更新时间:2012-11-13
苏筱兀 • 幸福迷途:《幸福迷途》：各回各家，各找各妈
如果问一个“你幸福吗？”的问题，得到的答案是我姓赵钱孙李，那说明这个设问本身便很无聊，同时也说明被问者对“幸福”本身存在着极大的陌生感。但恰恰是这个提问，萦锁着国人的眉头和心头。幸福到底是什么？这是个很难给出整齐划一答案的问题。周国平在一篇《论幸福》的小文里给“幸福”如此定义，他说：一个人若能做自己喜欢做的事，并且靠这养活自己，又能和自己喜欢的人在一起，并且使他（她）们也感到快乐，即可称幸福。即便有人并不赞同他的观点，但也不会否定这种定义的合理性。
作为内心感受的一种，幸福的复杂多变使它比较排斥“你幸福吗”这种无聊的设问。如果非要给这个问题以答案，那么《幸福迷途》中所展示的人物和故事倒是可以提供一定的参考，在这部影片看来，真正的幸福就是各回各家，各找各妈。
《幸福迷途》里所给与的人物关系是多侧面丰富的。既有白富美、高富帅，又有屌丝青年。影片看到了幸福的真谛，幸福便是各归各位，在自然的轨道上运行如常的生命。《南都娱乐周刊》出品的这部电影，切入现实很深，邵兵、沙溢、刘桦、袁文康等不同等级的男生，与陈乔恩、莫小棋、阿雅、惠英红等人的多重对手戏，说的还是现代社会没有统一价值观之下的持续磨合。
火车上那笔时间帐令人触目惊心，的确，有时候幸福便是一笔时间帐。它可以长，长到共度一生白头偕老；它也可以短，短到只是有一个瞬间，就像陈乔恩看到“我想你”的短信时那瞬间的表情。而之所以强调影片中给出了可操作性的方式，原因在于它体现了中国人一种传统却依然有效的观念，在中国人的思维里，幸福还有一个乡土的概念，与城市相比，幸福好像总是要回归到乡野。城市太快，它让人忘记了去品尝幸福的滋味。而在乡间的土路上，在颠簸的拖拉机上，你才有时间去品尝和咀嚼。邵兵修好了一条连接外面世界的幸福道路，既给自己带来了心灵的归属感和情感的弥合，也让幸福成为一种四溢的可以传递的情感。
影片最终让屌丝男女的婚礼作为落幕，很动了一番脑子。因为在这个社会上，更多的人不是白富美和高富帅，而是这些奋斗中的屌丝，是这些为了吃穿住行而奔波的人。幸福在哪里？对现在这个高速行驶的社会而言，幸福的方向或许在于一次回眸，一次歇脚时心灵的回望。驻足会让我们猛然发现，当我们满世界奔走去寻找幸福时，幸福就待在来时的路。这时我们需要做的便是各回各家，各找各妈。
作为内心感受的一种，幸福的复杂多变使它比较排斥“你幸福吗”这种无聊的设问。如果非要给这个问题以答案，那么《幸福迷途》中所展示的人物和故事倒是可以提供一定的参考，在这部影片看来，真正的幸福就是各回各家，各找各妈。
《幸福迷途》里所给与的人物关系是多侧面丰富的。既有白富美、高富帅，又有屌丝青年。影片看到了幸福的真谛，幸福便是各归各位，在自然的轨道上运行如常的生命。《南都娱乐周刊》出品的这部电影，切入现实很深，邵兵、沙溢、刘桦、袁文康等不同等级的男生，与陈乔恩、莫小棋、阿雅、惠英红等人的多重对手戏，说的还是现代社会没有统一价值观之下的持续磨合。
火车上那笔时间帐令人触目惊心，的确，有时候幸福便是一笔时间帐。它可以长，长到共度一生白头偕老；它也可以短，短到只是有一个瞬间，就像陈乔恩看到“我想你”的短信时那瞬间的表情。而之所以强调影片中给出了可操作性的方式，原因在于它体现了中国人一种传统却依然有效的观念，在中国人的思维里，幸福还有一个乡土的概念，与城市相比，幸福好像总是要回归到乡野。城市太快，它让人忘记了去品尝幸福的滋味。而在乡间的土路上，在颠簸的拖拉机上，你才有时间去品尝和咀嚼。邵兵修好了一条连接外面世界的幸福道路，既给自己带来了心灵的归属感和情感的弥合，也让幸福成为一种四溢的可以传递的情感。
影片最终让屌丝男女的婚礼作为落幕，很动了一番脑子。因为在这个社会上，更多的人不是白富美和高富帅，而是这些奋斗中的屌丝，是这些为了吃穿住行而奔波的人。幸福在哪里？对现在这个高速行驶的社会而言，幸福的方向或许在于一次回眸，一次歇脚时心灵的回望。驻足会让我们猛然发现，当我们满世界奔走去寻找幸福时，幸福就待在来时的路。这时我们需要做的便是各回各家，各找各妈。
