更新时间:2019-03-29
墳的前面 • 幼童:《幼童》2011.10.5
五集纪录片《幼童》将我们带入了一个多世纪前的中国。展望未来，必须要从历史中吸收养料。这五集，是不错的肥料。
幼童，一个让我听起来感觉很别扭的名词。幼童是形容很小的孩子的，然而当我们看到这部记录片时，会发现这些所谓的幼童的第五代也已不是幼童。短短的五集，只有三小时四十分钟，看完后，自己的心就被它激起了一圈又一圈的涟漪。
中国近代是中国最屈辱的年代。清廷的自大，百姓的愚昧，让一个原本庞大繁荣的帝国逐渐失去了昔日的辉煌，沦为西方列强的殖民地。然而有识之士也在奋走疾呼，在这其中就包括了第一位在美国接受教育并获得学位的中国人——容闳。
容闳的美国教育对于他个人来说算是一个偶然，因为他当时自己并没有想要做出如此大的事业。他学习外语的初衷是为了能找到好的工作，出国留学也还是这个原因。但是正如他自己所想，当知识增加时，人的烦恼也会增加。因为随着知识的增加，考虑的东西就会增多。想到中国当时的百姓生活如此难堪，自己就会感到痛苦。当容闳1854年从耶鲁毕业回国后，他就一直致力于向政府递呈选派学生出国留学一事。当时的曾国藩、李鸿章等人也已经认识到要学习西方国家，所以也已经开始准备进行洋务运动。然而毕竟受时代限制，一直到1872年，清政府才选派了第一批孩子去美国学习。这群孩子的平均年龄只有12岁，所以被称之为幼童。
清政府本来是打算分四批幼童出国留美，每批三十人，让这些孩子在美国学习十五年。但是最后到1881年，全部的学生就开始被召回国 。因为清政府认为这些幼童在国外已经学得西方的习俗，完全忘记了中国的传统。清政府当然不会容忍有这种情况发生。幼童们的学习是很好的，以至于当时很多美国学生都有些嫉妒他们。他们各科都名列前茅，成为学校里的佼佼者。他们在美国的一些家庭中成长，后来和那些美国家庭有了难以割舍的情谊。十年的学习生涯更是他们人生中成长的黄金时间，那些美好的回忆永远也不会在他们脑海中逝去。但是他们的命运从一开始就与国家挂上了钩，他们的一切都是由政府提供，他们的命运也由政府掌控。容闳，这个计划的提倡者，并没有左右这个决定的丝毫权力。幼童们回国了，虽然他们中只有詹天佑和欧阳庚两个完成了学业，但是他们在美国十年的时间并没有虚度。他们中的很多人后来都成了中国在那个耻辱的时代的挽救者，成了当时社会一些行业的领路人。他们的思想并没有如同清政府所说已经完全被西方文化所左右，他们仍然深深地爱着自己的祖国。
清政府能够派遣这些学生出国，是一件很有远见的决定，并且他们是被派到了建国只有七十多年的年轻国家。清政府的有识之士也已经开始慢慢摒弃那种自大的心态。但是无论怎么说，他们还是没有完成这个伟大的计划。梁启超在听到这个事情之后说“舍叹息之外，更无他言”，这句话在1903年时说的真是很到位。清政府的腐朽不是一个政府的腐朽，更是一个民族的不开化。一个民族的事，个人是很难扭转的。一个民族的真正复兴，并不仅仅是代表这个民族的政府的力量有多大，而是这个民族整体的人民的生活有多好。要想让整个民族兴旺，就不必须不断地抛弃不好的东西，造就或学习好的东西。要不怕承认自己的错误，要对人民光明正大的做事。清政府认识到这点时已经晚了，但是我们如今却并不晚。
幼童，这个词不仅在电脑上打出来感觉到别扭，在嘴里说出来也总是感觉到很别扭。因为这些人早已逝去，他们于我们现在看来，早已不是幼童。幼童，只是他们的一个代号。一个时代的终结，也是一个个人物和事件的终结。这些人在他们身为幼童时被派遣出国，就永远的被称之为幼童。就好像雷锋，称为雷锋叔叔，毛泽东则一直被称为毛爷爷。在最近的至少几十年中，人们是不会改称别的的。
