更新时间:2018-10-06
可乐臂膀丶 • 天山脚下:央视爸爸再出手，每一帧都洗眼治愈，美到哭泣！
（本文首发于公号文化咖）
一位极少社交的圈内好友，忽然自驾游去了新疆，历时16天。
以每天3-5次的频率，每次6-9张的照片数目。让身边的一干人等，共同目睹了西游路上的盛景。
这次的朋友圈“云旅行”，让不少人心潮澎湃。
见惯了钢铁森林和城市喧嚣，对这些没有滤镜的蓝天白云完全没有抵抗力。
他说，这是他这一生盛况空前也绝无仅有的一次旅行。问起他个中情由，竟然缘起于一部央视纪录片——《天山脚下》。
是的，好的片子，总能孕育梦想。
该片共5集，每集45分钟，洗眼治愈，解放心灵。
它由纪录片《第三极》《香巴拉深处》的总制片人王未来、颜占领领衔，由著名作家祝勇担纲总导演的主创团队，历时一年多时间，寒来暑往、历尽艰辛拍摄而成。
讲述风格平静绵长、横陈出新，美轮美奂的人间胜景和娓娓道来的异域风情，在众多纪录片爱好者中博得众彩。
在豆瓣上，它高居8.8分，被誉为新疆版《极地》，也被驴友们奉为绝佳的旅游圣经。
从冰川雪原到山河沙漠，从人文地理到市井江湖。这部纪录片用5个故事贯穿22个不同年龄段、不同民族的人，清晰透彻地讲述了新疆的文化底蕴和人文风采。
没有了城市喧嚣，那才是真正的鲜活市井。
那些天天哭着喊着“诗和远方”，无处安放“自由的灵魂”的人，却鲜有领略过天地辽阔，万物生长。
这里的熊孩子们，在这方面比我们这群成年人更有话语权。
他们策马奔驰
雪原嬉戏
大漠踢球
总之，四个字，尽情撒野。
过着人与自然高度契合的童年生活，何愁灵魂不自由？
接下来，带你领略一番真正的“诗和远方”——
哈萨克族的鹰与马
就像高富帅一定要配真皮座椅和全景天窗，猎鹰和骏马，这种武侠片里高手的顶级配置，是哈萨克族的民族符号。
“鹰舞”是哈萨克族特色的典型民间舞蹈，主要流传于阿勒泰地区的阿贝坦乡和布尔津一带。
冬季，茫茫雪原上的哈萨克族人，沿袭了贯穿千年的神秘信仰，在广袤的雪原上演绎鹰的舞蹈。
一个具有十足野性的民族，爱鹰爱马，爱到骨子里。在这里你不难看到族人们驭马架鹰，纵横雪域的捕猎盛景。
苏轼的《江城子·密州出猎》中，“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈”，更像是这里的真实写照。
伊犁河谷，著名的杏花谷。
春天来临，谷里的野杏林开出一树粉白。漫山遍野，云霞一样的野杏花，在山谷中如海浪般起伏汹涌。
单是看这风景，就足够心醉。
在这样的好天气里，4岁的夏依布兰必须要在春季转场前学会骑马。
学习的过程不尽如意，夏依布兰在马背上晃来晃去，一个不稳摔了下来。
4岁的小朋友，个子还没有马肚子高，想要学会骑马，却连上马都做不到，岂不是个大笑话？
这点困难可难不倒这个聪明的小家伙儿。
他先找一颗歪脖儿树，踩着歪脖儿树爬到跟马背齐高的位置，借助树的高度，他很轻松地上了马。
为了学会骑马，他被坚硬的树枝划伤过脸颊，几次三番从马上跌下疼得抹眼泪。却没有丝毫要放弃的意思。
经过一番不懈努力，夏依布兰最终成功了，他跟小伙伴们一起策马扬鞭，驰骋草原。
（小家伙太帅气了，这里需要一段BGM）
当动力火车-我是歌手第二季第9期
哈萨克族骨子里的顽强，由此可窥。他们的孩子，一旦生下来，就是要交给自然的。
蒙古族与马的连结
据说不到喀斯特湖就不算到过新疆。富饶的喀斯特湖，是新疆人引以为傲的神秘地带。
它位于新疆北部阿勒泰地区布尔津县境内，面积约五千平方公里，是冰山与冰石的杰作。
喀纳斯湖的9月，蓝天碧水，云卷云舒，遥远的山峦覆盖着皑皑白雪和茂密草木。
