《十字路口的猪》看完了，简单写写。

人死之后去哪里是一个永恒的哲学命题，也是宗教借此发生的一个命题。几乎每一种哲学思想，每一种宗教都有对于死亡的诠释，围绕着死亡宗教和哲学都有自己的一套系统，也都各有其拥趸和信徒。从某种层面上来说，哲学和宗教生来就是为这个命题而存在的。

我无意评价宗教和哲学的高下，单纯来说，把这个命题呈现在银幕上还是很有趣的。但是如果尺度把握不好的话，就很容易拍成宗教色彩，极为浓郁的宣传说教片。

《十字路口的猪》这个故事本身的切口很小：一个有秘密的老师，在一场车祸中丧生，那么他在车祸之后，所经历的世界经历的一切究竟是什么样的，他又如何突破自己当前的困境，构成了整个片子的戏剧冲突和情节基点。

影片的前一个小时几乎都在表现多伦死后的困境：他认为自己还活着，他不停的回到和情人约会的地方，不停地用手机给他发消息，但已经没有人能看得到他，也没人收得到他的消息。他在这个世界上见到了形形色色的存在，听到了许多声音，但他还是无法接受自己已然逝去的这个事实。直到影片开始了一个多小时以后他才被摆渡人真正宣告，“你已经死了。”

主人公想发消息发不出去，想记录下画面却记录不下来，一直在无边的谜团里打转，在那个感官被无限放大扭曲，充满了不安、躁动、错杂、无休无止，随时都会循环漂流的中阴世界里，给自己一个自由真的太难了。

在这个世界里，bug是真实的。感官空前放大，脱离了身体的束缚，意念成为了最便捷的交通工具。一念瞬移之后，那些没有做完的事，没有见完的人，束缚着所有奔向下一场旅行。

这个世界里的存在有太多的牵挂和不舍，也有很多存在被执着与业力牵引，流浪经年，却恐惧踏出那一步。

当那个世界所有的一切开始脱离感官而存在，是放不下执着流转其中，还是放下一切坚定向前？于是，真正的考验开始了。

十字路口已然错过，现在只剩下一根抬杆，走过去就是新生。

但最后镜头转回到了多伦家的晾衣绳，那么他究竟真的解脱了吗？其实每个人都有自己的答案和理解，这是影片最后最大的悬念。

宗萨真的很擅长把古老经义融入现代意象，包括但不限于验核酸、抖音和ins，以及主人公的youtuber视角。我一直想象，中阴这种概念用电影拍出来会是什么感觉，没想到这部片子给了我一个很有意味的答案。

“死亡是一个故事。”

“死亡是一条紧身裤。”

它是关卡，也是机会。

但反过来，我想起我的挚友兼精神导师关于死后世界的一个回答：

“没死过，不知道，但最好不要相信任何宣称。”

看完以后有点理解这个片为啥被三十个电影节拒绝，毕竟没有谁想看头一个多小时想看男主人公一路碰壁幻想自己还活着的幻相，可能宗萨也意在让大家体验一下这种已死未死的叠加态吧。