时间永是流逝，然而时代在终结的时刻也永远会被冻结。历史便是如此。
—— 2011.10.5
幼童，一个让我听起来感觉很别扭的名词。幼童是形容很小的孩子的，然而当我们看到这部记录片时，会发现这些所谓的幼童的第五代也已不是幼童。短短的五集，只有三小时四十分钟，看完后，自己的心就被它激起了一圈又一圈的涟漪。
中国近代是中国最屈辱的年代。清廷的自大，百姓的愚昧，让一个原本庞大繁荣的帝国逐渐失去了昔日的辉煌，沦为西方列强的殖民地。然而有识之士也在奋走疾呼，在这其中就包括了第一位在美国接受教育并获得学位的中国人——容闳。
容闳的美国教育对于他个人来说算是一个偶然，因为他当时自己并没有想要做出如此大的事业。他学习外语的初衷是为了能找到好的工作，出国留学也还是这个原因。但是正如他自己所想，当知识增加时，人的烦恼也会增加。因为随着知识的增加，考虑的东西就会增多。想到中国当时的百姓生活如此难堪，自己就会感到痛苦。当容闳1854年从耶鲁毕业回国后，他就一直致力于向政府递呈选派学生出国留学一事。当时的曾国藩、李鸿章等人也已经认识到要学习西方国家，所以也已经开始准备进行洋务运动。然而毕竟受时代限制，一直到1872年，清政府才选派了第一批孩子去美国学习。这群孩子的平均年龄只有12岁，所以被称之为幼童。
清政府本来是打算分四批幼童出国留美，每批三十人，让这些孩子在美国学习十五年。但是最后到1881年，全部的学生就开始被召回国 。因为清政府认为这些幼童在国外已经学得西方的习俗，完全忘记了中国的传统。清政府当然不会容忍有这种情况发生。幼童们的学习是很好的，以至于当时很多美国学生都有些嫉妒他们。他们各科都名列前茅，成为学校里的佼佼者。他们在美国的一些家庭中成长，后来和那些美国家庭有了难以割舍的情谊。十年的学习生涯更是他们人生中成长的黄金时间，那些美好的回忆永远也不会在他们脑海中逝去。但是他们的命运从一开始就与国家挂上了钩，他们的一切都是由政府提供，他们的命运也由政府掌控。容闳，这个计划的提倡者，并没有左右这个决定的丝毫权力。幼童们回国了，虽然他们中只有詹天佑和欧阳庚两个完成了学业，但是他们在美国十年的时间并没有虚度。他们中的很多人后来都成了中国在那个耻辱的时代的挽救者，成了当时社会一些行业的领路人。他们的思想并没有如同清政府所说已经完全被西方文化所左右，他们仍然深深地爱着自己的祖国。
清政府能够派遣这些学生出国，是一件很有远见的决定，并且他们是被派到了建国只有七十多年的年轻国家。清政府的有识之士也已经开始慢慢摒弃那种自大的心态。但是无论怎么说，他们还是没有完成这个伟大的计划。梁启超在听到这个事情之后说“舍叹息之外，更无他言”，这句话在1903年时说的真是很到位。清政府的腐朽不是一个政府的腐朽，更是一个民族的不开化。一个民族的事，个人是很难扭转的。一个民族的真正复兴，并不仅仅是代表这个民族的政府的力量有多大，而是这个民族整体的人民的生活有多好。要想让整个民族兴旺，就不必须不断地抛弃不好的东西，造就或学习好的东西。要不怕承认自己的错误，要对人民光明正大的做事。清政府认识到这点时已经晚了，但是我们如今却并不晚。
幼童，这个词不仅在电脑上打出来感觉到别扭，在嘴里说出来也总是感觉到很别扭。因为这些人早已逝去，他们于我们现在看来，早已不是幼童。幼童，只是他们的一个代号。一个时代的终结，也是一个个人物和事件的终结。这些人在他们身为幼童时被派遣出国，就永远的被称之为幼童。就好像雷锋，称为雷锋叔叔，毛泽东则一直被称为毛爷爷。在最近的至少几十年中，人们是不会改称别的的。
时间永是流逝，然而时代在终结的时刻也永远会被冻结。历史便是如此。
—— 2011.10.5
