更新时间:2018-04-01
62cm • 准许:并非准许他人，而是准许自己。
准许
题目点名了全片的目标和过程，即人如果开始探寻自我，那么将会改变约定俗成的观点。
看似是对另一半的准许，实际上是对自己的准许——这是一个由表及里的过程。
那为什么我们需要对自己准许呢？
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全片没有展开，只围绕一个观点：真爱不是唯一的。
但这其实只是一个壳子，也是大家诟病的地方。本片实际上是接着爱情的故事探讨自我觉醒。开篇30岁这个地方点了题，不是特别明显。
也就是说一个人的爱情，和他/她想要的，理想中的自我，理想中的生活，有很大关系。
爱情对象可以说是一个镜面关系。所以看得时候大家会觉得莫名其妙。
这一点在两对情侣中，尤其是男男情侣中明确提到了，霍尔Hale想要孩子，但他最后拒绝在一起的理由是，对方不想要。这就是建立在本片假设的观点上：真爱不是唯一的。可以看做是这一观点的假设性实验，在真实生活中，情况要复杂得多。
而全片在多处，尤其是开头（可能后来导演累了XD），采用了舞台剧，以及人物追光的设置。如果能统一这个做法——戏剧化的呈现方式，可能会得到更多的赞赏或者认同。但导演比较贪心，又想把生活的真实性加进去。
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言归正传。
既然是对自己的准许，就要说到理想的自我。这实际上是和传统观点对话的过程。
擅长拥有的不一定喜欢，喜欢的不一定去做。建立一个具有价值的事物，然后说这不是我要的。这样做可能会引来仇富啊……
本片中，男女想要突破的是，真爱唯一这个传统观点。男男却相反，最终在真爱不是唯一上，却反向形成了必须有孩子这样的传统观点。（这可以说是建立在gay这一特殊群体实际情况上的，比较乱，非世俗。）这样的设置，也是许多观众诟病的地方。实际上是做一个，非主流人群的反向处理。也是自我觉醒的一种，即虽然性爱取向是非主流的，但价值观是主流的。也是一种自我觉醒。
准许自己成为群体中特别的那个，准许撕破那个精心准备的假扮生活寻找真实自我。
所以全片的重点提到了两次过家家，女主和胡子男里斯Reece（女主现实中的丈夫），作为观众面，点出了对方在过家家——这也是两重意思，1太过理想化 2 实际上指的是世俗（所在主流人群）灌输的理想。
全片以装修的新房作为象征。而人物的象征性意味，或者说设计痕迹，也特别重。
男主做的所有事，未必是他自己想做的，而是为了女主而做的，为了他们“理想”中的生活。男主合伙人里斯Reece指出了，他只是个业余的。
女主同样，因为现实原因改变了专业方向，研究音乐史，但这可能也并不是他想要的。
男主作为辅助的那方，主旨是释放。主要是用了行为上的吐口水，重做支撑，发火锯木头，和最后房子前的骂脏话。这里暗示了男主的SM倾向。借由他的出轨对象-成熟女引出，但成熟女在他这里是M角，在离开他之后是S。这里不做讨论。
女主作为主导，主旨是共鸣。采用了古典和现代音乐的对比。主要用，女主在出轨对象主唱家，用合成器演奏了巴赫的法国组曲，论文被导师说从一个学者像一个表演者，最后在音乐厅演奏等表现。可以看做是传统和当下的碰撞。对价值的重新思考。
一个一直在浮空寻找，一个人一直在落地完成。一个人找到自己想要的，一个人为对方活而不得，两组情侣都是这种模式。
两组人先后提到了成长。他们认识到了新的自己，舍弃之前所做的所有努力。这种努力大部分是在生活上的，使他们对理想生活的努力。挣扎之后他们最终准许了新的自己抛弃旧的自己。这种改变进而影响到了爱情——实际上影响的是关系，而并非感情。
这和生活中一样，通常人们生活的改变，也伴随这感情的改变。问题在于我们很难知道何时会发现新的自己。本片的败笔之一在于，准许对方出轨的噱头没玩起来，涉及面太窄；而生活对他们的影响又提笔太少。