广袤无垠的牧场，天苍苍野茫茫，风吹草低牛羊四现。
闹日甫阿拉西是这片草原上的土尔扈特人，同这里所有的蒙古族一样，以畜牧为生计，过着“逐水草而居”的游牧生活。
土尔扈特部，是清代厄鲁特蒙古四部之一。18世纪土尔扈特汗渥巴锡率领17万族人自伏尔加河流域东归，最终只有4万人返回祖国。
闹日甫阿拉西就是他们的后裔。
他有一匹陪伴了家族四代人共计40余年的老马。自孙子郎才出生时，这匹马就是家中的一员。
除了陪伴，它还救过郎才的性命。但是如今，这匹马已走到生命的尽头，它熬不过这个冬天。
土尔扈特人对待将死的马匹有他们自己的习俗，它们要在暮年被放生，回归大自然。
历经风霜雪雨的蒙古族老人，面对终生至交，流出不舍的眼泪。
老马也带着伺察人心的灵性，回以慈悲的注视和依恋的泪痕。
蒙古族人对自然有着挚诚的热爱，非常重视与自然的连结。世界上，与马这种烈性动物相关最密的，也当属这一族群。
钟情马、崇尚马、誉美马，是这一族群源远流长而意趣深邃的特有遗风。
他们以马围猎，以马交通。几乎每家每户，都有一匹家人一般的老马，闹日普阿拉西的这种告别，在这片草原上时有发生。
维吾尔族对生命的起舞
维吾尔在当地的语境中，意为“团结”或“联合”。这个族群大多数生活在荒漠周围的绿洲。
闻说维吾尔族姑娘，个个美丽，不仅热情似火还能歌善舞。
那儿的大街小巷，不乏“迪丽热巴”。
拥有浑然天成的美貌，她们却没有恃宠而骄，反而朴实温柔。这个民族的女性，无论多大年纪，总有这种独特的魅力。
麦合蒲来提就是他们中的一员。现在她已人到中年，与日本人江上鹤也结婚二十余年。
二十多年前的一场偶遇，让他们喜结连理。一段跨国婚姻，既少不了千山万水，也少不了抗拒挣扎。
尽管聚少离多，他们十分努力地融入了彼此的生活。此后，不断的离别和相聚，似乎成了这场婚姻永久的命题。
纪录片中的这对夫妻总是眼神似水，温柔宁静。
他们抚摸着陈旧的照片，一遍遍讲述离别时回忆过千万次的风景。
好像是刚刚步入恋爱的小年轻，念着写过的信，说过的情话。
很难想象，这是一对年过半百的夫妻。
在与丈夫聚少离多的日子里，片子没有展现麦合蒲来提的苦难。
因为离别一直在到来，重聚也一直在继续。距离上的隔阂无法阻碍他们的惺惺相惜。
尽管送走丈夫的麦合蒲来提有些失落，但她迎着夕阳的背影看起来分外坚定。
这些故事里的人，尽管跟我们相隔万里，却活出了你我羡慕的样子。
大概是维吾尔族人严酷的生活环境，为他们铸就了开朗、乐观、豪放的民族性格，也让他们更加包容，更加拥有耐心。
一方水土养一方人
新疆三大山脉，从北到南，匍匐着阿尔泰山、天山和昆仑山。
天山，身处号称“死亡沙漠”的欧亚大陆腹地，拥有丰富的山河湖泊，带着数千条冰川四泄而下，筑成南北两麓数以百计的绿洲。
天山内部纵横交错的谷地，集中了新疆大部分的草原和耕地。
民族的繁荣昌盛跟这种天时地利不谋而合，成就了绵延数千里贯穿欧亚大陆的丝绸之路。
在4K高清镜头下，地图的上的每一个点都那么澄澈。
大漠、山川、戈壁滩，马匹、草木、人情世故。
这片占1/6国土面积的土地上，滋养着47个民族，以及多元的文化。
他们身着色彩缤纷的传统服饰，每逢佳节载歌载舞。文明的独特味道，让他们充满与众不同的活力。
欢快时，他们载歌载舞；
忧愁时，他们不醉不归；
夜里，他们拥长空而眠。
当我们的城市生活正一步步跌入赛博空间和虚拟网络的深渊，这里的人们仍然在进行一场野性与规训的紧张拉锯战，享有一份独特古老的诗意与残酷。
常听人说，好的片子，总能孕育梦想。
这片广阔的疆域时刻提醒着我们，除了快节奏高压力的城市生活，还有另一派天地，如童话世界般美丽，如浩瀚星河般辽远。
