更新时间:2019-03-03
电锯糖心 • 此应用出错了:蜂电影的业余影评
相比起其他那些同样出自美国动画业三巨头的大名鼎鼎的动画电影，本片在中国的知名度略显小众，但这丝毫也不影响本片带给人们的馈赠。与竞争对手之一的皮克斯一样，梦工厂一向很擅长在自己的动画电影中把动物们最大限度的拟人化，并且做得都很出色，在每一部电影中我们都会为编剧们别具一格的创意所惊叹。与国产动画片不同，在充分的创意中融入进一个不俗的剧本，让整部电影本身就成为一本好书，寓教于乐的观念被完美地交织于整个剧情，这是成就美国动画电影能达到全年龄观影质量的关键。下至学龄前儿童，上至花甲老人，都能一同坐在沙发上其乐融融地欣赏一部动画片，当看完之后，大人与孩子各自都能从电影中得到不同的收获，这也是美式动画最成功的地方。
电影的前半部分首先会让我们觉得，本片所要传达的思想是一个非常典型的美国式素质教育对孩子们的基础观念，即自我认同的人生观，鼓励人们打破常规，无论在思想上还是行动上，都要知道自己在这个世上是独一无二的，没有任何人能以任何形式的教条主义绑架你的人生，就算是亲生父母也不行。片中主角贝瑞是一只普普通通的蜜蜂，与千百万的其他蜜蜂一样，它们“两千七百万年以来都在做着同一件事”，这在所有同类看来都是它们与生俱来的宿命，是祖祖辈辈都必须循规蹈矩的生活，甚至贝瑞的朋友亚当也因为自己“一生只需要做一次选择”而感到庆幸。巨大的蜂巢禁锢了蜜蜂们的生活空间，更重要的是囚禁了它们的思想与眼界，只有极少的蜜蜂能飞出蜂巢采蜜，但这个庞大社会中的绝大部分，既不敢打破束缚迈出蜂巢，也丝毫不关心外面的世界是什么样。对于它们来说，人尽皆知的道理是，自打出生的那天起，一生的道路就已经被这个社会规划完好，因为“我们是蜜蜂，我们有最完善的社会制度和最高效的工作能力”。
但贝瑞的基因里却流淌着不一样的思想，不甘于现状，不相信宿命的他，正是这个自由国度希望自己国家的花朵们所拥有的自我认同意识。这与中国千百年来传统教育理念中所推崇的“中庸”大相径庭，同时也是西方文化在很大程度上区别于东方的重要部分。这是一种鼓励人们质疑权威，把敢于冒险视为一种高尚品质的价值观，在人类有记载以来的历史中，每一次突破性的发现与飞跃，其背后的推动力都是那些有“逆反”思想的人，从第一次学会利用火焰到蒸汽机的发明，从地心说到相对论，从莱特兄弟的第一次飞行到阿波罗登月计划，无一例外的都是人类成功摆脱思维束缚的创举。反映到个体教育方式上，西方的主流教育一向提倡父母引导孩子做自己喜欢的事，强调自己的唯一性与不可替代性，而不是中国式的希望孩子听话，屈服于某种父母和社会指定的观念的教育理念。每个人的人生都应该由自己定，与此同时，己所不欲勿施于人。
说完自我认同，接着影片开始置入第二个思想内容，我把它理解为“存在即合理的”概念。电影别出心裁地制造出了蜜蜂控告人类抢夺自己蜂蜜的法律诉讼，还有模有样地在动画片中摆出了一场只有成年人才会感兴趣的正式庭审现场，联邦地方法院、法官、陪审团、控辩双方、新闻媒体。就蜜蜂的劳动成果被人类强行占有的这个控诉来看，这在刚开始很能蛊惑人心，儿童观众们都希望这些勤劳可爱的蜜蜂能胜诉，从而保护自己的“私有财产神圣不可侵犯”。然而影片所要告诉人们的却是一个相反的道理，用蜜蜂们最终的胜诉来推演出一个没有蜜蜂工作的世界，让这么一个对孩子们来说有些抽象的概念通过具体的故事得以体现，观众能在欢笑中懂得世间万物的存在必有其维持平衡的条件。但这个思想仅能特指到蜜蜂采蜜，人类收获的诸如此类特定的范畴，如果理解稍有偏差，则会演变“成人类对自然地肆意破坏都合情合理”的扭曲思维，这对于孩子们来说是极为可怕的思维误导。因此片中传达的两个主题，第一个代表的是具有实际意义的人本思想教育，第二个更多的是带有启发意义的科学教育。而二者对于人们的价值虽不说能影响一生，但也颇有深意。
反观国内，由于文化产业政策、市场消费观念，以及国人对待动画电影的传统思维定势等种种原因，导致了绝大多数国产动画电影都偏向低龄化，市场定位有意无意地局限在小学年龄段以内的儿童身上。国内编剧们自然明白这一处境，因此也尽力想在动画中加入某些对于核心观众有价值的教育性质的内容，这本身没错，国内电影人在剧情创意这方面其实并不输国外从业者，关于这一点，近年来我们也有目共睹，但一个美好的想法一旦与国内文化政策所捆绑，所制作出的动画电影往往还是难以冲破低龄的瓶颈，纵然影片再有教育意义，字里行间散发出的气质在成年人看来依然是稚嫩的“儿童读物”。其中所谓的教育内容，多半也只是故作正经的将这一段说教单独拿出来，以一种老师教育学生的口吻传授一堆无趣的，说教般的老生常谈，很难有创造性的革新。美国动画电影的先进理念与精良制作，的确是值得我们虚心学习的优秀范本。
