更新时间:2010-05-31
尘安ashy • 人造风景:向下的青春
《人造风景》在开场就以长达7分多的长镜头挑战着观众视觉疲倦的底线。单调、重复、同化，镜头虽然在移动，时间和空间却似乎凝滞不动。或许在福建这个普通的工厂里，重复已经成为生活的一种常态，甚至，就是生活本身。偌大的工厂，个体所占的空间是如此微小，他们日日占据着流水线的一席，让机器吞噬生命。个体之间的交流更是微乎其微，沉默才是唯一的语境。人被机器所裹挟，被制度所限定，挤榨掉了对话的精力和权利。只有当镜头闪过时，他们眼中出现一丝对于外来事物的好奇，却又迅速熄灭。
人形成社群的原因之一是为了抵御孤独，人与人之间的情感维系愈坚定，情感支持愈大，抗压力也就愈大。如果周围都是最熟悉的陌生人，情感漂泊不定，没有停靠的港湾，孤独感随时都可能成为压倒你的最后一根稻草。费孝通在《乡土本色》中说，中国的乡土社会是“一个‘熟悉’的社会，没有陌生人的社会”，相对的，作为中国制造新主力的80后甚至90后的新一代的农民工，他们逃离土地（种地不能满足生存的需求），奔向工厂，所面临的往往是“都是陌生人”的社会。当他们遭遇生理、情感的困惑或是冲击时，常常寻觅不到合适的疏导渠道，最后只能寻找极端的方式向社会宣告自己的失望与愤怒。
“二代”现象日益成为社会所关注的热点，这种带有封建时期“血统论”的称呼频繁出现在各大媒体之上，彰显的是社会阶层与结构越来越固化。一个稳定的社会需要比较通畅的下层社会向上层社会的流动机制。但是，今天越是接近权利与资本中心的人，越能敛聚更多的权力与资本，相反，远离的人只能被愈发的边缘化。以跳楼的方式向世人宣告他们存在的富士康职工大多家境贫寒，年龄都在二十上下。当初，他们放弃土地，在城市寻在新的生活，可是跟他们抢占机会受过更好教育、拥有更强后台的同龄人。他们只能被选择，而难以有选择的权利。留给他们的机会只能是在工厂里出卖体力，来获取微薄的收入。而最可怕的是，这种命运几乎是他们一出生就注定了的，在不平等的教育资源和政策资源的分配之下，造成他们出路的窘迫，最终自能被贴上廉价劳动力这一标签，在日光之外，将中国推向世界。
与他们的父辈相比，他们生活在电视机普及的年代。大众媒体以它们无孔不在的魔力给这些年轻人构建了真实世界和意识世界之外的第三世界——媒介世界。他们每天看着电视和网络上光鲜亮丽的同龄人早早的获得了成功，而他们却只能蜗居工厂里的小房间，为未来的生计而苦恼无奈。成功于他们而言，仿佛是唾手可得，却又遥不可及。主流媒体的聚焦点总是放在快男超女类一夜成名的梦想童话或是富二代们光怪陆离的种种行径，媒体给他们的只是类似“农民工二代”“廉价劳动力”此类的标签，却怠于反映他们的生活诉求。他们作为真实存在的生命体，有着最平凡也是最真切的生命欲求：衣食住行、婚恋嫁娶。可是微薄的工资、几乎无的福利让他们无法在他们贡献青春的城市拥有栖息之地，没有私人时间与空间的境遇使他们的爱情岌岌可危。他们失去了话语权，只能用纵身一跃的生命来争取。
富士康密集跳楼事件背后是中国制造的悲剧，也是中国社会转型期个体的自由尊严亟待重新定义的警钟。
人形成社群的原因之一是为了抵御孤独，人与人之间的情感维系愈坚定，情感支持愈大，抗压力也就愈大。如果周围都是最熟悉的陌生人，情感漂泊不定，没有停靠的港湾，孤独感随时都可能成为压倒你的最后一根稻草。费孝通在《乡土本色》中说，中国的乡土社会是“一个‘熟悉’的社会，没有陌生人的社会”，相对的，作为中国制造新主力的80后甚至90后的新一代的农民工，他们逃离土地（种地不能满足生存的需求），奔向工厂，所面临的往往是“都是陌生人”的社会。当他们遭遇生理、情感的困惑或是冲击时，常常寻觅不到合适的疏导渠道，最后只能寻找极端的方式向社会宣告自己的失望与愤怒。
“二代”现象日益成为社会所关注的热点，这种带有封建时期“血统论”的称呼频繁出现在各大媒体之上，彰显的是社会阶层与结构越来越固化。一个稳定的社会需要比较通畅的下层社会向上层社会的流动机制。但是，今天越是接近权利与资本中心的人，越能敛聚更多的权力与资本，相反，远离的人只能被愈发的边缘化。以跳楼的方式向世人宣告他们存在的富士康职工大多家境贫寒，年龄都在二十上下。当初，他们放弃土地，在城市寻在新的生活，可是跟他们抢占机会受过更好教育、拥有更强后台的同龄人。他们只能被选择，而难以有选择的权利。留给他们的机会只能是在工厂里出卖体力，来获取微薄的收入。而最可怕的是，这种命运几乎是他们一出生就注定了的，在不平等的教育资源和政策资源的分配之下，造成他们出路的窘迫，最终自能被贴上廉价劳动力这一标签，在日光之外，将中国推向世界。
与他们的父辈相比，他们生活在电视机普及的年代。大众媒体以它们无孔不在的魔力给这些年轻人构建了真实世界和意识世界之外的第三世界——媒介世界。他们每天看着电视和网络上光鲜亮丽的同龄人早早的获得了成功，而他们却只能蜗居工厂里的小房间，为未来的生计而苦恼无奈。成功于他们而言，仿佛是唾手可得，却又遥不可及。主流媒体的聚焦点总是放在快男超女类一夜成名的梦想童话或是富二代们光怪陆离的种种行径，媒体给他们的只是类似“农民工二代”“廉价劳动力”此类的标签，却怠于反映他们的生活诉求。他们作为真实存在的生命体，有着最平凡也是最真切的生命欲求：衣食住行、婚恋嫁娶。可是微薄的工资、几乎无的福利让他们无法在他们贡献青春的城市拥有栖息之地，没有私人时间与空间的境遇使他们的爱情岌岌可危。他们失去了话语权，只能用纵身一跃的生命来争取。
富士康密集跳楼事件背后是中国制造的悲剧，也是中国社会转型期个体的自由尊严亟待重新定义的警钟。