愿你有一天能寻到天山脚下，拥抱你的诗和远方。
一位极少社交的圈内好友，忽然自驾游去了新疆，历时16天。
以每天3-5次的频率，每次6-9张的照片数目。让身边的一干人等，共同目睹了西游路上的盛景。
这次的朋友圈“云旅行”，让不少人心潮澎湃。
见惯了钢铁森林和城市喧嚣，对这些没有滤镜的蓝天白云完全没有抵抗力。
他说，这是他这一生盛况空前也绝无仅有的一次旅行。问起他个中情由，竟然缘起于一部央视纪录片——《天山脚下》。
是的，好的片子，总能孕育梦想。
该片共5集，每集45分钟，洗眼治愈，解放心灵。
它由纪录片《第三极》《香巴拉深处》的总制片人王未来、颜占领领衔，由著名作家祝勇担纲总导演的主创团队，历时一年多时间，寒来暑往、历尽艰辛拍摄而成。
讲述风格平静绵长、横陈出新，美轮美奂的人间胜景和娓娓道来的异域风情，在众多纪录片爱好者中博得众彩。
在豆瓣上，它高居8.8分，被誉为新疆版《极地》，也被驴友们奉为绝佳的旅游圣经。
从冰川雪原到山河沙漠，从人文地理到市井江湖。这部纪录片用5个故事贯穿22个不同年龄段、不同民族的人，清晰透彻地讲述了新疆的文化底蕴和人文风采。
没有了城市喧嚣，那才是真正的鲜活市井。
那些天天哭着喊着“诗和远方”，无处安放“自由的灵魂”的人，却鲜有领略过天地辽阔，万物生长。
这里的熊孩子们，在这方面比我们这群成年人更有话语权。
他们策马奔驰
雪原嬉戏
大漠踢球
总之，四个字，尽情撒野。
过着人与自然高度契合的童年生活，何愁灵魂不自由？
接下来，带你领略一番真正的“诗和远方”——
哈萨克族的鹰与马
就像高富帅一定要配真皮座椅和全景天窗，猎鹰和骏马，这种武侠片里高手的顶级配置，是哈萨克族的民族符号。
“鹰舞”是哈萨克族特色的典型民间舞蹈，主要流传于阿勒泰地区的阿贝坦乡和布尔津一带。
冬季，茫茫雪原上的哈萨克族人，沿袭了贯穿千年的神秘信仰，在广袤的雪原上演绎鹰的舞蹈。
一个具有十足野性的民族，爱鹰爱马，爱到骨子里。在这里你不难看到族人们驭马架鹰，纵横雪域的捕猎盛景。
苏轼的《江城子·密州出猎》中，“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈”，更像是这里的真实写照。
伊犁河谷，著名的杏花谷。
春天来临，谷里的野杏林开出一树粉白。漫山遍野，云霞一样的野杏花，在山谷中如海浪般起伏汹涌。
单是看这风景，就足够心醉。
在这样的好天气里，4岁的夏依布兰必须要在春季转场前学会骑马。
学习的过程不尽如意，夏依布兰在马背上晃来晃去，一个不稳摔了下来。
4岁的小朋友，个子还没有马肚子高，想要学会骑马，却连上马都做不到，岂不是个大笑话？
这点困难可难不倒这个聪明的小家伙儿。
他先找一颗歪脖儿树，踩着歪脖儿树爬到跟马背齐高的位置，借助树的高度，他很轻松地上了马。
为了学会骑马，他被坚硬的树枝划伤过脸颊，几次三番从马上跌下疼得抹眼泪。却没有丝毫要放弃的意思。
经过一番不懈努力，夏依布兰最终成功了，他跟小伙伴们一起策马扬鞭，驰骋草原。
（小家伙太帅气了，这里需要一段BGM）
当动力火车-我是歌手第二季第9期
哈萨克族骨子里的顽强，由此可窥。他们的孩子，一旦生下来，就是要交给自然的。
蒙古族与马的连结
据说不到喀斯特湖就不算到过新疆。富饶的喀斯特湖，是新疆人引以为傲的神秘地带。
它位于新疆北部阿勒泰地区布尔津县境内，面积约五千平方公里，是冰山与冰石的杰作。
喀纳斯湖的9月，蓝天碧水，云卷云舒，遥远的山峦覆盖着皑皑白雪和茂密草木。
广袤无垠的牧场，天苍苍野茫茫，风吹草低牛羊四现。
