开心的看到了《米花之味》的路演。还未正式在电影院上映，已经耳闻其入围威尼斯电影节，中国的电影终于不用再自黑。云南的很多地方，真的很适合拍成影片。背景不用调光，民俗比较独特，中国影片走向世界，不一定非得抹黑自己，展示原初的中国。
作为有幸观影的我来说，及时写下我一点点思考。
影片女人开着车，在一望无际大农田上驰骋，车轮渐起一阵烟尘。那时我知道，这影片讲的现代工业社会对传统农业社会的冲击。我曾经谈过农村人口大量涌入城市，形成一座座空城问题。而此片，讲的是信仰。工业化看似驱魅，实际是打破一切信仰后人无畏无惧的可怕 。我百度了一下临沧，有傣族，有佤族，他们要么信佛教，要么信基督教，要么信原始宗教。人一旦无所敬畏，就会胆大包天，没有底线和原则的人是可怕的。他们的信仰变成了金钱，一切皆以利益为转移。甚至影响到下一代，小女孩去寺庙偷钱花，不就是最好的证明吗？现代人太急功近利了，因此不能明辨哪些是应该得到的，哪些是偏得的。人是渺小的，他自己可以跳出种群世俗的怪圈，跳不出自己命运的怪圈。一旦出了问题，有想临时抱佛脚。神灵已经被工业文明吓跑，被附体的老太婆说“我不知道你们往土地里放了些什么，米酒和米花的味道都不对了。”
结尾的山洞寻佛，那墙壁上的影子，好似穿越千年的笔画，几千年来我们祖祖辈辈不就是这样虔诚地活过来的吗？那舞蹈是沟通天人的舞，刹那间有光。
影片看到女主角跳舞那段我是很感动的，那墙壁上的影子和音乐，唤起共鸣，人性本来是恶的，唯有神性让我们高尚。
影片仅提出社会弊端问题，从传播的角度，让更多的人关注这个问题，片方做到了。但却并没有回答这个问题。其实这个问题学术也一直争论不休。
我曾经焦虑地问过复旦大学张汝伦教授，从哲学层面上，人类在火山爆发之前可以做些什么？难道就这样束手待毙吗？张教授说了很多，我讲之概括为做好自己。