先说题外话,感觉导演很会找噱头。因为朋友提到所以想起来去看,最开始看介绍时当然是被宝爷和教授的养眼homo对子吸引,影评中占比较大的也是他俩。相信两位超级巨星应该也是能不断吸引后世来观影的原因之一吧。虽然桥段源自原著,但是无论戏里戏外见色起意都是很正常的事。四个主演有三个都不是本职演员,给我看乐了。

先说Jack和世野这对。虽然按着原作“他们就像两只漂亮小鸟互相欣赏对方的羽毛”,还有电影里世野过于明显的恍惚和偏爱,两人之间确实是有点情欲在的。但是给我更多的直观感受是两个活在过去的人,两个来自不同文化的人,但是同时是两个灵魂相近,仿佛照镜子一样的人,他们在罪(杰克伤害弟弟)与耻(世野因革命失败自认苟活于世)的折磨下,相互吸引,而最终又得以释然的故事。杰克是世野理想中的领导者与理想的状态,完美,自由。而世野则是被杰克看穿了,他有着一切必备的素养,以及对于新世界的向往,但却受制于文化背景中那些该死的桎梏,扭曲、痛苦、煎熬。世野对杰克应该是有仰慕,外加那副好皮相,居然生出些情欲与怜爱。看到自己心里最美好的存在,实在是忍不住想好好呵护。杰克则大概是惺惺相惜的同时,可惜这样一个好好的人居然被那些虚头巴脑的教条折磨得如此痛苦。

一旦开始怜爱男人就完了!这是真的动感情了。那个震撼人心的吻就是积攒已久的压抑最终的爆发。我个人感受是杰克不愿再眼睁睁看着一个自己怜爱的人失去自己的灵魂,就像当年自己纵容他人霸凌弟弟一样,而且这次甚至还是那个人要亲自手刃自己的灵魂,如果他不去阻止的话,世野会彻底迷失在手中落下的刀,以及他为了教条杀死的生命中。

所以他这一次再也不想做懦夫,他在给予世野冲破教条的救赎,同时也救赎了那个一直活在罪恶感里的自己。

而观影时更打动我的是劳伦斯和原,这条线让我看到了不同的个体从对对方的质疑,到尝试去理解,去改变。没想到北野武居然演得让我这么动容。当他在圣诞夜装醉放走了杰克和劳伦斯,他作为个人对千百年来积压下来的“正道”以及宗教压迫做出了人性的反抗。而劳伦斯那句我无法恨任何一个(作为个人)的日本人,也同样和我的想法不谋而合。文化枷锁下的人都一样可悲可恨可叹,而每个人都是活生生的,而不是一个符号。

有关“罪与耻”的解读,在b站看到一个说的很透彻的:

【战场上的快乐圣诞】坂本龙一x大卫·鲍伊惊世一吻,大岛渚如何造就情欲高峰?_哔哩哔哩_bilibili

总之是很不错的作品


战场上的快乐圣诞Merry Christmas Mr. Lawrence(1983)

又名:俘虏(台) / 圣诞快乐,劳伦斯先生 / Merry Christmas, Mr. Lawrence / 戦場のメリークリスマス

上映日期:1983-05-11(戛纳电影节) / 1983-05-28(日本) / 1983-08-25(英国)片长:123分钟

主演:大卫·鲍伊 / 汤姆·康蒂 / 坂本龙一 / 北野武 / 杰克·汤普森 / 约翰尼·大仓 / 阿利斯泰尔·布朗宁 / 詹姆斯·马尔科姆 / 克里斯·布龙 / 内田裕也 / 金田龙之介 / 内藤刚志 / 石仓民夫 / 户浦六宏 / 三上宽 / 本间裕二 / 饭岛大介 / 三上博史 / 增田有宏 / 

导演:大岛渚 / 编剧:劳伦斯·凡·德·普司特 Laurens Van der Post/大岛渚 Nagisa Ôshima/保罗·梅尔斯贝格 Paul Mayersberg

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