更新时间:2019-10-15
龙勃罗梭梭板 • 佛在耻辱中倒塌:佛在耻辱中倒塌
巴克泰倒下了。
她曾经被摔碎过一半用来换钱上学的鸡蛋，
她曾经被赶出学校，因为她是伊斯兰教女性，
她曾经被放进深度跟她身高一样的沙坑里险些被砸死，
可是她最后倒在了齐齐对准她的十几根树枝下，
带着迷茫、愤怒、委屈而又坚定的眼神。
巴克泰猛地倒在地上。
那时候扬起的尘土，和巴米扬大佛倒塌时飞走的黄沙一模一样。
巴克泰大概不知道自己为什么要倒下罢。
不论男孩子们扮演塔利班还是美国军队，树枝的枪口总是朝向她。
一个男孩将信仰伊斯兰教的她带到佛像面前：“还不忏悔吗，你还不忏悔吗？”
巴克泰又也许是明白自己为何倒下罢。
她哭过，也喊过，原谅过，也愤怒过。
最后那带着妥协意味的一倒，无奈又悲壮。
而与怀揣着一颗纯粹的心活在乱世的巴克泰相比，阿巴斯清醒得吓人。
他从不做徒劳的挣扎，亦从不无谓地反抗
他看着因陷于战争游戏被当做枪靶而苦苦哀求的巴克泰，大喊：死去吧！巴克泰，为了自由！
这无疑是整部电影最沉痛的一击，在巴米扬大佛倒塌的昏暗中生生划开一道口子，把巴克泰在如此境遇中尚保留的可笑的单纯撕扯得鲜血淋漓。
电影开头结尾均有塔利班轰炸巴米扬大佛的镜头，屹立在苍茫大地上的信仰轰然倒塌，它曾庇佑过的人们，用了最暴戾的手法妄图将它取而代之。
整部电影却以孩童的视角展现，战争在他们眼中留下的唯一痕迹是战争游戏，用最干净的灵魂描述着最罪恶的情景。
这是一种新意吗，或者我可以理解为一种回避和妥协？孩子的懵懂无知是恐怖战争和宗教极端主义最大的遮羞布，电影隐晦的表达是它的创意亦是它的败笔。
这样的委婉表达之下，在游戏中死去的巴克泰依然能够学到一个男人在树下的故事，阿巴斯也可以大声炫耀似的朗读字母表。战争后的颓势与破败之中竟能深究出一丝希望？！
而现实也会如此吗
也许伊斯兰教女孩在不断走出男孩以神佛名义为她设下的禁锢之后精疲力尽，终是再难跨出那最后一步。巴克泰倒下了，男孩们在向恐怖分子学来的游戏中终于击倒了恐怖分子。
而你瞧那远处扬起的漫天尘土，哪一撮是巴米扬大佛倒下时怒吼的黄沙，哪一撮是孩童门嬉闹时随脚踢起的石砾，又有谁能分得清？
她曾经被摔碎过一半用来换钱上学的鸡蛋，
她曾经被赶出学校，因为她是伊斯兰教女性，
她曾经被放进深度跟她身高一样的沙坑里险些被砸死，
可是她最后倒在了齐齐对准她的十几根树枝下，
带着迷茫、愤怒、委屈而又坚定的眼神。
巴克泰猛地倒在地上。
那时候扬起的尘土，和巴米扬大佛倒塌时飞走的黄沙一模一样。
巴克泰大概不知道自己为什么要倒下罢。
不论男孩子们扮演塔利班还是美国军队，树枝的枪口总是朝向她。
一个男孩将信仰伊斯兰教的她带到佛像面前：“还不忏悔吗，你还不忏悔吗？”
巴克泰又也许是明白自己为何倒下罢。
她哭过，也喊过，原谅过，也愤怒过。
最后那带着妥协意味的一倒，无奈又悲壮。
而与怀揣着一颗纯粹的心活在乱世的巴克泰相比，阿巴斯清醒得吓人。
他从不做徒劳的挣扎，亦从不无谓地反抗
他看着因陷于战争游戏被当做枪靶而苦苦哀求的巴克泰，大喊：死去吧！巴克泰，为了自由！
这无疑是整部电影最沉痛的一击，在巴米扬大佛倒塌的昏暗中生生划开一道口子，把巴克泰在如此境遇中尚保留的可笑的单纯撕扯得鲜血淋漓。
电影开头结尾均有塔利班轰炸巴米扬大佛的镜头，屹立在苍茫大地上的信仰轰然倒塌，它曾庇佑过的人们，用了最暴戾的手法妄图将它取而代之。
整部电影却以孩童的视角展现，战争在他们眼中留下的唯一痕迹是战争游戏，用最干净的灵魂描述着最罪恶的情景。
这是一种新意吗，或者我可以理解为一种回避和妥协？孩子的懵懂无知是恐怖战争和宗教极端主义最大的遮羞布，电影隐晦的表达是它的创意亦是它的败笔。
这样的委婉表达之下，在游戏中死去的巴克泰依然能够学到一个男人在树下的故事，阿巴斯也可以大声炫耀似的朗读字母表。战争后的颓势与破败之中竟能深究出一丝希望？！
而现实也会如此吗
也许伊斯兰教女孩在不断走出男孩以神佛名义为她设下的禁锢之后精疲力尽，终是再难跨出那最后一步。巴克泰倒下了，男孩们在向恐怖分子学来的游戏中终于击倒了恐怖分子。
而你瞧那远处扬起的漫天尘土，哪一撮是巴米扬大佛倒下时怒吼的黄沙，哪一撮是孩童门嬉闹时随脚踢起的石砾，又有谁能分得清？
佛在耻辱中倒塌بودا از شرم فرو ریخت(2007)
又名：迢迢上学路(台) / 立地无佛 / Le Cahier / Buda as sharm foru rikht / Buddha Collapsed Out of Shame
上映日期：2007-09-09片长：81分钟
主演：Abbas Alijome / Abdolali Hoseinali / Nikbakht Noruz /
导演：汉娜·玛克玛尔巴夫 / 编剧：玛兹嫣·马克马巴夫 Marzieh Makhmalbaf
