1

近日看《疯狂的外星人》被惊到了，好出天际。对，我才看的。

之前看到这片名，就没什么期待，觉得大概就是一出吵吵闹闹的疯戏。

我一直觉得宁浩的作品一般，不差，也不是特好，包括他的成名作《疯狂的石头》。

《疯狂的外星人》一改我对宁浩的看法，他是当今最出色的导演之一，中国电影的未来，有了他不会太逊色。

《疯狂的外星人》应该是宁浩从业以来的巅峰之作，因为有了这部电影，将来他留在影史上的印记，不会低调。

然而，令人费解的是，这部电影的口碑居然出奇的差。豆瓣电影的评分是6.4，这是宁浩电影中的最低分，比《黄金大劫案》还低。上映期间遭到一通批评，说宁浩的手艺退化了。也正是由于这些差评刷屏，我对这部电影便更没有了期待，所以拖到现在才看。

好在终归是看了，才没有错失一部好电影。

据说《疯狂的外星人》在美国被禁播了。有人说，可能是涉嫌丑化美国人了。

不是可能，是美国人真的被宁浩玩坏了，小心脏受不了，就给禁了。美国人并没有伪装出来的那种大方，看着是地表最强，实际上草木皆兵，动不动就炸毛。

2

影片讲的是C国人，其实就是美国人，擅自代表地球全人类，偷偷去跟外星人建交。

美国人自认为是地球上最先进的国家，完全可以代表全人类，美国的文明和人种，是地球上最优良的，必须要用美国人的基因去交换外星人的基因。

此时，若引用最近流行的金句，“认为自己的人种和文明高人一等是愚蠢的”，可以扇美国一个大嘴巴。

不经过国际之间的研讨，不经过群策群力，这种自作聪明，很容易给全人类带来灭顶之灾。实际上这也是美国的行事风格。

为了掩人耳目，不被别的国家发现，美国人选择在卫星轨道上跟外星人交换基因球，假装在修理卫星。

电影中的美国人好大喜功，整个国家方方面面都要争抢地球第一，所以呢，个人也很浮躁，干什么都想着代表人类，载入史册。

那个代表人类去跟外星人交换基因球的美国宇航员，突然很脑残地掏出手机玩自拍，想留住这个高光时刻，想上热搜，好大喜功、狂妄自大使他失去警觉，不知敬畏，结果闪光灯晃了外星人的眼睛，激怒了外星人。

那个外星人同样很自大，认为自己的星球是银河系最先进的文明，骂美国人说，低端生物，垃圾星球，真让我恶心。还威胁说要开着飞船撞死那个宇航员。

不料那颗卫星正好绕了回来，把外星人的飞船撞到了地球上，正好落在了耍猴人耿浩（黄渤饰）的地盘。

3

耿浩所在的是一个小城市的世界公园，里面有很多缩小版的世界著名的地标性建筑，比如有美国白宫、法国埃菲尔铁塔、俄罗斯大教堂、巴西耶稣像、埃及金字塔等，都是热门的打卡之所。就是这些山寨建筑，让美国人吃尽了苦头。

