更新时间:2018-02-06
lucius_vorenus • 韩公主:鼓足勇气看完，人性之恶，远强于自省的力量，希望，在于制度的文明。
最近心情不是很好，失业在家，昨晚没睡好，早上迷迷糊糊的打瞌睡，醒来今天又股票大跌，喝了一大杯黑咖啡，感觉有点心悸，为了逃避股票亏损带来的郁闷，接着看昨天没勇气看完的《韩公主》。
简单的讲，这是一个讲一个学生被一群少年轮奸后的故事，女主人公在这个险恶的世界里挣扎地希望幸存，却被一次次地再次伤害，最后无奈地离开。
和《熔炉》《素媛》等韩国片一样，这部根据真实故事改变的电影看得我浑身上下哪里都不好了，区别是没有多少悲伤，没有掉眼泪，而是满满的愤怒，对这个世界无以复加的愤怒。
人生来就是恶的，我越来越相信这一点。终结的原因，是这个世界，不如意十之八九，绝大部分人都是有生存的压力，有欲望不满而带来的痛苦，有自我保护的本能，有人生得意时带来的自负。所以，有了这些痛苦后。人只会自私，只会想到自己的冷暖，不会去设身处地地为别人着想，哪怕别人再可怜，哪怕对不起别人，哪怕作恶。
《韩公主》里我想我和观众一样，一直在寻找那个能帮到女主恢复人生希望的那个人或那群人。从那个老师，（当他知道公主在澡堂里过夜时也当作没听见）到那个老师妈妈（为了自己的渣男男人可以放弃所有的善意，任由公主晚上离家），还有哪些单纯的同学朋友们（当看见真相的录像时，恐惧到不接电话，只想远离公主）。
至于那些电影里的恶人，从那几十名作恶的少年，到公主的好友东允，到那些丑恶嘴脸的家长，还有公主的天杀的父亲冷漠的母亲，办事粗糙的警察，冷漠的医生，老师妈妈的渣男男友，势力的校长，等等等等，除了希望这种人都遭雷劈（老师妈妈的原话）之外我想，用所谓的人性来解释似乎感慨一下，一声叹息，痛骂几声畜生，也就够了，是么？
不！至少我不这么认为。
因为如果处在那些恶人的处境，他们的境遇，他们的年纪，在座的各位，放到我们这些普通人类身上，也好不到哪里去。（我知道你看这话你会炸了，义愤填膺地肯定说，不可能！没事，也许等你到40岁以后，再回想一下自己的变化就会有所动摇了，如果还没有，恭喜你，那说明你还是幸运的，没有碰多很多吐血的人生，但也不代表以后不会有哈哈）。
如果一个人故意杀了人，贪污，强奸，盗窃，做了坏事就该接受惩罚。这个世界种豆得豆，种瓜得瓜，没什么好说的，真正让我们觉得气愤的，愤怒的，流泪的，无奈的，想改变的，是不公平，是不平衡。
电影中的那几十个少年，那个校长，反映的是教育制度的缺失，带头恶少的父亲有权势，让他以为能为所欲为，校园暴力，让东允和其他人一起丧失自我。校长，只想着自己学校的所谓虚名和声誉。未成年人犯罪保护法，犯了罪后的所谓的“情愿“制度，就是给有钱人家孩子犯罪后逃脱制裁指定的么？升学制度让学校只知道教孩子学习，不知道教孩子做人，家长个个都只知道要钱，盲目护犊子，长大了个个都是人格缺失的怪物。几十名少年犯下的集体罪，这不是某个人的人格变异，这是社会的恶，制度的罪。同样的问题，在全世界，发展中国家，最发达的国家，一样每天在发生，程度不同而已。
受到如此伤害的无辜女生，没有人真正关心她，医生，警察，学校，老师，甚至父母，朋友，所有人，都显得事不关己，前面说了，人性本恶。那谁有最有可能在类似情况发生下，拯救她，哪怕是在形式上让她免受更多的伤害？比如专业人事，类似创伤后事处理的公务人员。就好像孤儿有孤儿院，病人有医院照顾一样。此类事件也该有人来专业”治愈“。
但光有这些所谓的”治愈“专家肯定是不够的，因为他们的”治愈“肯定会收到方方面的阻碍和各方恶人的抵抗。所以这只是随便举个例子而已。纠结其原因，还是身处在当前的社会的这个”染缸“里，每个体系上的制度都是有所缺失和漏洞，然后组合在一起形成一个千疮百孔的社会大体系。医院，学校，舆论，网络，监护人制度，法律，社会保障体系，等等等等。但即使如此，还是值得这个社会一试，反正那么多公务员都闲的发疯。
挑这么一个题材来拍，也许《韩公主》的导演和团队做这部电影，还是怀着这样一颗赤子之心，希望能改变这个社会，希望会变好。
没有办法具体讨论这个”大染缸“里的东西到底如何才能被清理干净，然后装上自动进化系统。归根结底还是社会制度的建立的时候是以怎样的出发点建立的，制度需要改变的时候就会以谁的出发点来决策，否则任何的制度改变都是换汤不换药。所以不在于制度的改变，而在于改变制度前的初衷。任何社会都是一样的。否则，人类只能苟延残喘。
很多年前有一次出差闲来无事，在车上和我公司的台湾老板争论起来，说社会要变好，增强人民的自身素质和加强制度建设到底哪个更重要。抛开台湾人普遍觉得自己比大陆人素质高不说，反正那次和他争论地很激烈。所以到现在我都还记得。我一直觉得社会制度会在各方面改善，社会才会更好，而不是靠人性的自省自律。但是偶尔也会想，社会制度是由那些顶尖的社会精英来掌控的，那这些精英们如果发挥不好怎么办？