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这里可以做一个设想，如果是本木匠传记，理论上来说木匠也能做出音乐家的韵律，那很可能男主并不是想做木匠，这只是他价值的一个体现。而女主也许因为胆量或者天赋原因，放弃了演奏。这两个人和他们所追寻的生活是有偏差的，两个热爱自己生活的人不会如此。
而且导演别有用心的，让导师说女主其实是很有学者才能的，增加了她原有的价值，又使她并不在意。这和她拥有美好生活，并不在意是一致的。
故事开头的时候，提到了一点，男主对女主旧恋人的不屑，他是不认可对方的，从一个角度反映出他对女主想要什么是缺失关注的，因为他可能连自己想要什么也不知道，据他自己说，以自己的合作伙伴/室友为榜样。而很微妙的，他对女主后来的出轨对象是认可的。
这里导演又故意设置了一个人物，大表哥是花瓶，心好传统又落地，但扛不住思想简单。女主可能不是绝美，但胜在气质和内心，有的时候又变得理想化。
这样工人+女大学生的脸谱化设置好像很常见。等等，女大学生难道不是看上了工人可口的肉体吗？不，这具肉体更加是中看不中用。此wood非彼wood，导演是不是皮了一下就不得而知。
可以说一个是追求现实生活的，需要实体。一个是追求精神生活的，需要理想。两个人可能本就不一样，却又因此相互吸引。但因为人类整个文明，艺术包括电影都是建立在精神追求上的，所以……
由此想到阿凡提的故事，大概是这样：国王问阿凡提，智慧和财富，你想要什么啊？阿凡提说我想要钱。国王我就不一样，我想要智慧。阿凡提：人缺啥要啥。国王：……
那么要较真，实际上是因为女主想要理想，却没有实现理想的勇气。而男主说，我要最好的房子，但又缺了点什么更高的需要。本来一个带队，一个执行这种搭配是不错的。奈何人想换个生活时，通常不是从自己下手，而是从感情开刀。不过这同样是本片的主题，自我的重生，哪怕是三十岁的我们，依然幼稚，迷惘。……同样有看点的还有夕阳恋。突然想到如果改成国产剧，男主应该会造个钢琴给女主吧，完美结局。外面有千千万万想要肉体，想要房子的女人，你偏偏喜欢这个理想的学生妹。这么想来，两个人都挺单纯的，这也和初恋这个设定相符。生活中，这种因为所求不同，又或者一恋就是若干年，不好不坏的例子实在太多了。
本片是建立在一个相对成熟的议题上的：追寻想要的生活，要比追寻想要的感情，是件更重要的事。前者是后者的基础，前者做出了妥协，后者就不会完满。两个人的美好生活，首先是两个美好的生活，这应该是相对现代的一个观点。但做起来是相当困难。
可以如此：1+1 夫妻店，一个当脑一个当手，两人开个琴行，男主选木头造琴调率去进修下，女主弹琴表演，不懂的带带男主不要嫌弃人家。
2+2，两组人，分别为合伙人，女主+弟弟，音乐人园艺店。男主+室友，家具店。男女给对面生孩子。同理，也可以男主找个思想型合伙人，女主找一个执行力合伙人，生活和家庭分开，也满足个人价值。
但这种结果，都是我们直接给的。他们要的只是自己来一次试试。人生，也许要的就是自己把握，自己探索的过程。
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本片的结局基础，可以说是建立在这样的观点上：我要找的是和我追寻同样生活的人（三观一致），而不是为了我而改变，而存在的人。即使我们拥有的是大部分人珍视的东西，即使我们付出了一切。
这可以说是和观众感性观感最大的冲突。
可能生活能吃饱就不错了，你还在那里讨论要吃点啥，有点不如食肉糜的感觉。
不论好不好，全片中表现最有力的，可以说是女主接受了求婚，并且在房子外停住，并改变了主意这个情节。很多人可能无法理解，特别开心的生活，求婚和房子这么两大诱惑，为什么就不要了。
女主说了，如果留下就是永远。但那是因为这样的生活没有希望吗？我想是相反的，因为女主现在知道希望是什么了。所以她没法继续过家家了。
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这让我想到，生活中某时，再离经叛道的人，也会想要拥有属于自己寻常的生活。却又因为还是要走自己的路，只能舍弃。这是一种非常舍不得，但又必须做出的选择。有时候你不想选，别人也会帮你选。