里面还有一个花果山，是耿浩表演耍猴的一个园中园，大部分戏都是在这个园子里开演的。

这个外星人名字叫奇卡，受他们星球的委派，一个人坐飞船飞了三万五千光年，来跟地球建交。长得比猴子还难看，耿浩和大飞（沈腾饰）误以为，这就是一只刚果猴子。

外星人的科技比地球先进很多。他的头上戴着一个黑色的能量环，只要这个能量环还扣在头上，地球人就无法匹敌。

但是如果这个能量环不在头上，他就相当于一只猴，各种牛逼手段统统丧失，连人话都不会说了。

外星人奇卡落在耿浩和大飞的手上的时候，他头上的能量环被耿浩拿去做了钥匙链。丧失特殊能力的他，被耿浩当成猴子耍了一阵子，骑自行车、金枪锁喉、踩高跷、踢腿、陪酒……

能量环回到奇卡的头上之后，踢腿、倒酒、金枪锁喉就变成了耿浩的活儿。

这里传递出一个非常值得思考的观点：狂妄自大必然会导致各种不善与不平等。

电影将这个观点演绎得非常艺术、自然，既有很棒的观赏性，又能发人深思，这需要主创人员具备深厚的功力。

当然，这只是一家之言，实际上电影的象征意义比这要丰富得多。

好的电影就是这样，不存在最权威的解读，不论怎么剖析，都意犹未尽，这就是艺术作品讲究的形象大于思想。

黄渤导演的《一出好戏》谈的问题虽然也很大，但是远不如《疯狂的外星人》好，因为侧重点不同。

作为电影，只能把观点放进故事里，而不是把故事放进观点里。没有艺术的承载，再高大上的理念，都一文不值。

4

外星人，美国人，亚洲人，猴子，这是一条鄙视链，当然，怎么个排序，各有各的主张。

在整条鄙视链当中，决定地位高低的主要因素叫工具。

虽然本质上都是灵长类动物，但是只要自己手上的工具略微比别人的好使，就会变得狂妄自大，转而去虐待曾经相安无事的邻居。

只因自己手中的棍棒比别人长几寸，就把别人视作劣等生物，这是什么心态？

要是都这样，科技又算什么狗屁文明？它只能算是动物的爪牙的一种延伸，修养方面没有得到提升，满足了自己的兽欲，却成了弱小者的灾难。

你看当今美国总统整天在推特上对全世界指手划脚，明显是在说：地球都是我的，我随便。这一切仅仅是因为他的工具暂时领先。

我们可以假设，奇卡所在的那个星球，原来是像地球人一样的生物，依靠称手的工具，长期统治了世界，直到有一天，不起眼的猴子突然逆袭，也就是奇卡的祖先们，夺得了统治权，才有了奇卡代表他们的星球坐着飞船过来跟地球人建交。

也就是说，外星猴逆袭了外星人，成了新一任霸主，可以满世界耀武扬威。

然而，戴上能量环，他是银河系一哥，摘了能量环，他就是一只猴子，打回原形了。

电影后面有一幕，猴子欢欢戴着能量环靠近奇卡的时候，被奇卡的灵魂附体了。猴子欢欢摇身一变，成了外星人奇卡。

这里也可以看作是猴子逆袭成功了。我们可以脑补一下，假如有那么一天，猴子时来运转，机缘巧合，拥有了超人的能力，它会不会像奇卡训练耿浩那样，向人类找补回来？

当然，目前人类稳稳当当大权在握，并不需要跟猴子有太多讲究。

电影并没有赞美说耍猴这个行当是我们光荣的国粹，同样持批判的态度。

5

虽然猴子算是被人类远远甩在身后的表亲，但是时间太久远了，感情也生疏了。

那么，当年欧洲人将澳洲、美洲大陆上的原住民当成臭虫一样赶尽杀绝，将非洲的黑人像牲口一样成船地运过去奴役、虐待，时间并不久远。这是人类历史上极为愚蠢、残暴的往事。

如果觉得拿人与猴对比，距离太大，那么，当今的欧美与中东，这样的对比，差距还不算太大吧？

能量环在你头上，你要杀他全家，能量环在他头上，他要杀你全家，三十年河东三十年河西，历史的悲剧反复循环上演，何时才能脱离这种低级欲望的怪圈？

用一枚战斧导弹瞬间就让弱小者家破人亡，作为地球一哥，美国人对这事似乎有很大瘾，有难以割舍的快感。

自命为地球上最先进的文明啊，对待同类尚且如此，假如真有超级文明的外星人，请你给出一个他不毁灭人类的理由。请问，外星人跟你熟吗？

大概同样会像外星人奇卡所说的，你们这个低端的垃圾文明就不配存在。

外星人、地球人、猴子，都是灵长类动物，本质差不多，最大的差异是对工具的开发使用程度。一个物种如果没有借助工具提高道德修养，拥有再好的工具，也算不得精神文明，勉强美其名曰工具文明。