简单的讲，这是一个讲一个学生被一群少年轮奸后的故事，女主人公在这个险恶的世界里挣扎地希望幸存，却被一次次地再次伤害，最后无奈地离开。
和《熔炉》《素媛》等韩国片一样，这部根据真实故事改变的电影看得我浑身上下哪里都不好了，区别是没有多少悲伤，没有掉眼泪，而是满满的愤怒，对这个世界无以复加的愤怒。
人生来就是恶的，我越来越相信这一点。终结的原因，是这个世界，不如意十之八九，绝大部分人都是有生存的压力，有欲望不满而带来的痛苦，有自我保护的本能，有人生得意时带来的自负。所以，有了这些痛苦后。人只会自私，只会想到自己的冷暖，不会去设身处地地为别人着想，哪怕别人再可怜，哪怕对不起别人，哪怕作恶。
《韩公主》里我想我和观众一样，一直在寻找那个能帮到女主恢复人生希望的那个人或那群人。从那个老师，（当他知道公主在澡堂里过夜时也当作没听见）到那个老师妈妈（为了自己的渣男男人可以放弃所有的善意，任由公主晚上离家），还有哪些单纯的同学朋友们（当看见真相的录像时，恐惧到不接电话，只想远离公主）。
至于那些电影里的恶人，从那几十名作恶的少年，到公主的好友东允，到那些丑恶嘴脸的家长，还有公主的天杀的父亲冷漠的母亲，办事粗糙的警察，冷漠的医生，老师妈妈的渣男男友，势力的校长，等等等等，除了希望这种人都遭雷劈（老师妈妈的原话）之外我想，用所谓的人性来解释似乎感慨一下，一声叹息，痛骂几声畜生，也就够了，是么？
不！至少我不这么认为。
因为如果处在那些恶人的处境，他们的境遇，他们的年纪，在座的各位，放到我们这些普通人类身上，也好不到哪里去。（我知道你看这话你会炸了，义愤填膺地肯定说，不可能！没事，也许等你到40岁以后，再回想一下自己的变化就会有所动摇了，如果还没有，恭喜你，那说明你还是幸运的，没有碰多很多吐血的人生，但也不代表以后不会有哈哈）。
如果一个人故意杀了人，贪污，强奸，盗窃，做了坏事就该接受惩罚。这个世界种豆得豆，种瓜得瓜，没什么好说的，真正让我们觉得气愤的，愤怒的，流泪的，无奈的，想改变的，是不公平，是不平衡。
电影中的那几十个少年，那个校长，反映的是教育制度的缺失，带头恶少的父亲有权势，让他以为能为所欲为，校园暴力，让东允和其他人一起丧失自我。校长，只想着自己学校的所谓虚名和声誉。未成年人犯罪保护法，犯了罪后的所谓的“情愿“制度，就是给有钱人家孩子犯罪后逃脱制裁指定的么？升学制度让学校只知道教孩子学习，不知道教孩子做人，家长个个都只知道要钱，盲目护犊子，长大了个个都是人格缺失的怪物。几十名少年犯下的集体罪，这不是某个人的人格变异，这是社会的恶，制度的罪。同样的问题，在全世界，发展中国家，最发达的国家，一样每天在发生，程度不同而已。
受到如此伤害的无辜女生，没有人真正关心她，医生，警察，学校，老师，甚至父母，朋友，所有人，都显得事不关己，前面说了，人性本恶。那谁有最有可能在类似情况发生下，拯救她，哪怕是在形式上让她免受更多的伤害？比如专业人事，类似创伤后事处理的公务人员。就好像孤儿有孤儿院，病人有医院照顾一样。此类事件也该有人来专业”治愈“。
但光有这些所谓的”治愈“专家肯定是不够的，因为他们的”治愈“肯定会收到方方面的阻碍和各方恶人的抵抗。所以这只是随便举个例子而已。纠结其原因，还是身处在当前的社会的这个”染缸“里，每个体系上的制度都是有所缺失和漏洞，然后组合在一起形成一个千疮百孔的社会大体系。医院，学校，舆论，网络，监护人制度，法律，社会保障体系，等等等等。但即使如此，还是值得这个社会一试，反正那么多公务员都闲的发疯。
挑这么一个题材来拍，也许《韩公主》的导演和团队做这部电影，还是怀着这样一颗赤子之心，希望能改变这个社会，希望会变好。
没有办法具体讨论这个”大染缸“里的东西到底如何才能被清理干净，然后装上自动进化系统。归根结底还是社会制度的建立的时候是以怎样的出发点建立的，制度需要改变的时候就会以谁的出发点来决策，否则任何的制度改变都是换汤不换药。所以不在于制度的改变，而在于改变制度前的初衷。任何社会都是一样的。否则，人类只能苟延残喘。
很多年前有一次出差闲来无事，在车上和我公司的台湾老板争论起来，说社会要变好，增强人民的自身素质和加强制度建设到底哪个更重要。抛开台湾人普遍觉得自己比大陆人素质高不说，反正那次和他争论地很激烈。所以到现在我都还记得。我一直觉得社会制度会在各方面改善，社会才会更好，而不是靠人性的自省自律。但是偶尔也会想，社会制度是由那些顶尖的社会精英来掌控的，那这些精英们如果发挥不好怎么办？
