更新时间:2011-05-04
[已注销] • 马克:看海报硬，看电影更硬。
"马克"——大脑鬼使神差的认定是“心灵烙印”，海报——“生命的力量美与自我坦荡”，还有不可否认的情感诱惑。
我经常想象陌路人的世界，想千里之外小巷里一个西班牙人的红舞鞋、想非洲部落里一个正洗衣服女人的指关节、想喜马拉雅山洞里裸身修行者的眼角…我想这个地球上的人们，都在创造怎样的世界，都如何看待生命，都在战斗、矛盾、坚持着什么…我很想听听那些有信仰框架和真理路标的人，看看他们的行动，听听他们的见解。这将会是人与人之间最深最亲最有意义的交流。这部电影恰巧像上帝的回应。
说起来羞涩，电影开始几秒，就情投意合眼睛发酸了，这时候根本啥都没开始呢。我觉得好镜头就要有代入感，把感受投射出来，光影和气氛要完全统一到感受上，我仿佛也站在了夜色中的车水马龙旁，看着繁华的都市，静听生命的暗语，心里流着一条清凉的河水。这注定是部切合心灵的作品。事实上，整部影片都让人专注，心灵像孩子一样纯净开阔，视角在无限可能之上享受自由，这种力量在古印第安只来自灵魂出体。
首先我唯一不认同的就是片尾说此片是用眼睛记录时代，我个人认为这不是个纪录片，这片子意识传播性太强，纪录片只是形式和旗号，骨子里强烈的思想感情清晰透彻光芒万丈！它是有态度的！它毫无疑问在投射着生命探索、爱与情感、力量与自由、思考与行动。文艺青年也注定是这种投射的旗手，集思考深度与行动勇气于一体，散发着生命的香气，看起来很好吃，所以艺术家在被访者中占九成也无可厚非。但这种力量仅来自文艺就略显狭窄了，所以这片子里让我印象最深刻的反而是那个夜晚卖小摊的大娘，围着围裙，臃肿的棉衣，看着来往的人，那一幕的所有细节都还在脑袋里。
这部片子的灵魂是行动的力量——生命活力的实施者。就像邵小毛所说，“将梦想与生活统一起来的方法”。但行动永远都不是老大，老大是思想，当你坐在办公室里无聊的写报告的时候，不是你没有勇气，是你只有继续留在此处的勇气，是你的勇气投靠了安逸，因为你骨子里觉得安逸比自由更迫切。这不怪任何人，这是人之为人的本性，是佛家的唯一挑战——“恐惧”。所以，行动力量是人类众多品质中的万丈光芒。他们都是些真正勇敢的人，对未知和不安定无所畏惧。敢于变动的人总是闪闪发光。我以前奇怪为什么旅行有那么大的魅力，旅行了就自由了？就超越了？旅不旅行能怎么的？新地方旧地方全都一样，物理空间能对一个人有什么改变吗？你旅行过能说明什么？但其实旅行代表的未知和不安定，是一种对此的练习和军演，是让自己的心慢慢习惯漂泊和无所畏惧。
管这片子叫梦想励志片简直是侮辱！梦想？谁没有梦想？凭什么追求艺术的梦想才算梦想？开咖啡店的梦想和开包子铺的梦想怎么就差了十万八千里？怎么做一个贤妻良母的梦想和环球旅行的梦想就泾渭分明？这不是有病嘛？！！这是文艺的病！说实在的，梦想屁也不是，梦想只是一个工具，就像“拍电影”这个梦想屁也不是，有意义的是你拍出来的东西是什么，它将是你人格的诠释，所以唯一有意义的是你这个人！是你自己！一切的工具、手段、做事儿的开始经过结果全都只是工具。人在红尘滚滚中锤炼的仅是一条魂魄。所有梦想，都逃不出一个“自我”，有一个“自我”在，就逃不出俗不可耐的“鲲鹏展翅”的远景，就逃不出塑造自我存在感的自私，就逃不出人性本质中的匮乏感，梦想说白了也是“我执”的一种。