更新时间:2011-03-23
独行瞎 • 给斯大林的礼物:悲剧的时代是核辐射式的
前些年流行一个问题：你最想穿越到哪十个时代？如果把这个问题反过来：你最不想穿越到哪十个时代？斯大林时代一定是我的答案之一。当然，在斯大林时代，也不是每个人都过着不幸的生活，但如果你是波兰人，是犹太人，是主流人群之外的人，那你生来就打上了耻辱的烙印，生来就是被侮辱与被损害的对象。
小男孩萨博就是这些人群中的一员。他的故事开始于一辆载满了流放者的列车。他的爸爸被流放，妈妈被流放，爷爷被流放，而他被抛到了哈萨克的广袤牧场上，这里同样是流放者的土地：前女囚薇拉被“苏维埃公权力”的代表们肆意玩弄，波兰医生一心爱慕美丽的薇拉，却只能眼睁睁看着派出所长奸淫薇拉；一对青年男女心怀爱意，正沉浸在相互试探的前恋爱阶段时，女孩却成为派出所长“出火”的对象……
悲剧的时代不是暴风骤雨式的，不是地震海啸式的，而是核辐射式的，渗透在生活的每一天。即便如此，生活在哈萨克土地上的人们仍像其他地方、其他时代的人们一样，欢笑歌哭，追寻欢乐与幸福。
整个故事中我唯一一次落泪是在薇拉与波兰医生的婚礼上。薇拉在缝纫机上为自己缝制新衣、医生穿上烫得笔挺的西服，在西服胸口插上萨博为他折叠的纸花；薇拉煎炸可口的食品，萨博和医生躲到锅下，趁薇拉不注意，偷吃一块……哈树爷爷在铁轨上开着机车，载着新郎新娘，让他们接受大家的欢呼与祝福。他们没有高喊“我要幸福”，没有高喊“我要反抗不公的命运”，然而对幸福的追寻和对命运的抗争渗透在他们每个精心准备的举动中，每个自然而然的举动中。
我流泪不仅因为感动，我想和他们一起欢笑却不能尽情，因为我知道这微小的幸福随时可能被摧毁，这就是悲剧的时代因此我只流泪；其实他们也知道，但他们仍然忘我地沉浸在幸福的每一个细节里，仍然一丝不苟地为美好的时刻做准备，这就是悲剧时代的诗意。
小男孩萨博就是这些人群中的一员。他的故事开始于一辆载满了流放者的列车。他的爸爸被流放，妈妈被流放，爷爷被流放，而他被抛到了哈萨克的广袤牧场上，这里同样是流放者的土地：前女囚薇拉被“苏维埃公权力”的代表们肆意玩弄，波兰医生一心爱慕美丽的薇拉，却只能眼睁睁看着派出所长奸淫薇拉；一对青年男女心怀爱意，正沉浸在相互试探的前恋爱阶段时，女孩却成为派出所长“出火”的对象……
悲剧的时代不是暴风骤雨式的，不是地震海啸式的，而是核辐射式的，渗透在生活的每一天。即便如此，生活在哈萨克土地上的人们仍像其他地方、其他时代的人们一样，欢笑歌哭，追寻欢乐与幸福。
整个故事中我唯一一次落泪是在薇拉与波兰医生的婚礼上。薇拉在缝纫机上为自己缝制新衣、医生穿上烫得笔挺的西服，在西服胸口插上萨博为他折叠的纸花；薇拉煎炸可口的食品，萨博和医生躲到锅下，趁薇拉不注意，偷吃一块……哈树爷爷在铁轨上开着机车，载着新郎新娘，让他们接受大家的欢呼与祝福。他们没有高喊“我要幸福”，没有高喊“我要反抗不公的命运”，然而对幸福的追寻和对命运的抗争渗透在他们每个精心准备的举动中，每个自然而然的举动中。
我流泪不仅因为感动，我想和他们一起欢笑却不能尽情，因为我知道这微小的幸福随时可能被摧毁，这就是悲剧的时代因此我只流泪；其实他们也知道，但他们仍然忘我地沉浸在幸福的每一个细节里，仍然一丝不苟地为美好的时刻做准备，这就是悲剧时代的诗意。
