更新时间:2017-05-31
捞吉芥珂 • 韩公主:毫无逻辑的小唠叨
电影采用插叙的形式，给人深深的无奈和冲击。当你觉得生活在一点点变好的时候，背后的故事一点点揭开，无助无奈害怕躲避绝望一点点回升，直至吞没。未来，别人觉得你应该站在闪光灯下，享受鲜花和掌声，而你只求能游完25米，能安稳的活下来就好。
有个可以躲避栖息的空间，有个能够伸出援手的老师，有个阳光明媚的新朋友，是导演编剧对宫菊最大的仁慈，学习游泳以期自救，是给予宫菊最后的帮助和鼓励。但所有的仁慈、鼓励、帮助也仅此而已，无论是现实社会还是电影编剧导演。
当宫菊选择为东允出头，大言不惭的对疯狗进行教育，当着他们的面打电话时，主创们有意往宫菊“自作孽”的方向引导，而不出意外地弹幕里开始渐渐出现了宫菊怎么这么作，自找的之类不堪入目的字眼，那一刻再一次感受到事件背后更深层次的绝望，是这个社会对于女性对于性侵事件既定认知和可怕观念所带来的绝望。
将事件中主人公强压之下无奈的签署请愿书改编成年少无知，自我保护意识浅薄下无意的签署，更是再一次将观众拉到了宫菊的对立面，让所有人觉得这是宫菊继之前的强出头后再一次为自己的无知买单。何其冷冽的改编。
老警察最后那句“没有错为什么要自杀”，和屏幕前“自己作死”的看客们是这个社会最真实的反应。而电影有意为之的“任何事件的发生，是故事双方共同的责任，有些人或许并没有那么值得同情”的观念，是非人事件发生时，世人最直接的反应和想法，没有经历过深层绝望的人，永远无法体会事件当事人所处的世界的黑暗和无奈。
一直很佩服韩国电影直面惨淡事实的勇气和包容，只是影视有自己的语言，影视作品往往夹带着主创人员的主观意识。对于像《素媛》《熔炉》一类的残忍事实，无论是电影主创还是社会人士，永远抱着最大的爱和绝对理解，因为受害者都是绝对行为能力的孩子们，没有人会去指责会去批判，会觉得他们应该对发生的一切负责，会说出“没有错为什么要自杀”，所以我们看到了电影对于现实的还原，体会到了现实带来的底层绝望。
可是对于密阳事件，人们不可能像对待素媛、熔炉一般善良、单纯、包容和理解。不管是父母、老师、警察还是社会，都觉得这种事情的发生，受害者本人就需要承担一定的责任，所以他们在对待受害者表现出了不耐烦、冷漠、鄙视甚至是怪责。他们无法像对待孩子那样对待受害者，却希望社会可以像原谅孩子那样原谅加害者。
没有错为什么要自杀
接受道歉的，为什么要逃跑
有个可以躲避栖息的空间，有个能够伸出援手的老师，有个阳光明媚的新朋友，是导演编剧对宫菊最大的仁慈，学习游泳以期自救，是给予宫菊最后的帮助和鼓励。但所有的仁慈、鼓励、帮助也仅此而已，无论是现实社会还是电影编剧导演。
当宫菊选择为东允出头，大言不惭的对疯狗进行教育，当着他们的面打电话时，主创们有意往宫菊“自作孽”的方向引导，而不出意外地弹幕里开始渐渐出现了宫菊怎么这么作，自找的之类不堪入目的字眼，那一刻再一次感受到事件背后更深层次的绝望，是这个社会对于女性对于性侵事件既定认知和可怕观念所带来的绝望。
将事件中主人公强压之下无奈的签署请愿书改编成年少无知，自我保护意识浅薄下无意的签署，更是再一次将观众拉到了宫菊的对立面，让所有人觉得这是宫菊继之前的强出头后再一次为自己的无知买单。何其冷冽的改编。
老警察最后那句“没有错为什么要自杀”，和屏幕前“自己作死”的看客们是这个社会最真实的反应。而电影有意为之的“任何事件的发生，是故事双方共同的责任，有些人或许并没有那么值得同情”的观念，是非人事件发生时，世人最直接的反应和想法，没有经历过深层绝望的人，永远无法体会事件当事人所处的世界的黑暗和无奈。
一直很佩服韩国电影直面惨淡事实的勇气和包容，只是影视有自己的语言，影视作品往往夹带着主创人员的主观意识。对于像《素媛》《熔炉》一类的残忍事实，无论是电影主创还是社会人士，永远抱着最大的爱和绝对理解，因为受害者都是绝对行为能力的孩子们，没有人会去指责会去批判，会觉得他们应该对发生的一切负责，会说出“没有错为什么要自杀”，所以我们看到了电影对于现实的还原，体会到了现实带来的底层绝望。
可是对于密阳事件，人们不可能像对待素媛、熔炉一般善良、单纯、包容和理解。不管是父母、老师、警察还是社会，都觉得这种事情的发生，受害者本人就需要承担一定的责任，所以他们在对待受害者表现出了不耐烦、冷漠、鄙视甚至是怪责。他们无法像对待孩子那样对待受害者，却希望社会可以像原谅孩子那样原谅加害者。
没有错为什么要自杀
接受道歉的，为什么要逃跑
