更新时间:2012-06-17
阿怪 • 嫁妆一牛车:问题一箩筐
1.此種社會現象在台灣是否常見，請舉例說明。
我不是很清楚這種現象在早期台灣農村是否常見，但是我相信這些曾經存在，文學創作總是來源于現實。生活的窘迫與生理的慾望讓人變得扭曲。加上中國人傳統的觀念里，總有一種面對窘迫沉默的態度。明明已經是既定的事實、公開的秘密，就是沒有一個人去戳破那層窗戶紙，仿佛這樣大家都能相安無事，自我欺騙。人性的同情與關切顯得粗鄙簡陋。這明明是一個重視名節與聲譽的民族，尤其對於女性；這也明明是一個男人容不得被戴綠帽子的男性主導社會，可是這些都在發生。面對這些道德破產和真實的謊言，我們能做的應該是探究原因。
2.假設你是男主角阿發，你如何面對，爲什麽？
阿發是個老實人，每天幫牛主人多牽一趟牛卻不多收錢，他是對牛有感情的，儘管自己生活拮据，但似乎每天與牛相處的時間才是他最快樂的時候。他的生活一成不變，不能滿足妻子，每天回家就吃飯然後坐在院子里抽煙，之後睡覺，年復一年，看著孩子長大。可阿發終究還是有男人的尊嚴，在村裡人的風言風語后，他對妻子進行看管，並且有一次抓奸。阿發處於極度矛盾的狀態，入獄后極其後悔當初把姓間的趕出家門，擔心妻兒無人照顧。假設我是阿發，出獄后面對如此尷尬的情景，明眼人一眼就看出用妻子換牛車，我應該會離開，帶著牛車和孩子離開。有人會說這樣沒骨氣，可是我覺得阿發也應該得到一些補償，妻子的不忠和自己入獄的補償，畢竟牛車是他的謀生工具，有個牛車，他可以自食其力，不用再覺得欠姓間的什麽。通過一段時間的工作，也可以慢慢還清買牛車的錢。總而言之，面對一個已經破碎的家，也沒有特別好的辦法可以挽回。如果姓間的對阿好是認真的，恐怕對阿好也會是好事。
3.女主角阿好是否正確？如果是你，你如何生存？
判斷阿好正確與否，要分不同的階段。首先是她的身體出軌。從道德倫常來看，阿好無疑是做錯了。她瞞著丈夫與姓間的發生關係，如果說第一次是兩人在特殊情況下（雨天，情緒躁動）情不自禁的錯誤，那麼接下來一段時間兩人的偷歡都是在清醒且明確隱瞞阿發的情況下發生的；阿好也並沒有對第一次的行為有任何愧疚與補償行為，所以說她的出軌是錯誤的，有違夫妻間忠誠與信任。接下來是阿發在村裡人的風言風語中察覺了妻子和姓簡的情事，并有一次幾乎抓奸在床。那一次阿好強言狡辯，并教唆孩子阿狗撒謊，以「合格的母親」的標準來衡量阿好，她顯然也是不達標準的。生活中好賭，將煮飯等重活交給一個連飯都吃不飽的孩子去做，並且從未教過孩子做人的道理，反而樹立了一個「賭徒」母親的形象。阿狗從小就懂得說謊，這一點從阿好偷地瓜，阿狗回答說沒有人看見就不算偷可以看出來，阿狗幫阿好撒謊也是母親平時不良榜樣的結果。從這點上看，阿好又做錯了，儘管她後來察覺出阿發可能生氣，事態可能變嚴重，并稍微流露愧疚向阿發道歉，但仍沒有向丈夫坦白。後來，阿好在阿發被關入獄，生計沒有著落之際重新投靠姓間的，并在他的幫助下才過活下去，孩子有飯吃有衣穿。也許我們可以質疑，阿好沒有靠自己的力量，編草籃、剝花生或其他的勞動來養活自己和孩子，是因為她貪圖姓間的錢，或是因為她好吃懶做，天生就要依附男人過活，才不顧周圍人的風言風語，投靠姓簡的。答案因人而異，也許是那個年代農村女人能做的事情確實收入微薄，沒辦法養活孩子；也有可能是阿好嗜賭成性，希望有個「靠山」。總的來說，阿發入獄期間阿好投奔姓間的沒有明顯的對錯之分，她對阿狗再不好也是孩子的媽媽，看到孩子一天天挨餓受凍實在不忍心。另一方面，她也在盡力維護這個殘破的家，等阿發出獄一家團圓。至於最後阿發出獄，姓間的買了一架牛車給他，四個人從此生活在一起，我判斷不出爲什麽阿好沒有跟姓間的帶著孩子一走了之，她愛她的丈夫，或是覺得有愧與阿發，甚至是即使跟姓間的在一起他也承受不了壓力不能娶她等等。四人就這樣誰也不去戳破這個已經公開的秘密。
如果我是阿好，就要回到特定的環境中，而不能站在我的立場對她進行苛責。面對收入微薄、聽覺障礙且不舉的丈夫，處於性慾望旺盛年紀（三十多歲）的阿好有說不出的孤獨與渴望。或許這也是她染上賭癮的原因之一。沒有一個可以說話的人，又要利用微薄的錢去維持一家人的生計。面對姓間的，阿好有生理上的渴望，也有再單純不過的舉動，因為跟他在一起可以吃飽穿暖有人說話。關於生存，也許我會自己做一些勞動來貼補，就像之前去找護理工作那樣，失敗了再嘗試，總會有機會開門的。
