更新时间:2016-08-02
纪木林森 • Re：从零开始的异世界生活:蕾姆、镜像与剩余
最新一集的《从零开始的异世界生活》里，蕾姆和486在天台上谈了一整集。就我个人而言很喜欢这一集，因为在这一集里透漏了这部作品作为一种集体性心理的透射，它根本反映的是什么。
这里先谈一点，也是最关键的一点，就是486对于自己的认知和蕾姆对于486的认知。即自我的镜像和他者中对于自我的定位。菜月昴一开始对于自我的认知首先建立于无意识的对于他者想象的基础上，他认为自己应该可以怎么样。即通过一种幻想中的自我定位，形成对自身的认同。然而经过了多次失败后，他对于自我的想象彻底破碎，于是走向了对于这个自我镜像的攻击，也就是自虐性倾向。归根到底，是一种自恋型人格的体现。自恋型人格的表现，要不是自大狂，要不是自虐狂，当然最普遍的是两者都是。菜月昴这里只是由第一种暂时的转向了第二种而已。
自恋型人格的体现不只在这部作品中，同样类型的自虐倾向，也体现在《我的青春恋爱物语果然有问题》这一部作品中。两者部作品表现的，是自恋型人格最典型的两种变现的理想化。
还是先说蕾姆。蕾姆本身，就是理想化的女性形象，是俄狄浦斯情节典型的象征。即爱情这一源自婴儿时期对于母亲根本性的需要，和母亲总会不在场同时不能被占有的创伤，所引发的心理情节的产物。好，这里可以看到一个有意思的反转。恰恰是在作为典型理想化的欲望的填补的蕾姆心中，所喜欢的菜月昴，只是一种经过理想化的心理镜像。也就是说，是一种想象的想象。而恰恰是在想象的想象中，无意识的心理构造得以被呈现。
幼年时代对于母亲的爱恋，本身就是一种不可能的实现。也正是因为其不可能，所以才导致根本性的对于其欲求的失败。而母亲的爱作为一种不可能的理想，恰恰又是在被阉割的层面上不断地被实现的。也就是说，虽然绝对的占有母亲是不可能的，但大部分时候，孩子在母亲心中仍然是有绝对的地位的。从而我们可以设想一个新的镜像，即在原欲被阉割后，一个新的代替物——一个像母亲那样爱自己，并且只爱自己的可以完全被占有的女性形象——所谓的理想的女朋友，被幻想了出来。然而注意哦，这个被幻想的女朋友——蕾姆，所爱的并不是菜月昴这个人本身，而是出自女性的一个“英雄式的”对于男性的幻想。注意哦，这个幻想本身，也是来自于他者的。即，做为母亲的爱，往往是附加着对于理想的儿子的幻想的。这理想的儿子同样也是一个镜像，即女性对于优秀的男性伴侣和父亲的镜像。
也就是说，蕾姆的镜像，是出自男性的性幻想。而蕾姆心中的莱月昂，则是儿子的心中的母亲的镜象中对于理想男性的另一个的镜像。蕾姆是母亲的缺乏，然而蕾姆爱的不是主角，而是主角心中理想的父亲。
这里就要提一下大老师的核心观点了：在大老师看来，蕾姆对于菜月昴的喜欢或爱，完完全全就是伪物。她喜欢的压根就不是菜月昴这个人，而是她自己对于莱月昂的幻想。然而这里就体现出莱月昂和大老师的区别了。菜月昴心甘情愿的接受了这种伪物，因为说白了是一个不敢面对真实的人。也可以说，是不需要面对真实的人。来月昂说白了，还是一个外倾型的人。然而大老师不一样，大老师不能接受这种对于“美好的我”的幻想的接受。比起我的好，我更希望有人接受我的差。比起说什么，笑着谈论明天，我宁愿你接受此刻我的逃避。这才是更理想的爱。
当然，真实的自己本来就不存在。存在的只是作为自我的镜像。而自我还不仅仅是自己无意识的镜像，更是他人无意识的透射的结果。我当然希望有一个蕾姆式的女朋友，但这是不可能的。而正是因为这是不可能的，所以我才会想要。现实中如果真的有女生像蕾姆那样，我一定有多远躲多远，这种带有诱惑性的伪物，太可怕了。
而菜月昴之所以拒绝蕾姆，也是因为本能的感受到的这份爱的虚假。所以他借由另一个虚假的幻想——对于艾米利亚的喜欢的幻想，也就是用另一个母亲的替代物，替代眼前的蕾姆对于理想的儿子的期待和理想男性的幻想。那个艾米利亚，那个不爱自己的艾米利亚，对她的不可能的爱的幻想，是另一个虚假的镜像。
从这点来看，所谓的菜月昴，就是一个绝对的剩余。他是他自己的镜像和蕾姆心中他的镜像，交织的剩余。他是他自己的理想中的自己和实际自己的剩余。他是他渴求蕾姆的爱，又不敢直接面对蕾姆心中自己镜像的剩余。他是爱着艾米利亚但又其实根本不在乎艾米利亚到底是个什么样的人的剩余。
自我的虚无性在此展示的淋漓尽致，即便是最理想的爱人，她所爱的也不是“原本的自己”而只是一种父法的投射。他人话语对于自身认同的构建，由此可见是多么的绝对。
这里先谈一点，也是最关键的一点，就是486对于自己的认知和蕾姆对于486的认知。即自我的镜像和他者中对于自我的定位。菜月昴一开始对于自我的认知首先建立于无意识的对于他者想象的基础上，他认为自己应该可以怎么样。即通过一种幻想中的自我定位，形成对自身的认同。然而经过了多次失败后，他对于自我的想象彻底破碎，于是走向了对于这个自我镜像的攻击，也就是自虐性倾向。归根到底，是一种自恋型人格的体现。自恋型人格的表现，要不是自大狂，要不是自虐狂，当然最普遍的是两者都是。菜月昴这里只是由第一种暂时的转向了第二种而已。
