更新时间:2012-11-03
lupco • 像土豆一样的信仰:贵在真实
像土豆一样的信心
我觉得这个片子最妙的地方在于为了拯救人的性命做过的两个祷告，
第一个祷告是男主角刚刚信主的时候，当地有一场雷暴，一个非洲女子被雷击死，她的同伴们想起男主角的神很厉害，就在慌乱中请他去祷告。他第一次经历这样的请求，也不知道该怎么办，就为了女子祷告，奉主耶稣的名让她复活，果然她复活了，男主角的神再一次做成了有力的见证。
第二个祷告是，男主角满怀信心的租用足球场开办一次祷告会，为的是解决当地的干旱和暴力。在一切都挺好的时候，他自己也很属灵的时候，却意外把自己的侄子从拖拉机上摔下来。在上一时刻那个可爱的男孩还在他怀中唱歌，现在却躺在地上，满是献血。在急救室外，身上同样沾满了血的男主角，用最后的力量跟耶稣祈求，求神能够让他的侄子活过来。如果说上一件事情中的祷告是与主同工，是有权柄的，有力量的祷告，那这一次的就是在哭诉，在苦苦的哀求。可是神迹没有再次发生，他的侄子还是无法救治，离开他们而去。
这儿好像有两位神，第一个祷告中的神是如此的大能，如此的和蔼，如此的怜悯人，是我们在圣经里面常常读到的，比如说耶稣让拉萨路复活，耶稣的门徒也可以让人复活。这符合我们的神的一切的属性，他是万能的，他听人的祷告，他关心人。这样的一位神，是我们在教会里被告知的，在书本中，在故事中听来的，但是却很少人真的经历过死人复活，别说亲自经历，就算只是听说了这样的见证，都会颤惊惧怕。第二个祷告中的神仿佛有点冷漠，没有显出奇迹给爱他的人，好像不能理解他们的丧子之痛。然而事实是，在我或者很多基督徒的生活经验中，大部分时候感受到的是第二位神，要不然就不会有那么多的人（也包括基督徒）过世，那么多不幸，那么多苦难，那么多的不如人意。我想在尼克胡哲向神祈求可以长出四肢，在父母为重病的儿子祈求生命，在儿女为病痛中的父母祈求健康的时候，经历的就是第二位神，神并没有按着我们的意思，给我们实现，哪怕我们所求的好像也不是很过分。
可是明明不是两位神，而是一个神，要怎么从冷漠的神那里感受出圣经中所描绘的充满了爱的神啊？又怎能给失去亲人的心带来真正的安慰啊。在苦难中，如何继续的相信神呢？
我以为男主角会觉得以前的经历都是讽刺，会因为痛苦太深而放弃了神，或者做一个没有那么大信心的基督徒。让我吃惊的是他没有，他诚然经历了痛苦，他心痛，他咆哮，他愤怒，他痛哭，他自责，可是最后他的心选择了接受安慰，他不是因为出此之外别无出路才消极的接受安慰，他是真正的接受安慰，甚至他因为侄子的死而得到了鼓励，他确信了他的侄子不愿意回来。他随即投入到了大型祷告会的筹备中，他满怀信心的祈求在旱灾中丰收。
对这个家族来说，失去了这个小男孩无疑是痛苦的，是遗憾的，因为不能再陪伴他的成长，不能再享受他的童趣，他也仿佛不再知道这个家族中的喜怒哀乐，不再一同经历平凡生活的点点滴滴。‘约伯三友’也出现在了他们周围，那个最初带领他们去教会的姐妹，在街上碰到男主角的妻子，问说，‘为什么不祷告呢？他不是很相信神的吗？信仰的力量很强大的，为什么不祈求呢？是因为信不足吗？’要怎么跟她解释这个世界的确有苦难，的确有死亡呢？哪怕是在信的人身上，也会有死亡呢？基督徒也有可能生病，有可能得癌症，而且生病和死亡也有可能不是因为自己的罪。没有长出四肢，死人没有复活，疾病没有得到医治有可能不是因为信心不足。
有人说有些基督徒的信心小到没有办法接受神迹，也有人说过多的宣扬神迹是在毒化我们的信仰，是在诱导成功神学。我相信这两个说法都有各自的道理，因为对于一个不正确的人和一颗不正确的心来说，无论怎么做都不会对。有一个正确的心，可以掌握好这个平衡是最重要的。所以，我推荐这个片子，因为它没有单纯的讲一切的成功，一切的顺利，一切的死人复活，它也没有单纯的讲苦难，讲忍耐，它讲的就是一个基督徒真实的生活，有苦难，也有神迹伴随。