这里就顺便提一下，本片的缺点。这种五味杂陈的内容，最好是有夯实的文学基础。而导演兼任编剧，这类作者电影，通常比较抽象，符号性较强。生活的素材不足，那种说不出道不明，又发人深省的味道就会少两分。
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想到生活里，父母，朋友，有些人也许准许自己，生活可能会完全不同。但想回来，如果一个人不想知晓更多，只想活在旧生活里，为了他人而活，好像也没法说他不好。
力气就那么多，想用在哪里自己看吧。
准许是一个自由的开关。准许他人坏，准许自己懒。目的性太强有时候反而看不清楚。可也容易和纵容混淆，纵容滥情，纵容出轨。
由此想到，我们的成长环境。对准许始终可能处在又爱又恨的状态，我们向往自由，但又在这种不自由的环境中渐渐失去活力，厌恨错误和失败。和上一代人争取自由，又对下一代加诸判断和限制。
在这种公共空间和个人行为受到限制的情况下，人们把感情自由作为了最后的根据地，但又深深地痛恨自己这种行为。怎么由恨，转向爱。怎么由专治转向自由。并不完全是一个外部问题，一个环境问题，时常又是一个内在问题，心理问题。
可奈何不是境由心生，而是心由境生，既去因爱而追求，对抗那些不认同的，又如何不被自己的过去，不被恨反噬，是一件轮到自己做时，好像也一下子反应不过来的事。
愿准许他人，也准许自己。
题目点名了全片的目标和过程，即人如果开始探寻自我，那么将会改变约定俗成的观点。
看似是对另一半的准许，实际上是对自己的准许——这是一个由表及里的过程。
那为什么我们需要对自己准许呢？
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全片没有展开，只围绕一个观点：真爱不是唯一的。
但这其实只是一个壳子，也是大家诟病的地方。本片实际上是接着爱情的故事探讨自我觉醒。开篇30岁这个地方点了题，不是特别明显。
也就是说一个人的爱情，和他/她想要的，理想中的自我，理想中的生活，有很大关系。
爱情对象可以说是一个镜面关系。所以看得时候大家会觉得莫名其妙。
这一点在两对情侣中，尤其是男男情侣中明确提到了，霍尔Hale想要孩子，但他最后拒绝在一起的理由是，对方不想要。这就是建立在本片假设的观点上：真爱不是唯一的。可以看做是这一观点的假设性实验，在真实生活中，情况要复杂得多。
而全片在多处，尤其是开头（可能后来导演累了XD），采用了舞台剧，以及人物追光的设置。如果能统一这个做法——戏剧化的呈现方式，可能会得到更多的赞赏或者认同。但导演比较贪心，又想把生活的真实性加进去。
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言归正传。
既然是对自己的准许，就要说到理想的自我。这实际上是和传统观点对话的过程。
擅长拥有的不一定喜欢，喜欢的不一定去做。建立一个具有价值的事物，然后说这不是我要的。这样做可能会引来仇富啊……
本片中，男女想要突破的是，真爱唯一这个传统观点。男男却相反，最终在真爱不是唯一上，却反向形成了必须有孩子这样的传统观点。（这可以说是建立在gay这一特殊群体实际情况上的，比较乱，非世俗。）这样的设置，也是许多观众诟病的地方。实际上是做一个，非主流人群的反向处理。也是自我觉醒的一种，即虽然性爱取向是非主流的，但价值观是主流的。也是一种自我觉醒。
准许自己成为群体中特别的那个，准许撕破那个精心准备的假扮生活寻找真实自我。
所以全片的重点提到了两次过家家，女主和胡子男里斯Reece（女主现实中的丈夫），作为观众面，点出了对方在过家家——这也是两重意思，1太过理想化 2 实际上指的是世俗（所在主流人群）灌输的理想。
全片以装修的新房作为象征。而人物的象征性意味，或者说设计痕迹，也特别重。
