更新时间:2008-06-15
wuyunlu • 太坏了:生活就是为了体验
Superbad，一部类似American Pie的性轻喜剧，创造了进入IMDB TOP250的奇迹。很多人都看过这个电影中一个主角的涂鸦，一个藐视坦克的penis。生活有各种各样的方式，有的人守身如玉，有的人水性杨花，有的人挥金如土，有的人吝啬小气，有的人大胆不羁，有的人唯唯诺诺。但每个人事实上只能体验一种生活，在无数个双项乃至多项选择中做出唯一的选择，没有后悔的药可以吃，多么令人遗憾啊。在Apter于1989年提出的逆转理论中，人是没有终极目标的，只是追求一个状态的转换。我们有的时候循规蹈矩追求目标，有的时候胆大妄为超越目标，有的时候顺冲，有的时候逆反，有的时候意志坚强欲求控制，有的时候感情脆弱渴求同情，有的时候自我，有的时候他人。
我想这也就是我们的一种补偿，补偿不可能多体会一种生活的困境。这样一想，我以前跟很多人讲的，设定一个目标，为之努力奋斗似乎又是错的。其实不然，设定目标并不意味着不能改变，在体会人生的每一步中，我们修正着前进的轨迹。
说了那么多跑题的话，其实就想说我之所以喜欢看电影，就是因为让我在短短几个小时内，可以体会一个虚构人物或者真实人物一个短暂且灿烂的人生片段，仿佛自己亲生经历过一般，所谓的“感同身受”吧。也许将来的电影，带上Virtual Reality的眼睛，我们便亲临电影现场，以主角的视角体会它，impossible is nothing, right? 当初看美国派的时候，就问过peter，有没有参加过如此“淫乱”的party，对于美式生活，扪心自问，我其实还是叶公好龙的，这也就是大多数第一代移民很难真正融入另一个国家的原因。你的价值取向，你的思维模式，甚至你的生活习惯，都深深被儿时成长的地方烙下了痕迹，没有让人脱胎换骨的洗脑术，我们将背着这个传统文化的壳生活一生，无论你是否愿意。从这个角度，我一直很羡慕那些multicutural环境下成长的小孩，可以体验更多。
有关性的电影，尤其是这种轻喜剧在年轻人心目中总是大受欢迎的，其实这都是幻想所建构的，庞兄曾尊尊教导“就是那么回事”，可广大的青少年听众们可是幻想多多，将其喻之谓琼浆玉液，我想肯定是过了。但是正如以前李笑来老师讲过他之所以喜欢吸烟，是因为家长营造了一个对吸烟禁忌的环境，总所周知，挑战禁忌是可以获得快感的，所以李老师现在觉得烟抽起来真不舒服但当时却甘之如怡。
若是问我的态度？我只想扯另外一个话题：“意识究竟是什么？很多的哲学家包括现在的很多心理学家都相信意识或许只是一种epiphenomena, 伴随现象，伴随现象指的是什么？伴随现象意味着它并不是任何东西的原因。就象这幅图里面，我们的意识就象火车加速时的鸣笛，火车的加速是因为煤在发动机里燃烧，而燃烧产生的蒸气加速了火车同时又会使火车鸣笛，鸣笛并不是导致火车加速的原因，而是加速的一个伴随现象。”
哲学家Owen这样评价里根，他说里根只是权力集团中的一个非常风趣并且富有口才的一个演讲者，他只是一个伟大的沟通者，但是人们仍然觉得他是总统，都觉得是他在控制与决定着一切，而事实上他仅仅是将一个权力集团的决定传达出来而已。 这也正是很多科学家所认为的意识的位置，意识就象是里根，我们觉得看起来他象是控制着一切，事实上并不是，他的工作仅仅是作为一个伟大的沟通者，仅仅是说出来会发生什么，而不是去决定会发生什么。我们不会认为里根没有控制力，正象我们认为我们的意识一样，尽管它事实上也许无法真正控制任何事情，但是我们总是执著地认为是它在控制着发生于我们身上的所有的事情。
不愿意做Gene的奴隶，这就是我的态度。当然充血的时候也许不这么想罢了。昨天买了《我爱问连岳二》，先翻了一下，爱情和婚姻中的问题总还是那样：经济，感情，性，生育。千百年不变，林俊杰唱着《一千年以后》“解开缠绵千年的寂寞”，事实上这一千年来人们烦恼的问题几乎没有变化，风花雪月只是小资阶级的无病呻吟。真正的生活还是柴米油盐。在自己的头脑里建构一个无比美好的模型，然后再让无情的事实来否定，这才是一千年来的主旋律。