我觉得这个片子最妙的地方在于为了拯救人的性命做过的两个祷告，
第一个祷告是男主角刚刚信主的时候，当地有一场雷暴，一个非洲女子被雷击死，她的同伴们想起男主角的神很厉害，就在慌乱中请他去祷告。他第一次经历这样的请求，也不知道该怎么办，就为了女子祷告，奉主耶稣的名让她复活，果然她复活了，男主角的神再一次做成了有力的见证。
第二个祷告是，男主角满怀信心的租用足球场开办一次祷告会，为的是解决当地的干旱和暴力。在一切都挺好的时候，他自己也很属灵的时候，却意外把自己的侄子从拖拉机上摔下来。在上一时刻那个可爱的男孩还在他怀中唱歌，现在却躺在地上，满是献血。在急救室外，身上同样沾满了血的男主角，用最后的力量跟耶稣祈求，求神能够让他的侄子活过来。如果说上一件事情中的祷告是与主同工，是有权柄的，有力量的祷告，那这一次的就是在哭诉，在苦苦的哀求。可是神迹没有再次发生，他的侄子还是无法救治，离开他们而去。
这儿好像有两位神，第一个祷告中的神是如此的大能，如此的和蔼，如此的怜悯人，是我们在圣经里面常常读到的，比如说耶稣让拉萨路复活，耶稣的门徒也可以让人复活。这符合我们的神的一切的属性，他是万能的，他听人的祷告，他关心人。这样的一位神，是我们在教会里被告知的，在书本中，在故事中听来的，但是却很少人真的经历过死人复活，别说亲自经历，就算只是听说了这样的见证，都会颤惊惧怕。第二个祷告中的神仿佛有点冷漠，没有显出奇迹给爱他的人，好像不能理解他们的丧子之痛。然而事实是，在我或者很多基督徒的生活经验中，大部分时候感受到的是第二位神，要不然就不会有那么多的人（也包括基督徒）过世，那么多不幸，那么多苦难，那么多的不如人意。我想在尼克胡哲向神祈求可以长出四肢，在父母为重病的儿子祈求生命，在儿女为病痛中的父母祈求健康的时候，经历的就是第二位神，神并没有按着我们的意思，给我们实现，哪怕我们所求的好像也不是很过分。
可是明明不是两位神，而是一个神，要怎么从冷漠的神那里感受出圣经中所描绘的充满了爱的神啊？又怎能给失去亲人的心带来真正的安慰啊。在苦难中，如何继续的相信神呢？
我以为男主角会觉得以前的经历都是讽刺，会因为痛苦太深而放弃了神，或者做一个没有那么大信心的基督徒。让我吃惊的是他没有，他诚然经历了痛苦，他心痛，他咆哮，他愤怒，他痛哭，他自责，可是最后他的心选择了接受安慰，他不是因为出此之外别无出路才消极的接受安慰，他是真正的接受安慰，甚至他因为侄子的死而得到了鼓励，他确信了他的侄子不愿意回来。他随即投入到了大型祷告会的筹备中，他满怀信心的祈求在旱灾中丰收。
对这个家族来说，失去了这个小男孩无疑是痛苦的，是遗憾的，因为不能再陪伴他的成长，不能再享受他的童趣，他也仿佛不再知道这个家族中的喜怒哀乐，不再一同经历平凡生活的点点滴滴。‘约伯三友’也出现在了他们周围，那个最初带领他们去教会的姐妹，在街上碰到男主角的妻子，问说，‘为什么不祷告呢？他不是很相信神的吗？信仰的力量很强大的，为什么不祈求呢？是因为信不足吗？’要怎么跟她解释这个世界的确有苦难，的确有死亡呢？哪怕是在信的人身上，也会有死亡呢？基督徒也有可能生病，有可能得癌症，而且生病和死亡也有可能不是因为自己的罪。没有长出四肢，死人没有复活，疾病没有得到医治有可能不是因为信心不足。
有人说有些基督徒的信心小到没有办法接受神迹，也有人说过多的宣扬神迹是在毒化我们的信仰，是在诱导成功神学。我相信这两个说法都有各自的道理，因为对于一个不正确的人和一颗不正确的心来说，无论怎么做都不会对。有一个正确的心，可以掌握好这个平衡是最重要的。所以，我推荐这个片子，因为它没有单纯的讲一切的成功，一切的顺利，一切的死人复活，它也没有单纯的讲苦难，讲忍耐，它讲的就是一个基督徒真实的生活，有苦难，也有神迹伴随。
