更新时间:2012-03-16

阿木 • 兵临城下之决战要塞:战争的民族魂——评《兵临城下之决战要塞》

约翰·贝尔顿在《美国电影美国文化》中将战争电影视为“可能就是电影的终极形式，为表现爱、恨、战斗、暴力和死亡的极端表达形式创造条件。从某方向来看，如果电影是一种很适合壮观描述的媒介，战争电影就是能够最大限度表达这种壮观的独特手法”，而这部由亚历山大·科特导演的《兵临城下之决战要塞》，便是一部很典型的战争电影，甚至还由影片带出了民族魂。
影片又名《布列斯特要塞》，是根据前苏联作家谢尔盖·谢尔盖耶维奇·斯米尔诺夫的纪实文学作品改编（上世纪五十年代末时也曾被改编为电影），讲述处于白俄罗斯与波兰边境交界的布列斯特要塞，在苏德战争爆发时便已经成为交战的重点地区，而守卫部队尽管人数不多、军火不足，依然坚守着这个要塞，与德军展开生死决战……影片以非常写实的手法来刻画、渲染了这场惨烈无比的战争境况，毕竟当时驻守布列斯特要塞的苏联军人数不多（这也跟二战爆发后苏联与德国签订了秘密条约有关），而面对德军的充足弹药与较先进武器，其惨烈可想而知。
而战争并非只是机械（如枪支、导弹、坦克等）的自动开火，每一场大大小小的战争里，难免都会涉及到人，活生生的人。影片虽然不能很详细的刻画每一个战火里的士兵，但依然选择了数个典型来渲染他们的情感、竖立他们的形象。如那段沙布罗夫斯基大尉与妻子一起，为了不当俘虏而饮弹自尽的戏，便折射出一种很光辉的光芒；又如那个时常抽空写信的政委，则在短短的几场戏里突出了人性——人性，在华语战争片里恰恰是很缺乏的，其实，在战争电影里，往往打动人心、让人共鸣的，是类似于此的人性的美好一刻，如《高山下的花环》中的梁三喜（可惜大部分的华语战争片里的主人公都很“伟光正”），又如《兵临城下之决战要塞》里的政委等。
另外，影片还无形中抨击了当时的政治（尤其是三十年代的大清洗），但也带出了那种很崇高、很壮烈的民族文化。张颐武在评析《金陵十三钗》时就认为，“我们常常有一种焦虑感，认定中国的抗战题材的作品比起苏联的卫国战争电影或西方的‘二战’电影有明显的不足。我们常常认为中国经典的抗日战争电影缺少人性的深度，往往缺少对战争残酷性的充分展开，对于战争中的敌人的人性之罪的观察往往没有深度。这些表述似乎已经形成了一种强有力的表述”——如果是拿《兵临城下之决战要塞》来说，则无疑可以成为张颐武对于苏联的卫国战争电影的看法的一个注脚。
战争是残酷的，但战争也不仅仅是残酷，前阵子热映的史蒂文·斯皮尔伯格导演的《战马》便通过一匹马的战场经历而突出了人与马之间的脉脉温情，而《兵临城下之决战要塞》也通过战争里的人物命运来表现人性及民族性。