梦想不分伟卑，你达成了什么外在的表象也毫无意义，就像纳纱老板说的，他后来空间也有了、电影也放了、音乐也唱了，反而空虚失落了，这是一句无法轻视的话。达成什么事并无意义，意义在于你为了一个东西超越了禁锢人类的恐惧，是在人类追逐一个所谓梦想的时候所展现出的超越能力，而不是那个梦想本身，你可以梦想成为百万富翁，你可以梦想万人之上，这同梦想去流浪去旅行去搞音乐什么的没有两样，重要的是你是否因此自由了，因此而不被束缚了。大多数情景，所有有梦想的人都被束缚着，反而是那些有梦但不执着的人才快乐。采访的这些人里最佩服的是阿白，他说“搞个乐队不是为了证明什么，不是为了搞个什么名堂出来，大家一起玩儿的开心就好”，我觉得这种境界已经不仅仅是行动勇气那么简单了，已经是超越束缚了，看他的容颜，那是佛相啊！！梦想提供一个切机，然后过程所带来的彻悟才是真正的生命成就。心无挂碍的自由才是你唯一能得到的死时能带走的东西。所以说这片子潜在的“超越性鼓舞”藏在“勇气鼓舞”里丝丝的闪，总隐约透着超脱于世的玩乐，而非成就在世梦想的仙风道骨。我个人绝不把它当梦想片，也绝不是艺术升华生活的臭毛病片，它有它引发思考的触酶作用和思想倾向，但没有自以为是的定论，从这个意义上也终于可得“纪录片”的实名了！
它透射出来活化僵硬、鼓舞士气的自由力量，是这个越来越没有安全感越来越恐慌的时代所珍贵的光芒。看完有捡到宝的感觉。不断的想“幸好来了”。 放映前一天摔下楼梯一瘸一拐得很滑稽，还下着雨！哗哗的！躺床上犹豫很久要不要跟猫样生活退订，出于信义不愿毁约，后来庆幸了很久，庆幸自己来了。
被采访者们所表达的是他们的，仁者见仁。作为这个影片的制作方所持的态度不失纪实又旗帜鲜明，用紧凑有趣亲切感人的影音提供给大家一个单向思想交流的盛宴，真的倍感珍贵。
庆幸，庆幸有《马克》。
我经常想象陌路人的世界，想千里之外小巷里一个西班牙人的红舞鞋、想非洲部落里一个正洗衣服女人的指关节、想喜马拉雅山洞里裸身修行者的眼角…我想这个地球上的人们，都在创造怎样的世界，都如何看待生命，都在战斗、矛盾、坚持着什么…我很想听听那些有信仰框架和真理路标的人，看看他们的行动，听听他们的见解。这将会是人与人之间最深最亲最有意义的交流。这部电影恰巧像上帝的回应。
说起来羞涩，电影开始几秒，就情投意合眼睛发酸了，这时候根本啥都没开始呢。我觉得好镜头就要有代入感，把感受投射出来，光影和气氛要完全统一到感受上，我仿佛也站在了夜色中的车水马龙旁，看着繁华的都市，静听生命的暗语，心里流着一条清凉的河水。这注定是部切合心灵的作品。事实上，整部影片都让人专注，心灵像孩子一样纯净开阔，视角在无限可能之上享受自由，这种力量在古印第安只来自灵魂出体。
首先我唯一不认同的就是片尾说此片是用眼睛记录时代，我个人认为这不是个纪录片，这片子意识传播性太强，纪录片只是形式和旗号，骨子里强烈的思想感情清晰透彻光芒万丈！它是有态度的！它毫无疑问在投射着生命探索、爱与情感、力量与自由、思考与行动。文艺青年也注定是这种投射的旗手，集思考深度与行动勇气于一体，散发着生命的香气，看起来很好吃，所以艺术家在被访者中占九成也无可厚非。但这种力量仅来自文艺就略显狭窄了，所以这片子里让我印象最深刻的反而是那个夜晚卖小摊的大娘，围着围裙，臃肿的棉衣，看着来往的人，那一幕的所有细节都还在脑袋里。