男主做的所有事，未必是他自己想做的，而是为了女主而做的，为了他们“理想”中的生活。男主合伙人里斯Reece指出了，他只是个业余的。
女主同样，因为现实原因改变了专业方向，研究音乐史，但这可能也并不是他想要的。
男主作为辅助的那方，主旨是释放。主要是用了行为上的吐口水，重做支撑，发火锯木头，和最后房子前的骂脏话。这里暗示了男主的SM倾向。借由他的出轨对象-成熟女引出，但成熟女在他这里是M角，在离开他之后是S。这里不做讨论。
女主作为主导，主旨是共鸣。采用了古典和现代音乐的对比。主要用，女主在出轨对象主唱家，用合成器演奏了巴赫的法国组曲，论文被导师说从一个学者像一个表演者，最后在音乐厅演奏等表现。可以看做是传统和当下的碰撞。对价值的重新思考。
一个一直在浮空寻找，一个人一直在落地完成。一个人找到自己想要的，一个人为对方活而不得，两组情侣都是这种模式。
两组人先后提到了成长。他们认识到了新的自己，舍弃之前所做的所有努力。这种努力大部分是在生活上的，使他们对理想生活的努力。挣扎之后他们最终准许了新的自己抛弃旧的自己。这种改变进而影响到了爱情——实际上影响的是关系，而并非感情。
这和生活中一样，通常人们生活的改变，也伴随这感情的改变。问题在于我们很难知道何时会发现新的自己。本片的败笔之一在于，准许对方出轨的噱头没玩起来，涉及面太窄；而生活对他们的影响又提笔太少。
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这里可以做一个设想，如果是本木匠传记，理论上来说木匠也能做出音乐家的韵律，那很可能男主并不是想做木匠，这只是他价值的一个体现。而女主也许因为胆量或者天赋原因，放弃了演奏。这两个人和他们所追寻的生活是有偏差的，两个热爱自己生活的人不会如此。
而且导演别有用心的，让导师说女主其实是很有学者才能的，增加了她原有的价值，又使她并不在意。这和她拥有美好生活，并不在意是一致的。
故事开头的时候，提到了一点，男主对女主旧恋人的不屑，他是不认可对方的，从一个角度反映出他对女主想要什么是缺失关注的，因为他可能连自己想要什么也不知道，据他自己说，以自己的合作伙伴/室友为榜样。而很微妙的，他对女主后来的出轨对象是认可的。
这里导演又故意设置了一个人物，大表哥是花瓶，心好传统又落地，但扛不住思想简单。女主可能不是绝美，但胜在气质和内心，有的时候又变得理想化。
这样工人+女大学生的脸谱化设置好像很常见。等等，女大学生难道不是看上了工人可口的肉体吗？不，这具肉体更加是中看不中用。此wood非彼wood，导演是不是皮了一下就不得而知。
可以说一个是追求现实生活的，需要实体。一个是追求精神生活的，需要理想。两个人可能本就不一样，却又因此相互吸引。但因为人类整个文明，艺术包括电影都是建立在精神追求上的，所以……
由此想到阿凡提的故事，大概是这样：国王问阿凡提，智慧和财富，你想要什么啊？阿凡提说我想要钱。国王我就不一样，我想要智慧。阿凡提：人缺啥要啥。国王：……
那么要较真，实际上是因为女主想要理想，却没有实现理想的勇气。而男主说，我要最好的房子，但又缺了点什么更高的需要。本来一个带队，一个执行这种搭配是不错的。奈何人想换个生活时，通常不是从自己下手，而是从感情开刀。不过这同样是本片的主题，自我的重生，哪怕是三十岁的我们，依然幼稚，迷惘。……同样有看点的还有夕阳恋。突然想到如果改成国产剧，男主应该会造个钢琴给女主吧，完美结局。外面有千千万万想要肉体，想要房子的女人，你偏偏喜欢这个理想的学生妹。这么想来，两个人都挺单纯的，这也和初恋这个设定相符。生活中，这种因为所求不同，又或者一恋就是若干年，不好不坏的例子实在太多了。
本片是建立在一个相对成熟的议题上的：追寻想要的生活，要比追寻想要的感情，是件更重要的事。前者是后者的基础，前者做出了妥协，后者就不会完满。两个人的美好生活，首先是两个美好的生活，这应该是相对现代的一个观点。但做起来是相当困难。
