更新时间:2018-05-19
亚鱼 • 赛德克·巴莱(下)：彩虹桥:魂归彩虹桥
我至今还记得《勇敢的心》结尾梅尔·吉布森被处死时眼角流下的一滴泪，从容赴死又不甘心这结局。
莫那鲁道是没有眼泪的，那些雾社反抗的原住民在临死时也是没有泪的，因为他们相信死了就会到达彩虹桥的另一端，那里猎场丰美部落和谐大家亲如兄弟。
《德赛克巴莱下：彩虹桥》是这部史诗片的后半部分，描述日军大队兵力进犯，与莫那·鲁道带领赛德克族浴血抵抗的过程，最后族人从容牺牲后，越过彩虹桥回归祖灵的故事。
当莫那鲁道同意反抗，当雾社的部落们拿起刀枪时，他们已经知道这是个注定好的结局。不管是作战的男丁，还是逃进深山的妇孺小孩。
所以当他们屠杀了雾社的日本人之后，直接离开回到了原来的部落开始准备日本兵的大规模攻击。一千多名士兵携着大炮、机关枪气势汹汹而来，还有头顶飞旋的战机，都在嘲笑这三百多只有弓箭长刀和步枪的原住民以卵击石。
但是莫那鲁道运筹帷幄，利用当地环境将敌人各个击破，最后日本指挥不得不请调研发的细菌炮弹进行攻击，同时挑拨死敌部落进行突袭，开始造成反抗者的大批伤亡。
在这样食物匮乏的条件下，部落的妇孺以自己的方式诠释了“野蛮人的骄傲”，她们早早将襁褓中的孩子仍下山崖或亲手扼死，然后集体投缳，为的是不给活着的战士添累赘。而十几岁的小孩则拿起来武器也加入了战斗的队伍，不惜战死。这样极端的行为非常容易引起争议，但是导演都全面保留了那段历史。
而这300多勇士同样可歌可泣。当自己被围攻无力回天，那就拔刀自刎或者跳下悬崖；当战友被子弹打穿面颊，那同伴就拔刀切下头颅；当剩下的战士四面楚歌那就选择集体投缳：即使我终究无法夺回家园，至少我能够以骄傲之心，德赛克巴莱之身去彩虹之桥，祖灵之地，去见曾经一样勇猛的祖先。
日军指挥亲自率领队伍来到马赫坡，他见识了反抗者的坚毅顽强。曾想将仅剩无几的原住民招降，但对方最终选择了自尽。宁愿自己了结，也不愿意将性命交给这些文明人……
那年的樱花开的正红艳，飘飘洒洒的落了整个雾社。日本指挥感慨我从没想过在这里会感受到真正的武士道精神。他错了，这是当一个文明尝试驯化野蛮，自以为做善事时，文明受到的野蛮的骄傲！他们以为卑躬屈膝获是合理，忘记了野蛮的骄傲就是守护家园魂归彩虹桥！
莫那鲁道是没有眼泪的，那些雾社反抗的原住民在临死时也是没有泪的，因为他们相信死了就会到达彩虹桥的另一端，那里猎场丰美部落和谐大家亲如兄弟。
《德赛克巴莱下：彩虹桥》是这部史诗片的后半部分，描述日军大队兵力进犯，与莫那·鲁道带领赛德克族浴血抵抗的过程，最后族人从容牺牲后，越过彩虹桥回归祖灵的故事。
当莫那鲁道同意反抗，当雾社的部落们拿起刀枪时，他们已经知道这是个注定好的结局。不管是作战的男丁，还是逃进深山的妇孺小孩。
所以当他们屠杀了雾社的日本人之后，直接离开回到了原来的部落开始准备日本兵的大规模攻击。一千多名士兵携着大炮、机关枪气势汹汹而来，还有头顶飞旋的战机，都在嘲笑这三百多只有弓箭长刀和步枪的原住民以卵击石。
但是莫那鲁道运筹帷幄，利用当地环境将敌人各个击破，最后日本指挥不得不请调研发的细菌炮弹进行攻击，同时挑拨死敌部落进行突袭，开始造成反抗者的大批伤亡。
在这样食物匮乏的条件下，部落的妇孺以自己的方式诠释了“野蛮人的骄傲”，她们早早将襁褓中的孩子仍下山崖或亲手扼死，然后集体投缳，为的是不给活着的战士添累赘。而十几岁的小孩则拿起来武器也加入了战斗的队伍，不惜战死。这样极端的行为非常容易引起争议，但是导演都全面保留了那段历史。
而这300多勇士同样可歌可泣。当自己被围攻无力回天，那就拔刀自刎或者跳下悬崖；当战友被子弹打穿面颊，那同伴就拔刀切下头颅；当剩下的战士四面楚歌那就选择集体投缳：即使我终究无法夺回家园，至少我能够以骄傲之心，德赛克巴莱之身去彩虹之桥，祖灵之地，去见曾经一样勇猛的祖先。
日军指挥亲自率领队伍来到马赫坡，他见识了反抗者的坚毅顽强。曾想将仅剩无几的原住民招降，但对方最终选择了自尽。宁愿自己了结，也不愿意将性命交给这些文明人……
那年的樱花开的正红艳，飘飘洒洒的落了整个雾社。日本指挥感慨我从没想过在这里会感受到真正的武士道精神。他错了，这是当一个文明尝试驯化野蛮，自以为做善事时，文明受到的野蛮的骄傲！他们以为卑躬屈膝获是合理，忘记了野蛮的骄傲就是守护家园魂归彩虹桥！
