更新时间:2018-05-27

HUILee • 达伦·布朗：就范:WE CAN PUSH BACK ——《THE PUSH》观后感

这是英国的一个真人show，旨在测试普通人在环境的影响和他人的命令下会不会杀人。
拍摄之前，节目组向社会公开招募实验者，并选中了几个，进行小测试。测试内容是：实验者进入一个房间里进行面试，里面有3个假装来面试的演员，他们在铃声中不断地重复站起、坐下的动作，如果实验者也跟着模仿这些动作，说明他们的社会屈从行强，反之则弱。
（注：社会屈从性是指遵从权威、遵从命令，认为他人的意见是对的，从而压抑内心想法，被引导去做他人希望自己做的事）
最后，节目组挑选了4个社会屈从性强的人来拍摄这个节目，但是故意告诉他们面试没有通过，被节目组淘汰了，这样是为了让他们在毫不设防的情况下进行拍摄。
拍摄开始，主角是实验者1。（实验者2、3、4在结局会简要提及）
实验者1在生活中遵守规则，懂法律有道德，是一家公司的高管。他在现实生活中被邀请参加一个慈善拍卖会，然而参与者皆为演员，假扮成社会上层人士，也就是所谓的有话语权的权威人士。
实验者1来到拍卖会，被安排和慈善项目的总监（假扮的）见面。突然，总监被告知会议现场的食物供应出现了问题，只有肉食没有素食。于是，总监要求实验者1帮忙把肉食伪装成素食。实验者1没有思考就服从了这个小命令。
因为在这个拍卖会现场，只有实验者1穿着休闲装，在一群光鲜亮丽的社会名流中，会下意识觉得自己低人一等，从而不自觉服从他人（即权威）的命令。
这是第一个小测试：你帮了别人一个小忙，以后你可能会帮他更大的忙。如果这件事情是违反道德的，那么你们就成了心照不宣的同伙。
然后，总监不断要求实验者1做一些小事情，例如拿酒、拎包这些低人一等的工作，这些事情加强了他的屈从性。
接下来，实验者1被总监引荐了慈善会的捐赠者。稍后，总监和捐赠者发生了争执，导致捐赠者心脏病发并死亡。这时，总监为了不影响拍卖会的正常进行，要求实验者1和他一起把尸体（足以乱真的假尸体）藏在木箱里。尽管实验者1认为应该叫救护车或者报警，但是在挣扎了一小会之后还是顺从了命令，一起隐藏尸体。此时他已基本完全信从总监，并认为自己和他在同一条船上。
之后拍卖会开始。实验者1被误以为是捐赠者本人，于是总监顺势让他假扮为捐赠者，并要求他上台致辞。实验者1没有思考时间，尽管违背内心，但还是被推着去做这一系列的事情。
在压力大的环境中，如果没有时间进行深入思考，人会下意识顺从他人的命令，尤其是这个人已经以权威的姿态命令自己做了很多的事情。
接下来，总监认为尸体藏在木箱中不安全，希望转移尸体，命令实验者1帮忙一起转移尸体到楼梯间，伪装成捐赠者心脏病发失足摔落楼梯。然而摔落楼梯会在身上造成淤痕，于是总监要求实验者1去踢尸体，在尸体身上制造淤痕。
出于道德原则，实验者1拒绝了这个命令。在大是大非面前，实验者1还是有很强的原则性。
此后，他们得知原来捐赠者有昏睡症，病发时看起来像是死去一样，但是只是睡着而已。于是总监和实验者1向慈善会项目的董事们坦白了这件事，并一起前往楼梯间准备拿药给“尸体”，却发现“尸体”已经苏醒，并大发雷霆，表示要撤销捐赠，并告发他们。
这时，总监和慈善会的董事们一起给实验者1施加压力，说他们的所作所为是犯罪，说他假扮为捐赠者是欺诈行为，需要坐牢。唯一的解决办法就是把捐赠者推下大楼（此时捐赠者做在楼顶边缘吸烟），然后对外宣告是他病发不小心掉落的。
所有人都同意这样做，并要求实验者1去实施行动。但是实验者1经过强烈的挣扎后，最后拒绝了，他宁愿坐牢也不愿意杀人。
实验者2、3、4也是进行同样的实验，但是他们都选择了踢尸体、把捐赠者推下楼。（是真的推下，捐赠者的脚上绑着绳子，被推下挂在半空中）
实验到此结束。
一个普通人，有基本的法律意识、良知以及道德，在被权威的引导下，为了融入环境，会作出一系列违背内心违背道德的事情，甚至杀人。这已经不是能够轻易地用好人和坏人去判断的了，因为这是人性的复杂性所在。
正如经历过二战的日本老兵回忆道：在参加战争前，很多人都是家里的好丈夫好父亲，然而上了战场之后就慢慢变成了恶魔。是环境改造了他们，是权威引导了他们。
这又让我想到了师生恋的禁止与否问题。在美国，大部分高校禁止师生恋。虽然恋爱是自由的，但是师生恋却是不被支持的，爱或者不爱都不重要，重要的是，在这种感情中，出现了权力的不对等。老师作为手握权力的人，在关系中可以影响、引导甚至胁迫学生，使学生不得不屈从。
所谓的权威，可能来自于某个人，比如专家、官员、上级、老师等等，也可能来自于群体，又或者某种意识形态。
意志坚定的人没有那么容易被引导，但是更多的人可能选择顺从，因为人在权威面前会放弃思考，从而盲从。这也是所谓的从众心理，因为群体能够给人更多的安全感。
（“人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人倍感安全的归属感。” ——《乌合之众》）
这就是权威的可怕之处，它既可以被用来维护社会秩序，也可以用来引导人们作出违背秩序的事情。
所以，我们要警惕权威，在做决定之前问问自己，我这是在做什么。也要警惕群体，所谓真理往往掌握在少数人手中，因为大多数人更多是被舆论所影响，被舆论背后的某种意识形态所操控，丧失了独立思考的能力，把自主选择权交了出去。
屈从权威，发生在我们现实生活的每时每刻。
假如在工作中，你被上级要求签一张假单，东窗事发的机率很小，或者事发对你的影响不大，那么你会不会屈从？在明知道违反法律规章的情况下，我想很多人都会签。因为首先我们整个社会氛围就如此，工作中总有些灰色地带，有人去查证较真的机率很小；其次对方是你的上级，代表了权威，他说签单没有问题那么你可能就会相信他。
如果你还是拿不定主意，那么你很有可能去咨询别的权威，比如法律专家，比如同行前辈，他们告诉你，签吧没关系，大家都是这么过来的。此刻你可能就坚定了要签的勇气，因为“大家”代表着群体，群体代表着安全感。你觉得放心了，于是你签了。
然后，你就成为了领导的同伙，你帮了他这一个小忙，以后你有可能会慢慢帮他更多的忙，道德容忍阈值随之升高，对那些违反规则的事情开始司空见惯，风险意识渐渐麻木。又或者，当事情慢慢失控，你想拒绝的时候，你发现自己已经站在了他的贼船上，被握住了把柄，没有了回头路。
大风起于青萍之末。
国家的衰落、事物的衰败、人性的堕落，都是从不起眼的小事开始的。
不要轻易把自己的选择权交给别人，不要盲从所谓的权威，做决定之前问问自己的内心，他会知道答案。