更新时间:2012-08-12
枯藤和老虎 • 有机体的秘密:人很可笑很滑稽
在电影前半部分，一直不能确定真有威廉·赖希这个人还是导演杜撰出的角色。如果真的是有这样的人，他的观点和信条让人匪夷所思。包括他所作的研究和实验。
但最后他被捕入狱最终死在狱中这事对于这部影片有了特别的意义。那个时代是一个非此即彼的时代，苏联、米国、之前的纳粹、以及稍显异类的中国和南斯拉夫。（其实现在也是这样）
哲学出身的导演探讨人与社会的关系，人的灵魂应该在何处安放。这样这样一个超级抽象的概念。个人的自然性和整体人类的社会性是不相容的。我觉得导演的根本观点就是这样。而我们既然生活在社会中，必然会感到灵魂无处安放。
不过这个结论的前提是，你有独立的灵魂。而任何一个社会体制都是要泯灭个体灵魂的独立性。这种泯灭有时是以“领袖的意志”，有时是以“公众的道德”，有时是以“宗教信仰”，有时是以“国家安全”……等等等等……于是任何集体都是“危险”的。你不知道那是谁的意志。又或者根本不是谁的意志，只是全体“恶”的集中体现。
有没有集体“善”呢？我自己认为不存在。“善”的最大体现就是“自然”，而这与“集体”是天然不相容的。
我想也只有哲学性的导演才会去拍这样的电影。相比较“政治”或者“意识形态”之类的在哲学讨论里都属于比较低级的了。
“性”是人类本能，自然的属性。但变成“性解放运动”时就改变了属性，变得有社会性，成为了“邪恶”。
很悖论，也很滑稽……大概“人”本身就是很滑稽很可笑的东西吧。
但最后他被捕入狱最终死在狱中这事对于这部影片有了特别的意义。那个时代是一个非此即彼的时代，苏联、米国、之前的纳粹、以及稍显异类的中国和南斯拉夫。（其实现在也是这样）
哲学出身的导演探讨人与社会的关系，人的灵魂应该在何处安放。这样这样一个超级抽象的概念。个人的自然性和整体人类的社会性是不相容的。我觉得导演的根本观点就是这样。而我们既然生活在社会中，必然会感到灵魂无处安放。
不过这个结论的前提是，你有独立的灵魂。而任何一个社会体制都是要泯灭个体灵魂的独立性。这种泯灭有时是以“领袖的意志”，有时是以“公众的道德”，有时是以“宗教信仰”，有时是以“国家安全”……等等等等……于是任何集体都是“危险”的。你不知道那是谁的意志。又或者根本不是谁的意志，只是全体“恶”的集中体现。
有没有集体“善”呢？我自己认为不存在。“善”的最大体现就是“自然”，而这与“集体”是天然不相容的。
我想也只有哲学性的导演才会去拍这样的电影。相比较“政治”或者“意识形态”之类的在哲学讨论里都属于比较低级的了。
“性”是人类本能，自然的属性。但变成“性解放运动”时就改变了属性，变得有社会性，成为了“邪恶”。
很悖论，也很滑稽……大概“人”本身就是很滑稽很可笑的东西吧。
有机体的秘密W.R. - Misterije organizma(1971)
又名：WR:有机体的秘密 / 高潮的秘密 / WR - Mysteries of the Organism
上映日期：1971-10-13片长：84分钟
主演：米莲娜·德拉维奇 / Ivica Vidovic / 贾戈达·卡洛珀 / Tuli Kupferberg / 佐兰·拉德米洛维奇 /
导演：杜尚·马卡维耶夫 / 编剧：Dusan Makavejev