可以如此：1+1 夫妻店，一个当脑一个当手，两人开个琴行，男主选木头造琴调率去进修下，女主弹琴表演，不懂的带带男主不要嫌弃人家。
2+2，两组人，分别为合伙人，女主+弟弟，音乐人园艺店。男主+室友，家具店。男女给对面生孩子。同理，也可以男主找个思想型合伙人，女主找一个执行力合伙人，生活和家庭分开，也满足个人价值。
但这种结果，都是我们直接给的。他们要的只是自己来一次试试。人生，也许要的就是自己把握，自己探索的过程。
—————————————————————————————————————————————
本片的结局基础，可以说是建立在这样的观点上：我要找的是和我追寻同样生活的人（三观一致），而不是为了我而改变，而存在的人。即使我们拥有的是大部分人珍视的东西，即使我们付出了一切。
这可以说是和观众感性观感最大的冲突。
可能生活能吃饱就不错了，你还在那里讨论要吃点啥，有点不如食肉糜的感觉。
不论好不好，全片中表现最有力的，可以说是女主接受了求婚，并且在房子外停住，并改变了主意这个情节。很多人可能无法理解，特别开心的生活，求婚和房子这么两大诱惑，为什么就不要了。
女主说了，如果留下就是永远。但那是因为这样的生活没有希望吗？我想是相反的，因为女主现在知道希望是什么了。所以她没法继续过家家了。
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这让我想到，生活中某时，再离经叛道的人，也会想要拥有属于自己寻常的生活。却又因为还是要走自己的路，只能舍弃。这是一种非常舍不得，但又必须做出的选择。有时候你不想选，别人也会帮你选。
这里就顺便提一下，本片的缺点。这种五味杂陈的内容，最好是有夯实的文学基础。而导演兼任编剧，这类作者电影，通常比较抽象，符号性较强。生活的素材不足，那种说不出道不明，又发人深省的味道就会少两分。
—————————————————————————————————————————————
想到生活里，父母，朋友，有些人也许准许自己，生活可能会完全不同。但想回来，如果一个人不想知晓更多，只想活在旧生活里，为了他人而活，好像也没法说他不好。
力气就那么多，想用在哪里自己看吧。
准许是一个自由的开关。准许他人坏，准许自己懒。目的性太强有时候反而看不清楚。可也容易和纵容混淆，纵容滥情，纵容出轨。
由此想到，我们的成长环境。对准许始终可能处在又爱又恨的状态，我们向往自由，但又在这种不自由的环境中渐渐失去活力，厌恨错误和失败。和上一代人争取自由，又对下一代加诸判断和限制。
在这种公共空间和个人行为受到限制的情况下，人们把感情自由作为了最后的根据地，但又深深地痛恨自己这种行为。怎么由恨，转向爱。怎么由专治转向自由。并不完全是一个外部问题，一个环境问题，时常又是一个内在问题，心理问题。
可奈何不是境由心生，而是心由境生，既去因爱而追求，对抗那些不认同的，又如何不被自己的过去，不被恨反噬，是一件轮到自己做时，好像也一下子反应不过来的事。
愿准许他人，也准许自己。
准许Permission(2017)
又名：人生许可(台) / 开放性关系
上映日期：2017-04-22(翠贝卡电影节) / 2018-02-09(美国)片长：96分钟
主演：丽贝卡·豪尔 Rebecca Hall/丹·史蒂文斯 Dan Stevens/杰森·苏戴奇斯 Jason Sudeikis/吉娜·格申 Gina Gershon/弗朗索瓦·阿诺德 François Arnaud/劳尔·卡斯提洛 Raúl Castillo/大卫·约瑟夫·克雷格 David Joseph Craig/阿克塞尔·B·克拉诺 Axel B. Crano/布里奇特·埃弗里特 Bridget Everett/米歇尔赫斯特 Michelle Hurst/马克·伊瑟利斯 Marc Iserlis/摩根.斯佩克特 Morgan Spector/萨拉·斯蒂尔 Sarah Steele
导演：布莱恩·科拉诺 Brian Crano编剧：布莱恩·科拉诺 Brian Crano