电影的前半部分首先会让我们觉得，本片所要传达的思想是一个非常典型的美国式素质教育对孩子们的基础观念，即自我认同的人生观，鼓励人们打破常规，无论在思想上还是行动上，都要知道自己在这个世上是独一无二的，没有任何人能以任何形式的教条主义绑架你的人生，就算是亲生父母也不行。片中主角贝瑞是一只普普通通的蜜蜂，与千百万的其他蜜蜂一样，它们“两千七百万年以来都在做着同一件事”，这在所有同类看来都是它们与生俱来的宿命，是祖祖辈辈都必须循规蹈矩的生活，甚至贝瑞的朋友亚当也因为自己“一生只需要做一次选择”而感到庆幸。巨大的蜂巢禁锢了蜜蜂们的生活空间，更重要的是囚禁了它们的思想与眼界，只有极少的蜜蜂能飞出蜂巢采蜜，但这个庞大社会中的绝大部分，既不敢打破束缚迈出蜂巢，也丝毫不关心外面的世界是什么样。对于它们来说，人尽皆知的道理是，自打出生的那天起，一生的道路就已经被这个社会规划完好，因为“我们是蜜蜂，我们有最完善的社会制度和最高效的工作能力”。
但贝瑞的基因里却流淌着不一样的思想，不甘于现状，不相信宿命的他，正是这个自由国度希望自己国家的花朵们所拥有的自我认同意识。这与中国千百年来传统教育理念中所推崇的“中庸”大相径庭，同时也是西方文化在很大程度上区别于东方的重要部分。这是一种鼓励人们质疑权威，把敢于冒险视为一种高尚品质的价值观，在人类有记载以来的历史中，每一次突破性的发现与飞跃，其背后的推动力都是那些有“逆反”思想的人，从第一次学会利用火焰到蒸汽机的发明，从地心说到相对论，从莱特兄弟的第一次飞行到阿波罗登月计划，无一例外的都是人类成功摆脱思维束缚的创举。反映到个体教育方式上，西方的主流教育一向提倡父母引导孩子做自己喜欢的事，强调自己的唯一性与不可替代性，而不是中国式的希望孩子听话，屈服于某种父母和社会指定的观念的教育理念。每个人的人生都应该由自己定，与此同时，己所不欲勿施于人。
说完自我认同，接着影片开始置入第二个思想内容，我把它理解为“存在即合理的”概念。电影别出心裁地制造出了蜜蜂控告人类抢夺自己蜂蜜的法律诉讼，还有模有样地在动画片中摆出了一场只有成年人才会感兴趣的正式庭审现场，联邦地方法院、法官、陪审团、控辩双方、新闻媒体。就蜜蜂的劳动成果被人类强行占有的这个控诉来看，这在刚开始很能蛊惑人心，儿童观众们都希望这些勤劳可爱的蜜蜂能胜诉，从而保护自己的“私有财产神圣不可侵犯”。然而影片所要告诉人们的却是一个相反的道理，用蜜蜂们最终的胜诉来推演出一个没有蜜蜂工作的世界，让这么一个对孩子们来说有些抽象的概念通过具体的故事得以体现，观众能在欢笑中懂得世间万物的存在必有其维持平衡的条件。但这个思想仅能特指到蜜蜂采蜜，人类收获的诸如此类特定的范畴，如果理解稍有偏差，则会演变“成人类对自然地肆意破坏都合情合理”的扭曲思维，这对于孩子们来说是极为可怕的思维误导。因此片中传达的两个主题，第一个代表的是具有实际意义的人本思想教育，第二个更多的是带有启发意义的科学教育。而二者对于人们的价值虽不说能影响一生，但也颇有深意。
反观国内，由于文化产业政策、市场消费观念，以及国人对待动画电影的传统思维定势等种种原因，导致了绝大多数国产动画电影都偏向低龄化，市场定位有意无意地局限在小学年龄段以内的儿童身上。国内编剧们自然明白这一处境，因此也尽力想在动画中加入某些对于核心观众有价值的教育性质的内容，这本身没错，国内电影人在剧情创意这方面其实并不输国外从业者，关于这一点，近年来我们也有目共睹，但一个美好的想法一旦与国内文化政策所捆绑，所制作出的动画电影往往还是难以冲破低龄的瓶颈，纵然影片再有教育意义，字里行间散发出的气质在成年人看来依然是稚嫩的“儿童读物”。其中所谓的教育内容，多半也只是故作正经的将这一段说教单独拿出来，以一种老师教育学生的口吻传授一堆无趣的，说教般的老生常谈，很难有创造性的革新。美国动画电影的先进理念与精良制作，的确是值得我们虚心学习的优秀范本。