希望在哪，救赎在哪？我觉得还是连岳说的好“人其实是离不开爱的。爱一个人像是自己柔软的命门，可偏偏是它，让我们不怕这个有杀伤力的世界。”让我们歌唱这个时代还剩给我们爱。
我想这也就是我们的一种补偿，补偿不可能多体会一种生活的困境。这样一想，我以前跟很多人讲的，设定一个目标，为之努力奋斗似乎又是错的。其实不然，设定目标并不意味着不能改变，在体会人生的每一步中，我们修正着前进的轨迹。
说了那么多跑题的话，其实就想说我之所以喜欢看电影，就是因为让我在短短几个小时内，可以体会一个虚构人物或者真实人物一个短暂且灿烂的人生片段，仿佛自己亲生经历过一般，所谓的“感同身受”吧。也许将来的电影，带上Virtual Reality的眼睛，我们便亲临电影现场，以主角的视角体会它，impossible is nothing, right? 当初看美国派的时候，就问过peter，有没有参加过如此“淫乱”的party，对于美式生活，扪心自问，我其实还是叶公好龙的，这也就是大多数第一代移民很难真正融入另一个国家的原因。你的价值取向，你的思维模式，甚至你的生活习惯，都深深被儿时成长的地方烙下了痕迹，没有让人脱胎换骨的洗脑术，我们将背着这个传统文化的壳生活一生，无论你是否愿意。从这个角度，我一直很羡慕那些multicutural环境下成长的小孩，可以体验更多。
有关性的电影，尤其是这种轻喜剧在年轻人心目中总是大受欢迎的，其实这都是幻想所建构的，庞兄曾尊尊教导“就是那么回事”，可广大的青少年听众们可是幻想多多，将其喻之谓琼浆玉液，我想肯定是过了。但是正如以前李笑来老师讲过他之所以喜欢吸烟，是因为家长营造了一个对吸烟禁忌的环境，总所周知，挑战禁忌是可以获得快感的，所以李老师现在觉得烟抽起来真不舒服但当时却甘之如怡。
若是问我的态度？我只想扯另外一个话题：“意识究竟是什么？很多的哲学家包括现在的很多心理学家都相信意识或许只是一种epiphenomena, 伴随现象，伴随现象指的是什么？伴随现象意味着它并不是任何东西的原因。就象这幅图里面，我们的意识就象火车加速时的鸣笛，火车的加速是因为煤在发动机里燃烧，而燃烧产生的蒸气加速了火车同时又会使火车鸣笛，鸣笛并不是导致火车加速的原因，而是加速的一个伴随现象。”
哲学家Owen这样评价里根，他说里根只是权力集团中的一个非常风趣并且富有口才的一个演讲者，他只是一个伟大的沟通者，但是人们仍然觉得他是总统，都觉得是他在控制与决定着一切，而事实上他仅仅是将一个权力集团的决定传达出来而已。 这也正是很多科学家所认为的意识的位置，意识就象是里根，我们觉得看起来他象是控制着一切，事实上并不是，他的工作仅仅是作为一个伟大的沟通者，仅仅是说出来会发生什么，而不是去决定会发生什么。我们不会认为里根没有控制力，正象我们认为我们的意识一样，尽管它事实上也许无法真正控制任何事情，但是我们总是执著地认为是它在控制着发生于我们身上的所有的事情。
不愿意做Gene的奴隶，这就是我的态度。当然充血的时候也许不这么想罢了。昨天买了《我爱问连岳二》，先翻了一下，爱情和婚姻中的问题总还是那样：经济，感情，性，生育。千百年不变，林俊杰唱着《一千年以后》“解开缠绵千年的寂寞”，事实上这一千年来人们烦恼的问题几乎没有变化，风花雪月只是小资阶级的无病呻吟。真正的生活还是柴米油盐。在自己的头脑里建构一个无比美好的模型，然后再让无情的事实来否定，这才是一千年来的主旋律。
希望在哪，救赎在哪？我觉得还是连岳说的好“人其实是离不开爱的。爱一个人像是自己柔软的命门，可偏偏是它，让我们不怕这个有杀伤力的世界。”让我们歌唱这个时代还剩给我们爱。
