更新时间:2016-02-09
九姑娘 • 西游记之孙悟空三打白骨精:有些想法，得长大了才明白。
年初一一个人去看这戏，戏院里就我一个人是落单的吧？但出来的时候却觉得，这部戏很适合一个人看。
小时候看《西游记》每次看到”三打白骨精“就很不忍心看下去。觉得唐僧太愚钝，替孙悟空不值。那种埋怨随着每年不断重复地播放后，已经上升到不喜欢唐僧的地步了。我一直也不明白，孙悟空除了因为答应观音，也因为紧箍咒之外，真的那么想护航吗？
但今晚看的时候，好像明白了。戏里，唐僧第一次念咒，悟空很不解地坐在山顶。唐僧说，其实我们两个人很像，都是只相信自己眼里的事情。也正因为这样，佛祖才让我们走在一起去取西经。那一刻，忽然觉得原来所有事情都不是那么绝对的。唐僧愚笨，是因为他设置称为一个凡夫俗子看不到妖魔鬼怪的真相，但观音也说了，悟空火眼金星看到的是真相，但唐僧看到的是心相。
我忽然想起平时的自己，很讨厌别人笨，看不得事情被走歪了，人的心被侵蚀了。这就是我自以为看到的真相。但别人的就是错了吗？慢一点是错吗？这一刻的种种不该就是真相吗？如果说到心相，就是更广阔，宽容而坦然的境界了。
一开始，观音告诉悟空，唐僧是金蝉子托世，等了9世才等到和你成为师徒。而他们的使命就是去取西经，这些话从小就听但一直都没有感觉。而这一次听，会想，如果他们一早就知道自己的命运、安排、前世，会看破这种游戏不玩吗？但这是被设计的一个游戏吗？这不是他们自己都愿意去做的一个任务吗？而这个过程他们很清楚不是为了他们自己。我们不是一样吗？当人只认同了如今的身份，所有的设置，才会有小我，有埋怨有羡慕有妒忌等等。如果看清自己来这一趟是做什么的，心也安了。
最后，唐僧说，原来度人不是教化。那一句，也确实重新编写得好。毕竟从来都有一个默认的意识就是‘普度众生“，包括地藏菩萨的故事，感觉上都是一个人腾云驾雾地来了，一个人对着n个人不断去感化、说教。包括一开始听到的耶稣也是，但事实上，人们信耶稣是因为他愿意为众生而死，重点他也会死，让大家心理忽然平衡了，这是一种同类的归属感。当然后来又复活了就变成圣人了，这是一个过程，也有必要。而地藏菩萨也好，这里的唐僧也好，说的就是不是二元对立地去让对方改变，反而是进入对方的处境（包括交换魂魄生死这样的事情，超越同理心了哈），对方最深处的阴暗面不是一扇容易打开的门，需要对的方法对的人。这些领悟也是自己说给自己听的，就当个记录吧。
也难得一部注定要拍续集的贺岁片，会看到那么多的心思。倒是起了重看原著的心了。
小时候看《西游记》每次看到”三打白骨精“就很不忍心看下去。觉得唐僧太愚钝，替孙悟空不值。那种埋怨随着每年不断重复地播放后，已经上升到不喜欢唐僧的地步了。我一直也不明白，孙悟空除了因为答应观音，也因为紧箍咒之外，真的那么想护航吗？
但今晚看的时候，好像明白了。戏里，唐僧第一次念咒，悟空很不解地坐在山顶。唐僧说，其实我们两个人很像，都是只相信自己眼里的事情。也正因为这样，佛祖才让我们走在一起去取西经。那一刻，忽然觉得原来所有事情都不是那么绝对的。唐僧愚笨，是因为他设置称为一个凡夫俗子看不到妖魔鬼怪的真相，但观音也说了，悟空火眼金星看到的是真相，但唐僧看到的是心相。
我忽然想起平时的自己，很讨厌别人笨，看不得事情被走歪了，人的心被侵蚀了。这就是我自以为看到的真相。但别人的就是错了吗？慢一点是错吗？这一刻的种种不该就是真相吗？如果说到心相，就是更广阔，宽容而坦然的境界了。
一开始，观音告诉悟空，唐僧是金蝉子托世，等了9世才等到和你成为师徒。而他们的使命就是去取西经，这些话从小就听但一直都没有感觉。而这一次听，会想，如果他们一早就知道自己的命运、安排、前世，会看破这种游戏不玩吗？但这是被设计的一个游戏吗？这不是他们自己都愿意去做的一个任务吗？而这个过程他们很清楚不是为了他们自己。我们不是一样吗？当人只认同了如今的身份，所有的设置，才会有小我，有埋怨有羡慕有妒忌等等。如果看清自己来这一趟是做什么的，心也安了。
最后，唐僧说，原来度人不是教化。那一句，也确实重新编写得好。毕竟从来都有一个默认的意识就是‘普度众生“，包括地藏菩萨的故事，感觉上都是一个人腾云驾雾地来了，一个人对着n个人不断去感化、说教。包括一开始听到的耶稣也是，但事实上，人们信耶稣是因为他愿意为众生而死，重点他也会死，让大家心理忽然平衡了，这是一种同类的归属感。当然后来又复活了就变成圣人了，这是一个过程，也有必要。而地藏菩萨也好，这里的唐僧也好，说的就是不是二元对立地去让对方改变，反而是进入对方的处境（包括交换魂魄生死这样的事情，超越同理心了哈），对方最深处的阴暗面不是一扇容易打开的门，需要对的方法对的人。这些领悟也是自己说给自己听的，就当个记录吧。
也难得一部注定要拍续集的贺岁片，会看到那么多的心思。倒是起了重看原著的心了。
