更新时间:2011-06-19

花开自在 • 鬼乱5:引我入迷的泰恐

泰国的恐怖电影，严格来说是鬼片制作越来越精良，形成了自己特有的套路。有别于日本恐怖电影的人伦反思，和对平常生活的倦怠。泰国作为一个佛教国家，更注重因果循环，报应不爽这样的线索。像故事一，和尚的父母离异，父亲死后母亲把他送入庙宇做了僧侣。他受不了僧侣生活的清苦，破了晚上禁食的戒律，偷吃了棕榈祭上村民献给饿鬼的食物。由此揭开前尘往事，原来，他是一个不良少年，他的父亲是他误杀。当他跑出受佛保护的山洞，被恐惧和罪恶感击溃的他，进入了因果报应的圈套。他以石击他想象的怪物，因此亦遭石击。最后的结局没有看到他如何，不过应该是踏上了漫漫赎罪之路了吧。这个短片中并没有出现实体的鬼。只有少年僧侣或不耐或恐惧或忏悔或痛苦的表情，在片中变换。不得不说恐怖片真是考验演员对面部表情的控制力。尤其第二个短片中，断腿的青年男子被附身前后的眼神，真的是判若两人。不过我有点奇怪那个老头（应该是个宗教头目之类的人），为什么要附身还要搞这么麻烦。情节稍有漏洞，但是短片的节奏压的不错，让人比较紧张。至于第三个故事，纯粹是为了迎合观众的口味。但是也算不错的片子。我一向对僵尸片不甚感冒，这种传自欧美的东西，就像同样源自欧美的洋快餐一样，对付不了我的胃口。嫌它太恶心，太血腥。浮于表面，刺激归刺激，却也不能引人思虑。还是比较喜欢能够引起思考，有内涵的电影。这个僵尸短片虽然也是僵尸，也是扑上去逮住脖子就咬，也是躺着本来是死尸突然就妖化，嘴里“哦哦…”的晃悠着冲着生人味就来了。但是没有那么血腥，感觉有点新颖，不是那么落于俗套。一群可怜的偷渡者，被迫带毒，结果毒品漏出，被毒至死。才变成了僵尸。而且也不是没有任何征兆就变身了。也许由于片子短小，所以情节不拖沓，这是我比较喜欢的地方。有一点点不合情理就是那对日本兄妹，用他们做线索，引出这群可怜可恨的人，这点我理解，但是对他们的描写稍嫌不够饱满。尤其那男的死了以后，我看不出那女人存在的意义。
那天晚上太晚没力气写了，刚才写的又全丢了。我手机码字容易吗我！！！
第四个故事。是对这个商业社会的一点反思。在这个为了赚钱什么都出卖的社会，物质永远是最重要的。故事里的二手车女老板把事故车改装喷漆后重新出卖，完全不顾这车以前被撞的多惨。看到这里就知道这女老板不会有好结果。我驾驶理论刚过好不好？明确规定报废车不能再上路好不好？不行，修比新的还新也不行！交通法规是你想违反，违反就违反的吗？果然，晚上二手车市场是群魔乱舞，开会啊这是！我总觉得那个卖茉莉花的纯朴大叔其实是来提醒女老板的。结果呢？万恶的资本家啊！居然把人家撵出去了！大叔恼了：算逑，爱扎滴扎滴！临了还是大叔把女老板吓上了车。女老板也够惨的，鞋都吓跑掉了，还丢了儿子的性命，又一泰国因果报应思想的体现。不过，我就纳闷了，鬼片中被吓倒的人们，智商怎么总是比恋爱中的女人还白痴呢？明明这些鬼魂都是与车有关系的，女老板还非得上车。这不是去了人家老巢吗？思前想后，唯有长叹一声，导演的思路你伤不起啊伤不起！
最后一部，搞笑是蛮搞笑拉。我尤其喜欢那个大大咧咧的莎姐，可爱的。导演的自嘲也蛮可爱的，对于为迎合观众口味，恐怖片结局怎么都出不了新意这种艰难做了很生动的描述。确实，现在的鬼片基本上有可能的结尾都演了个遍，实在没的可编也情有可原。其他纯为凑剧情吓观众，结局（吼，导演感叹了半天，这个结局还是没有改善）太烂。还不如欢喜相聚呢。太注重戏剧效果，纯商业化演出。