更新时间:2016-06-14
腿毛很性感 • 性、死亡与生命的意义:絮絮叨叨分集短评
E01絮絮叨叨正是在论证孔子所言金规则：己所不欲勿施于人。生而为人不需要上帝来他证，人之所以为人正是借由以人的方式对待他人来得以自证。人的立身借由他证终不过得到的是他者（即上帝）的价值，只有借由自证才能得到自我的价值。对待性的态度上即看出有神论者与无神论者他证自证之差异性。久远以前见过一句话：当你开始手淫之时，上帝就出现了。当约束来自上帝时，人便放弃了对自己的控制权，本应是内心斗争的矛盾外化为人与他者的对抗，高者化为终其一生摆脱不掉的罪孽感，下者变成自欺欺人的谎言。而对于无神论者来说，矛盾不出于他者的监视，而是基于内视。无可推卸之责任与无可掩饰之私欲在体内即使搏斗个鲜血淋漓也罢，终能得到和解。在性之一字上，坦然接受兽性是无神论者相对于有神论者独有的出路与坦途，这是我们的幸事。
E02灵与肉的分而论之与合而为一给人的启发甚多，人对于自身的控制力的自负来源于天生，这令人有了些许安慰。人的成长正是从我能控制全世界到我能控制自己的身体，最终到我并不能控制自己的身体这一点一点的自我认知的进化上。自由意志终究是个笑话。
然而他对与死亡的对抗落脚在基因的存续上令人费解，即使是共享同一份基因的双胞胎彼此也越行越远，基因如何能够体现个体的唯一性？虽然他从记忆的欺骗性上否决了记忆对个体独特性的重要意义，我仍认为“经历”是除基因之外对个体塑造的决定因子。如银翼杀手中生化人死前所言：I've seen things you people wouldn't believe... 没有遭遇特定的情境不能激发基因中相应的指令，这一段基因代码便形同虚设。而不同的反应不断重复形成的映射，最终塑造着不同的大脑，形成了不同人格。我认为终究基因和记忆是塑造个体独特性的二元因素。攻壳机动队式的记忆体上传网络相比基因的流传更能永生。
E03想得多说得少，对于这个宏大的命题来说，这一集显得过于个人化而肤浅了。这一集把整个纪录片最大的问题，即把随意性的个人经验当作严谨的论证，暴露了出来。作为三集纪录片的收尾，显得尤其苍白无力。
E02灵与肉的分而论之与合而为一给人的启发甚多，人对于自身的控制力的自负来源于天生，这令人有了些许安慰。人的成长正是从我能控制全世界到我能控制自己的身体，最终到我并不能控制自己的身体这一点一点的自我认知的进化上。自由意志终究是个笑话。
然而他对与死亡的对抗落脚在基因的存续上令人费解，即使是共享同一份基因的双胞胎彼此也越行越远，基因如何能够体现个体的唯一性？虽然他从记忆的欺骗性上否决了记忆对个体独特性的重要意义，我仍认为“经历”是除基因之外对个体塑造的决定因子。如银翼杀手中生化人死前所言：I've seen things you people wouldn't believe... 没有遭遇特定的情境不能激发基因中相应的指令，这一段基因代码便形同虚设。而不同的反应不断重复形成的映射，最终塑造着不同的大脑，形成了不同人格。我认为终究基因和记忆是塑造个体独特性的二元因素。攻壳机动队式的记忆体上传网络相比基因的流传更能永生。
E03想得多说得少，对于这个宏大的命题来说，这一集显得过于个人化而肤浅了。这一集把整个纪录片最大的问题，即把随意性的个人经验当作严谨的论证，暴露了出来。作为三集纪录片的收尾，显得尤其苍白无力。
