原创： 君君 不止电影小组

“那些已经吃的满脑肥肠的跟还在饿着肚子的空论那些即将到来的美好时光”。

一个房间，一张巨大的摆满食物的餐桌，一群满脑肥肠的猪，一个高大健壮的工人，以及一群游走在各个角落的猫。

工人有一个神奇的机器，往一边的大铁箱里放东西，另一边的传送带上就会有做好的美味食物被送出来。食物需要源源不断地产出来，然后送到那张餐桌上，送到那些猪的嘴巴里面去。

为了得到食物，工人不停地往机器里扔东西——这个房间里可以利用的一切：柜子上的摆设和装饰物、抽屉里的用品，小小的飞机模型、然后是整个柜子、窗帘，或者打破房间的墙面，每一块砖……

这部短片由艾美奖获奖的希腊动画师Nassos Vakalis编剧和执导。曾在全球250多个电影节展映，收获了78个奖项，还入围了2015年奥斯卡最佳动画短片。

豆瓣评分8.7，IMDB7.6，短短10分钟，讲述了一个有关社会政治的黑色寓言。

视频里的几只猪，代表不同社会身份的人。

带着白色卷发的，代表法官；

他代表当前的社会秩序与律法，是制度的基础，他是暴动出现时最先被击倒，也是新秩序诞生时最先被创建的。法官的左边是牧师（道德），右边政客（政府体系）。当小猫发生争执时他也会愤怒和关注（2:00 ）

牧师，代表着宗教统治。

他代表着社会的道德、价值观、或者说社会的理论基础——也就是学者，哲学家、社会理论家、经济理论家、宗教家都是这样的人。。他是舆论与法律的基础——在新的房间中他是第一个出现也是第一个入座的。

戴着红蓝领带的政客，代表着不同政党（在美国，共和党的代表颜色是红色，民主党是蓝色）。

戴着眼镜的是记者。

这个角色外网说是记者，代表着媒体、舆论界甚至可能包括一些官员。他们与牧师（道德）坐在一块，不时地给小猫施舍一些食物，但他们也被执政党说趋势，在危机爆发前缓和猫群的冲突。

在政客中间，夹坐着“衣冠楚楚”的资本家。似乎预示着政党已被资本裹挟。牧师和记者坐在一起，暗讽了新闻业对于牧师性侵事件睁一只眼闭一只眼。

厨子是这群动物中唯一的“人”，动物会互相转换，但他不会。那么在历史中什么东西是一成不变的？很多人说他代表工人阶级，但似乎将其解释成自然力量的代表更合适些，他没有表情，没有情绪，不受任何人影响，只是按照规律在运行。

而猫咪，则是普通的人民大众，游走在上层资本家和统治者的脚下，发声讨好，求那一两口施舍。

房子里各种可以转换成食物的什物，代表着社会资源。一开始房间还算完整，资源还算多，上层阶级还有足够的吃食，他们对游走在脚下讨饭吃的猫就也还算大方，时不时主动丢下一些自己盘子里吃剩的东西给猫咪们争抢。随后当资源越来越少，几只猪对桌子下面的猫就越来越没有耐心，掉下桌的食物从大个儿的鸡腿变成了小小的肉丸子。

桌子下面，错乱复杂的铁链紧紧地拷在每只猪的脚上，相互纠结，代表着上层阶级之间的共同利益链。而当代表人民的饿猫误入桌下看到上层阶级的幕后交易，链条的锁便化身成毒蛇轻而易举就将其消灭。

最后当资源越来越少，猪对猫就越来越没了耐心，政客脚下的猫被赶到了记者脚下，记者从上衣口袋里掏出一只假老鼠就把猫给引走了。一只假老鼠，可以是政府对民众的虚假承诺，也可以是媒体洗脑的劣质新闻。

给人民画个饼，摆脱烦扰。但资源总有完结的时候，饿极了的猫终于跳上了猪们的餐桌，一只接着一只，最终所有的猫一起集结成了一头猛虎，而发现大事不妙的统治者却发现自己已经被利益链条紧紧地锁在了一起，逃无可逃，只能坐等猛虎咬断自己的脖子。

根据导演的自述，《少数人的晚餐》的灵感来自南欧国家普遍的经济衰退，包括希腊，意大利，西班牙和葡萄牙。

因为欧洲国家普遍临海，也因此，导演将场景设计在海边的酒店里。

虽然导演已经不在希腊生活，但他的家人和朋友都收到了这波经济危机的影响。

2015年短片上映时,希腊债务危机正达到恶化的顶峰。大量生活在希腊的人们面临失业、破产，紧随而来的则是自杀率连年上涨，娼妓增多，越来越多的人住在临时搭建的改装的集装箱中，人民生活苦不堪言。有数据显示，从2011年到2015年，将近三35万人离开希腊。尽管从去年年底开始，希腊经济正在复苏，但人民的苦日子，依然望不到头。

在希腊经济危机的影响下，导演Nassos Vakalis这场寓言式的晚餐，主要目的并非在于批判某种政体或政治观点。这部10分钟的动画电影以一群衣冠楚楚坐在餐桌前的猪为中心，希望能让观众看到问题的全面性以及周期性。

很多人在看《晚餐》时，会想起乔治·奥威尔(George Orwell)的开创性小说《动物庄园》(Animal Farm)，不仅主角都是肥胖的猪，而且两个故事都是围绕着腐败、领导和社会的主题。

故事最后当老虎杀掉曾代表上层利益的6个人之后，厨子从老虎腹中抱出几只嗷嗷逮捕的小猫。

小猫们跟随厨子来到新的房间，这里灯光明亮，物品齐全，猫咪们一个个又变成了人，新的轮回开始。

“当暴动发生时，社会也是冷漠的藏了起来，生产停滞了。但是当暴动的愤怒逐渐平静下来后，“理性”的聚合体就会开始重新团结其人民，将依然“愤怒”的一部分排除掉，聚集起那些“顺从于理性”的人，开始构建新的“社会”——能够适应人类理性的猫留了下来，并被带到了新的房间，而其中由诞生了新的猪，而社会依然只是默默地推着机器生产着，唯一的区别，只不过是执政者的轮替而已。”