没错，艺术来源于生活，美式选举无论在导演的镜头里还是现实中都显得颇为荒唐可笑，但这是选举民主的错么？我认为不是。看过太多的时政新闻历史事件和案例，我越来越坚信一个观点，世界上的任何形式的思想，尤其宗教和意识形态本质上是一种工具，问题永远不在工具，而在于使用工具的人。

就好比枪，枪可以杀人。恶徒拿到枪会去烧杀劫掠无恶不作，但当恶徒来到你和你的家人面前时，你手中若有一把枪，恶徒要么敬而远之，要么就有可能被你的枪打死。恶徒用枪作恶，而好人拿起枪可以行侠仗义替天行道。

思想就是这样一种东西，它可以教人向善，也可以用来鼓动人心怂恿作恶。我们要反对的，不是单纯任何一种思想，而是人性中的恶，那些被恶念驱使的人。

而另一种让我感到疑惑的想法是，某些人觉得，美国可以拍摄这样自黑的电影，而我们不行。而我想问一句，讽刺完了，笑完了，有用么？该怎么样大家还是怎么样。

就比如韩国，张紫妍案拍了电影，然而真凶至今逍遥法外，后来又有好几个韩国女星自杀，这片子拍了也就是拍了，什么都没变；《素媛》也是，拍了是不错，但依旧没有改变什么。真凶没有被判死刑，这几天刚刚出狱，而素媛案发生11年后，又出现了N号房事件。我不知道这样的电影除了拿几个奖，给某些舔狗吹捧一下这个国家“善于自黑”的优越感外，还有什么意义，它们甚至没有打消那些禽兽作恶的兽欲。

此外就是那部讽刺了韩国的社会阶层现状，在奥斯卡拿了大满贯的《寄生虫》，又有多少人知道该片投资人之一是三星集团创始人的外孙女，而三星在韩国是什么样的地位，了解这个国家的人不用我多说了吧。

又比如这部影片，上映八年后，在我观看的当下，现实中的美国正在进行一场比电影本身剧情更讽刺更精彩的总统大选。全世界其他国家的人在看美国的笑话，因为某些原因恨透了美国及其制度的人弹冠相庆，一直相信美国民主制度的美国人和精神信徒们，却只能哀嚎。

可作为旁观者的我却想发自肺腑地问一句：你们知道自己的制度不完美有问题，那你们为什么不去修正和改革？非要不见棺材不掉泪，不撞南墙不回头吗？

可能它真得仅仅是一部喜剧片罢了，大家看一看笑一笑乐呵一下得了，电影结束散场，大家各回各家各找各妈，该干什么干什么，在现实中恶人继续作恶，但大家的生活，还得继续。