真正的文明，不应以工具的使用技能为判定标准。在宇宙飞船里自相残杀，我们可以称之为野蛮；在原始部落里相亲相爱，我们可以称之为文明。

越是借助工具的优人一等当上霸主的物种，越会对工具产生高度依赖，他们深知，权力和尊严是仰仗工具得来的，离了工具活不了，瞬间打回起跑线上。

这让人隐隐觉得，是科技操控了人类，是轰炸机借着美国人的手去屠杀其他民族。

自命为灵长类动物，却成了工具的奴隶，能量环成了命根子。生命的意义与尊严，全靠工具维持，这无疑是进化的悲哀。

外星人奇卡被摘了能量环之后，变成了一只猴，甚至连猴都不如。这样的落差，让人不由得生起一丝悲悯之心。

6

外星人奇卡落在耿浩的手里之后，想方设法给美国人传递信息，想让美国人来救他。陆续拍了一些世界公园的山寨建筑的照片发给美国人，从此美国人就像狗叼飞盘一样，指哪打哪。

那个画风喜感十足，躺在金字塔旁边的沙漠里，喝光水壶中最后一滴水，干裂的嘴唇粘满了沙子，疑惑地说：外星人是来旅游的吗？

当那位美国特工看到花果山旁边的各种微型的世界著名的地标建筑，整个人都不好了，累得跟孙子似的满世界跑，原来是因为这个。

当工具不好使或者出现偏差的时候，傲骄的美国人同样会做出智商欠费的行为，离开工具的加持，一只猴同样可以戏耍美国人。

这是非常深刻的讽剌。

耿浩和欢欢，一人一猴，在工具落后的情况下，忽悠一帮美国的顶级精英，让他们在自以为是无比神圣的高光时刻，以隆重的仪式吃矢。

工具高级又如何，在某些时候，仍然会暴露出智商不如猴的本质。

外星人奇卡的灵魂附在猴子欢欢的身上，战斗力好像更强了。可见，说他是外星猴的推论不算离谱。

奇卡想自己本来是屈尊前来与这个垃圾星球建交的，结果竟被这些低级生物拿皮鞭抽，被逼着骑自行车、做俯卧撑、练金枪锁喉、踩高跷、踢腿、陪酒，被搁在酒坛子里泡，肺都要气炸了，哥们哪受过这个！

他要毁掉这个低端文明。

打斗的时候，耿浩发现，只要敲锣、抽皮鞭、播放中国民乐《喜洋洋》——都是他平时耍猴用的工具，这样奇卡就会变回欢欢，不由自主地敬礼、骑车。

在生死关头，奇卡拿着铁棒要戳死耿浩，结果耿浩拿着一根香蕉就化解了危机。猴身外星人抵不住这最原始的诱惑，耿浩赶紧趁机取下他的能量环，奇卡变回了欢欢。或许，贸易战可以另开脑洞，学习这个画面，当那只超级猴子举起棍棒的时候，拿一根香蕉杵过去。

这些都是传统的工具，没想到比枪还好使，一物降一物，治住了外星人。

美国特工看见敲锣好使，也扔了枪，拿起了锣。后面，这位美国特工还一直以为，外星人就长得像刚果猴子那样，锣是外星人的克星，他视手中的锣，比美国队长手中的盾牌还要宝贵。他错把刚果丛林中的猴子当成了外星人，手提着锣打算代表地球驱逐外星人。

不知道自己的无知，觉得自己的工具强过别人，就妄自尊大。

地球村出了这么一个狂妄自大的恶霸，这个局怎么破？

宁浩在电影中给出一个不太讲究也不一定奏效还比较危险的方法：拿丫当猴耍。

《疯狂的外星人》，其实就是一面锣。