烟花那么多，那么美，……
看那么多的烟花在屏幕上绽放，泪流满面……
观花火是件感动的事，是的，只可惜那般美好只是刹那芬华，于是也是件感伤的事。这部片子就是在暗灰色感伤的底子上用亮色涂抹出亲情、友情、爱情等诸多美丽的图画，底子是暗的，整幅画就显得脏了，涂抹的亮色再多也是有欲盖弥彰的感觉，终究盖不住那种暗哑的伤痛。
看书杂，在自己不着边际的事情上浪费的时间多，体会就会多一些，那种触类旁通的快感把持不住，就想着要一吐为快……
（一）聒噪
起初在片中我注意到的是那个地铁上残疾人，地铁上入眠的状态，在如此嘈杂的环境中怎么能够安然睡去？或许只是闭上眼睛不去理会一干人等诧异和敌对的眼神吧，一个小学生蹑手蹑脚地走到他跟前看他脸上贯穿的洞，于是剧情展开，此人掠过又是别样风景。
为什么这个人的脸上会有弹孔，在靠近嘴的部位贯穿了两个面颊的弹孔？头脑中打了个问号。整部戏的后来才有揭晓，因为他的多话、自以为是和挑衅。年轻总是嚣张，因为不自量力，穿着防弹背心，插着铁条就自以为做了万全的准备，说了不该说的话，做了不该做的事。于是乎印了“天作孽，尤可违；自作孽，不可活”这句老话，因为说话，被打漏了嘴，打断了腿，想来看他那个样子说话的能力应该是丧失了的吧，两边都漏风啊！无怪乎，马加爵事件的发生也是缘于言语的欺凌。每个人身上都背着自己的十字架，正如负重的骆驼，最后让这个骆驼倒下的可能就是一根小小的稻草！那么你知不知道你说话的对象是不是到了“倒与不倒”的临界点？你有没有想过有一天你在别人身上的那根草可能就是让他倒下的最后一根稻草？你有没有想过这只庞大的骆驼倒下时可能还要拉个垫背的？而你有没有想过你有没有可能承担起一只骆驼的重量？……
自尊是有边界的，所以
中国有句话是这样说的，“饭可以乱吃，话不可以乱讲。”
黎巴嫩作家纪伯伦（1883——1931）曾说：
“如果别人嘲笑你，你可以怜悯他；但是如果你嘲笑他，你决不可自恕。
如果别人伤害你，你可以忘掉它；但是如果你伤害了他，你须永远记住。
实际上别人就是最敏感的你，附托在另一个躯壳上。”
（二）缺爱
为什么家贤会开枪？为什么阿珍回来后能够见到垃圾工人家贤？
阿珍见到的的确实就是家贤，尽管当时家贤的脑袋上中了一枪，但我们可以看到他没有死只不过在后脑勺上留了一块疤。家贤之所以开枪，是把那个张狂的孩子当成是弟弟家璇了，家贤神经错乱了，而法律规定对神经病人和普通人的量刑标准是不一样的，况且那个孩子没有死。所以阿珍回来时，家贤没有死并且没有蹲在大狱里，阿珍仍然能够见到垃圾工人家贤，只不过因为脑袋受伤了所以一部分记忆丢失了，家贤根本就不记得阿珍，这样也好，起码安宁。
家贤之所以开枪，是因为他神经错乱了，把那个张狂的孩子当成是弟弟家璇了。家贤能够容忍别的孩子在自己眼前胡作非为，举个白桌布做投降状，服膺，承受，并且不表态，但忍受不了自己的弟弟，自己的亲弟弟，为什么？
犹太怪蜀黍弗洛伊德（1856——1939）说：“精神分析的证据表明，在两个人之间持续很长的几乎每一种亲密的情感关系中——如婚姻、友谊以及父母和孩子之间的关系，都沉积着嫌恶和敌意的感情，只是由于压抑而感觉不到罢了。可是在同事之间的常见口角或者在下属对上级的抱怨中，这种嫌恶和敌意就多少公开化了。”
很多时候我们把善意送给了陌生人而把伤害和敌意留给了家人、朋友和身边真的想要帮助我们的亲近的人。
癫狂中的家贤拿枪指着幻觉中的弟弟家璇呼号：“我要杀了你，我要杀了你的父母。”那也是他的生身父母啊！家贤是从很小被“抛弃”的孩子，在自己的姑姑家长大，他没有从父母哪里得到很多的爱，他有缺憾，所以格外珍重那份爱，他妒忌家璇，并且想要默默地付出所有的一切来表明：父母错待他了，他才是那个最乖的，最值得被爱的孩子。家贤是一个有着童话故事《渔夫和金鱼》中小金鱼情结的人，他无怨无悔地默默地付出着一切只为满足双亲的需要甚至可以不顾自己做人的原则。家贤接到父亲的电话，父亲在问家璇有没有回来，家贤说：“我也是你们的儿子啊，为什么你们就关心家璇一个人。”“家璇要付月供啊！……”“那我也可以啊……”有贪得无厌的父母，有没有标准没有上限的父母，孩子的悲哀就来了。
所以这部电影是一个时代的杯具，更是一个家庭的杯具。
（三）有爱
如果让我来选整部片子里头最有爱的是谁？不是家贤，而是家璇。家璇是最有爱的那一个。小时候家贤被送到姑姑家的时候，家璇哭了整整两天。家璇还在为父母付月供。家璇拿着那些钱本来可以跑掉的，但他给哥哥家贤打电话，希望两个人一起远走高飞。家璇，如此有爱的孩子最后难逃一死。
家璇错就错在选错了道路，他错就错在选了黑道，家璇错就错在这样一个有爱的孩子在走一条无爱的道路，路错了，不适合于他，怎么能够走到尽头。家璇，表面叛逆匪诈的孩子如果走的是一条正常人的道路，那么依他的天性，将会走的很远很远。家璇是最可怜的孩子。
（四）身份
清人王永彬在《围炉夜话》里头说：
“势利人装腔做调，都只在体面上铺张，可知其百为皆假。
虚浮人指东画西，全不向身心内打算，定卜其一事无成。”
片子伊始，拿枪的英军出，姿态挺拔，着苏格兰格子呢裙，吹苏格兰风笛的英军出，衣着光鲜，表情严肃，一板一眼煞有气势，只是体面，仅此而已，他们一事无成，因为根本没有向身心内打算。脱下那身衣服，他们什么都不是。
还记得好几年前看过一本书，上面提到一位社交名流的家庭聚会中常常出现的一位老绅士，伦敦腔，对他的背景讳莫如深，体面，坊间流传很多版本，很久以后的后来作者发现真实的版本是：这位老者是一个澡堂的搓澡工，而年轻的时候曾是民国政府驻某欧洲小国的参赞。改朝换代后的体面便有着一种不合时宜的绝妙讽刺。人的身份，什么样的身份对漫漫人生路来说才是一种保险的身份？
（四）梦想
对于寻常人等每一个不合时宜的梦想都是一个美丽的烟花，烟花那么美那么大，以为马上就会被淹没在幸福下，岂料，只是刹那芬华，活着的继续活着的平庸和寂寥，熄了的继续熄了后的冰冷和灰烬。
那年，烟花那么多，那么美，……