这部片子的灵魂是行动的力量——生命活力的实施者。就像邵小毛所说，“将梦想与生活统一起来的方法”。但行动永远都不是老大，老大是思想，当你坐在办公室里无聊的写报告的时候，不是你没有勇气，是你只有继续留在此处的勇气，是你的勇气投靠了安逸，因为你骨子里觉得安逸比自由更迫切。这不怪任何人，这是人之为人的本性，是佛家的唯一挑战——“恐惧”。所以，行动力量是人类众多品质中的万丈光芒。他们都是些真正勇敢的人，对未知和不安定无所畏惧。敢于变动的人总是闪闪发光。我以前奇怪为什么旅行有那么大的魅力，旅行了就自由了？就超越了？旅不旅行能怎么的？新地方旧地方全都一样，物理空间能对一个人有什么改变吗？你旅行过能说明什么？但其实旅行代表的未知和不安定，是一种对此的练习和军演，是让自己的心慢慢习惯漂泊和无所畏惧。
管这片子叫梦想励志片简直是侮辱！梦想？谁没有梦想？凭什么追求艺术的梦想才算梦想？开咖啡店的梦想和开包子铺的梦想怎么就差了十万八千里？怎么做一个贤妻良母的梦想和环球旅行的梦想就泾渭分明？这不是有病嘛？！！这是文艺的病！说实在的，梦想屁也不是，梦想只是一个工具，就像“拍电影”这个梦想屁也不是，有意义的是你拍出来的东西是什么，它将是你人格的诠释，所以唯一有意义的是你这个人！是你自己！一切的工具、手段、做事儿的开始经过结果全都只是工具。人在红尘滚滚中锤炼的仅是一条魂魄。所有梦想，都逃不出一个“自我”，有一个“自我”在，就逃不出俗不可耐的“鲲鹏展翅”的远景，就逃不出塑造自我存在感的自私，就逃不出人性本质中的匮乏感，梦想说白了也是“我执”的一种。梦想不分伟卑，你达成了什么外在的表象也毫无意义，就像纳纱老板说的，他后来空间也有了、电影也放了、音乐也唱了，反而空虚失落了，这是一句无法轻视的话。达成什么事并无意义，意义在于你为了一个东西超越了禁锢人类的恐惧，是在人类追逐一个所谓梦想的时候所展现出的超越能力，而不是那个梦想本身，你可以梦想成为百万富翁，你可以梦想万人之上，这同梦想去流浪去旅行去搞音乐什么的没有两样，重要的是你是否因此自由了，因此而不被束缚了。大多数情景，所有有梦想的人都被束缚着，反而是那些有梦但不执着的人才快乐。采访的这些人里最佩服的是阿白，他说“搞个乐队不是为了证明什么，不是为了搞个什么名堂出来，大家一起玩儿的开心就好”，我觉得这种境界已经不仅仅是行动勇气那么简单了，已经是超越束缚了，看他的容颜，那是佛相啊！！梦想提供一个切机，然后过程所带来的彻悟才是真正的生命成就。心无挂碍的自由才是你唯一能得到的死时能带走的东西。所以说这片子潜在的“超越性鼓舞”藏在“勇气鼓舞”里丝丝的闪，总隐约透着超脱于世的玩乐，而非成就在世梦想的仙风道骨。我个人绝不把它当梦想片，也绝不是艺术升华生活的臭毛病片，它有它引发思考的触酶作用和思想倾向，但没有自以为是的定论，从这个意义上也终于可得“纪录片”的实名了！
它透射出来活化僵硬、鼓舞士气的自由力量，是这个越来越没有安全感越来越恐慌的时代所珍贵的光芒。看完有捡到宝的感觉。不断的想“幸好来了”。 放映前一天摔下楼梯一瘸一拐得很滑稽，还下着雨！哗哗的！躺床上犹豫很久要不要跟猫样生活退订，出于信义不愿毁约，后来庆幸了很久，庆幸自己来了。
被采访者们所表达的是他们的，仁者见仁。作为这个影片的制作方所持的态度不失纪实又旗帜鲜明，用紧凑有趣亲切感人的影音提供给大家一个单向思想交流的盛宴，真的倍感珍贵。
庆幸，庆幸有《马克》。