闹日甫阿拉西是这片草原上的土尔扈特人，同这里所有的蒙古族一样，以畜牧为生计，过着“逐水草而居”的游牧生活。
土尔扈特部，是清代厄鲁特蒙古四部之一。18世纪土尔扈特汗渥巴锡率领17万族人自伏尔加河流域东归，最终只有4万人返回祖国。
闹日甫阿拉西就是他们的后裔。
他有一匹陪伴了家族四代人共计40余年的老马。自孙子郎才出生时，这匹马就是家中的一员。
除了陪伴，它还救过郎才的性命。但是如今，这匹马已走到生命的尽头，它熬不过这个冬天。
土尔扈特人对待将死的马匹有他们自己的习俗，它们要在暮年被放生，回归大自然。
历经风霜雪雨的蒙古族老人，面对终生至交，流出不舍的眼泪。
老马也带着伺察人心的灵性，回以慈悲的注视和依恋的泪痕。
蒙古族人对自然有着挚诚的热爱，非常重视与自然的连结。世界上，与马这种烈性动物相关最密的，也当属这一族群。
钟情马、崇尚马、誉美马，是这一族群源远流长而意趣深邃的特有遗风。
他们以马围猎，以马交通。几乎每家每户，都有一匹家人一般的老马，闹日普阿拉西的这种告别，在这片草原上时有发生。
维吾尔族对生命的起舞
维吾尔在当地的语境中，意为“团结”或“联合”。这个族群大多数生活在荒漠周围的绿洲。
闻说维吾尔族姑娘，个个美丽，不仅热情似火还能歌善舞。
那儿的大街小巷，不乏“迪丽热巴”。
拥有浑然天成的美貌，她们却没有恃宠而骄，反而朴实温柔。这个民族的女性，无论多大年纪，总有这种独特的魅力。
麦合蒲来提就是他们中的一员。现在她已人到中年，与日本人江上鹤也结婚二十余年。
二十多年前的一场偶遇，让他们喜结连理。一段跨国婚姻，既少不了千山万水，也少不了抗拒挣扎。
尽管聚少离多，他们十分努力地融入了彼此的生活。此后，不断的离别和相聚，似乎成了这场婚姻永久的命题。
纪录片中的这对夫妻总是眼神似水，温柔宁静。
他们抚摸着陈旧的照片，一遍遍讲述离别时回忆过千万次的风景。
好像是刚刚步入恋爱的小年轻，念着写过的信，说过的情话。
很难想象，这是一对年过半百的夫妻。
在与丈夫聚少离多的日子里，片子没有展现麦合蒲来提的苦难。
因为离别一直在到来，重聚也一直在继续。距离上的隔阂无法阻碍他们的惺惺相惜。
尽管送走丈夫的麦合蒲来提有些失落，但她迎着夕阳的背影看起来分外坚定。
这些故事里的人，尽管跟我们相隔万里，却活出了你我羡慕的样子。
大概是维吾尔族人严酷的生活环境，为他们铸就了开朗、乐观、豪放的民族性格，也让他们更加包容，更加拥有耐心。
一方水土养一方人
新疆三大山脉，从北到南，匍匐着阿尔泰山、天山和昆仑山。
天山，身处号称“死亡沙漠”的欧亚大陆腹地，拥有丰富的山河湖泊，带着数千条冰川四泄而下，筑成南北两麓数以百计的绿洲。
天山内部纵横交错的谷地，集中了新疆大部分的草原和耕地。
民族的繁荣昌盛跟这种天时地利不谋而合，成就了绵延数千里贯穿欧亚大陆的丝绸之路。
在4K高清镜头下，地图的上的每一个点都那么澄澈。
大漠、山川、戈壁滩，马匹、草木、人情世故。
这片占1/6国土面积的土地上，滋养着47个民族，以及多元的文化。
他们身着色彩缤纷的传统服饰，每逢佳节载歌载舞。文明的独特味道，让他们充满与众不同的活力。
欢快时，他们载歌载舞；
忧愁时，他们不醉不归；
夜里，他们拥长空而眠。
当我们的城市生活正一步步跌入赛博空间和虚拟网络的深渊，这里的人们仍然在进行一场野性与规训的紧张拉锯战，享有一份独特古老的诗意与残酷。
常听人说，好的片子，总能孕育梦想。
这片广阔的疆域时刻提醒着我们，除了快节奏高压力的城市生活，还有另一派天地，如童话世界般美丽，如浩瀚星河般辽远。
愿你有一天能寻到天山脚下，拥抱你的诗和远方。