自恋型人格的体现不只在这部作品中，同样类型的自虐倾向，也体现在《我的青春恋爱物语果然有问题》这一部作品中。两者部作品表现的，是自恋型人格最典型的两种变现的理想化。
还是先说蕾姆。蕾姆本身，就是理想化的女性形象，是俄狄浦斯情节典型的象征。即爱情这一源自婴儿时期对于母亲根本性的需要，和母亲总会不在场同时不能被占有的创伤，所引发的心理情节的产物。好，这里可以看到一个有意思的反转。恰恰是在作为典型理想化的欲望的填补的蕾姆心中，所喜欢的菜月昴，只是一种经过理想化的心理镜像。也就是说，是一种想象的想象。而恰恰是在想象的想象中，无意识的心理构造得以被呈现。
幼年时代对于母亲的爱恋，本身就是一种不可能的实现。也正是因为其不可能，所以才导致根本性的对于其欲求的失败。而母亲的爱作为一种不可能的理想，恰恰又是在被阉割的层面上不断地被实现的。也就是说，虽然绝对的占有母亲是不可能的，但大部分时候，孩子在母亲心中仍然是有绝对的地位的。从而我们可以设想一个新的镜像，即在原欲被阉割后，一个新的代替物——一个像母亲那样爱自己，并且只爱自己的可以完全被占有的女性形象——所谓的理想的女朋友，被幻想了出来。然而注意哦，这个被幻想的女朋友——蕾姆，所爱的并不是菜月昴这个人本身，而是出自女性的一个“英雄式的”对于男性的幻想。注意哦，这个幻想本身，也是来自于他者的。即，做为母亲的爱，往往是附加着对于理想的儿子的幻想的。这理想的儿子同样也是一个镜像，即女性对于优秀的男性伴侣和父亲的镜像。
也就是说，蕾姆的镜像，是出自男性的性幻想。而蕾姆心中的莱月昂，则是儿子的心中的母亲的镜象中对于理想男性的另一个的镜像。蕾姆是母亲的缺乏，然而蕾姆爱的不是主角，而是主角心中理想的父亲。
这里就要提一下大老师的核心观点了：在大老师看来，蕾姆对于菜月昴的喜欢或爱，完完全全就是伪物。她喜欢的压根就不是菜月昴这个人，而是她自己对于莱月昂的幻想。然而这里就体现出莱月昂和大老师的区别了。菜月昴心甘情愿的接受了这种伪物，因为说白了是一个不敢面对真实的人。也可以说，是不需要面对真实的人。来月昂说白了，还是一个外倾型的人。然而大老师不一样，大老师不能接受这种对于“美好的我”的幻想的接受。比起我的好，我更希望有人接受我的差。比起说什么，笑着谈论明天，我宁愿你接受此刻我的逃避。这才是更理想的爱。
当然，真实的自己本来就不存在。存在的只是作为自我的镜像。而自我还不仅仅是自己无意识的镜像，更是他人无意识的透射的结果。我当然希望有一个蕾姆式的女朋友，但这是不可能的。而正是因为这是不可能的，所以我才会想要。现实中如果真的有女生像蕾姆那样，我一定有多远躲多远，这种带有诱惑性的伪物，太可怕了。
而菜月昴之所以拒绝蕾姆，也是因为本能的感受到的这份爱的虚假。所以他借由另一个虚假的幻想——对于艾米利亚的喜欢的幻想，也就是用另一个母亲的替代物，替代眼前的蕾姆对于理想的儿子的期待和理想男性的幻想。那个艾米利亚，那个不爱自己的艾米利亚，对她的不可能的爱的幻想，是另一个虚假的镜像。
从这点来看，所谓的菜月昴，就是一个绝对的剩余。他是他自己的镜像和蕾姆心中他的镜像，交织的剩余。他是他自己的理想中的自己和实际自己的剩余。他是他渴求蕾姆的爱，又不敢直接面对蕾姆心中自己镜像的剩余。他是爱着艾米利亚但又其实根本不在乎艾米利亚到底是个什么样的人的剩余。
自我的虚无性在此展示的淋漓尽致，即便是最理想的爱人，她所爱的也不是“原本的自己”而只是一种父法的投射。他人话语对于自身认同的构建，由此可见是多么的绝对。
Re：从零开始的异世界生活Re:ゼロから始める異世界生活(2016)
又名：Re：Life in a different world from zero
片长：25/50(首集)分钟
主演：小林裕介 Yuusuke Kobayash/高桥李依 Rie Takahashi/内山夕实 Yumi Uchiyama/赤崎千夏 Chinatsu Akasaki/水濑祈 Inori Minase/村川梨衣 Rie Murakawa/新井里美 Satomi Arai/中村悠一 Yuuichi Nakamura/能登麻美子 Mamiko Noto/子安武人 Takehito Koyasu/堀内贤雄 Ken'yû Horiuchi/堀江由衣 Yui Horie/江口拓也 Takuya Eguchi/松冈祯丞 Yoshitsugu Matsuoka/井口裕香 Iguchi Yuka/田村由加莉 Yukari Tamura/植田佳奈 Kana Ueda/藤原启治 Keiji Fujiwara/麦人 Mugihito
导演：渡边政治 Watanabe Masaharu编剧：横谷昌宏 Masahiro Yokotani
