更新时间:2007-08-19
丹丹 • 苍狼：直至天涯海角:蒙古史包装下的大和民族魂
蒙古史包装下的大和民族魂
成吉思汗，铁木真，在中国的茫茫草原上孕育出的伟大英雄，一个没落部落的王子，统一了全蒙古。一个游牧民族的首领，征服了大半个欧亚大陆。
在铁木真统一蒙古800周年之际，中国人遗忘了他，反而是一海之隔的日本人拍摄了电影《苍狼》，纪念这位如野狼一般战无不胜的征战者，这部电影以蒙古史为包装，内涵则不折不扣充满了大和的民族精神。
为什么日本人要来纪念属于中国历史的铁木真？因为蒙古族与大和民族的武士道精神，有着惊人一致的精神图腾——苍狼，驰骋在草原之上，勇敢，无畏。
危机感
在草原上，散落这一个个各自为政的部落，他们没有南方肥沃的土地，没有和煦的自然气候，他们连年征战，互相吞并，每一个蒙古人，在出生的那刻起，就注定要为自己的生存而战斗。而这种对于生存的危机感，切实的贴近了日本民族内心的恐惧。日本是一个岛国，四周临海，岛内资源匮乏，地震火山等自然灾害频繁，要想生存下去，只有始终保持高度的危机意识，壮大自己，侵略别人，掠夺资源。
信与忠
在《苍狼》里，蒙古人是什么样的？日本人给予的解读是信诺与忠诚。铁木真的第一个妻子伯尼在17岁那年由父亲作主，说给了铁木真，10年之后，面对落魄的铁木真和已经初具势力的约瑞奇，这个蒙古女子义无反顾的再次将双手伸向了铁木真，因为，这是10年前就定下了约定，承诺，是不允许违背的。
约瑞奇，铁木真从小的结义兄弟，安达，20年后，以对手的身份在战场上重逢，在惨烈的战争之后，胜利者铁木真却没有破坏对方一屋一树，因为，这是男人之间的友谊和忠诚，一旦结为安达，就是一生的兄弟，战争与死亡都不能改变它。
生与死
对于蒙古人而言，生为战士是光荣的，能够为部落而战，战死沙场更是光荣的。
而死亡，有时候，对于一个真正的勇士而言，更是一种尊敬。
铁木真俘虏了对手约瑞奇——小时候的安达。两人并排端坐，兀术拒绝了铁木真请其加入的邀请，只有一个要求，请铁木真用双手掐死自己，没有鲜血而迅速，用最有尊严的方式，死在蒙古最勇敢的武士手中。铁木真用这样的处死，完成了对自己的安达，最强大的对手，草原上最优秀的战士的敬意。
野心
在加冕为蒙古大汗的那一刻，铁木真站在蓝天之下，用呐喊般吟咏的口吻，挥舞双手，告诉臣民，我，铁木真，是真神之子，而我们蒙古，将战无不胜。
在影片的最后，铁木真的第二个妻子问他，是什么让你有如此充沛的精力，那一定是比对金的仇恨更刻骨的东西。铁木真回答，我要走到哪里就征服到哪里，我要让所有地方都飘着蒙古的蓝色大旗。
这就是铁木真的野心，他确实完成了一大部分，欧洲人听到蒙古铁骑的声音就浑身颤抖，而这样的野心，日本正在继续。
流血与和平
为什么要发起战争？铁木真的回答，是要让这些地方没有界限，这样，商业才能更繁荣，人民才能更安乐。
可是只要战争就会有人流血。
铁木真说，为了和平，流血是必要的。
这就是日本人当年不惜发动侵华战争，屠杀中国百姓，兴建所谓的“大东亚共荣圈”的原因吗？？？
看完电影之后，我不承认《苍狼》中的铁木真，是属于我们中国草原的那个铁木真，他是一个彻头彻尾的穿上了蒙古族的衣服的日本武士，从他嘴里说出的每一句话，都代表了日本民族内心深处的野心与骄傲。这样的民族，很可怕。
铁木真统一蒙古800周年，作为中国人，我们的国家与媒体没有丝毫表示，尽管他是中国历史上最让世界胆寒的统治者，或许因为铁木真是蒙古人吧，他的野蛮好战与我们泱泱大国礼仪之邦的风度翩翩格格不入。但是，汉人越来越孱弱、虚伪、内斗，我们难道不需要注入北方游牧民族的野性、狼性吗？不需要铁木真一样的霸气与勇敢吗？
在电影里，比铁木真强大的多的联盟，最后被打垮了，为什么？只因为他们不团结。
希望这不是在影射中国人。
成吉思汗，铁木真，在中国的茫茫草原上孕育出的伟大英雄，一个没落部落的王子，统一了全蒙古。一个游牧民族的首领，征服了大半个欧亚大陆。
在铁木真统一蒙古800周年之际，中国人遗忘了他，反而是一海之隔的日本人拍摄了电影《苍狼》，纪念这位如野狼一般战无不胜的征战者，这部电影以蒙古史为包装，内涵则不折不扣充满了大和的民族精神。
为什么日本人要来纪念属于中国历史的铁木真？因为蒙古族与大和民族的武士道精神，有着惊人一致的精神图腾——苍狼，驰骋在草原之上，勇敢，无畏。
危机感
在草原上，散落这一个个各自为政的部落，他们没有南方肥沃的土地，没有和煦的自然气候，他们连年征战，互相吞并，每一个蒙古人，在出生的那刻起，就注定要为自己的生存而战斗。而这种对于生存的危机感，切实的贴近了日本民族内心的恐惧。日本是一个岛国，四周临海，岛内资源匮乏，地震火山等自然灾害频繁，要想生存下去，只有始终保持高度的危机意识，壮大自己，侵略别人，掠夺资源。
信与忠
在《苍狼》里，蒙古人是什么样的？日本人给予的解读是信诺与忠诚。铁木真的第一个妻子伯尼在17岁那年由父亲作主，说给了铁木真，10年之后，面对落魄的铁木真和已经初具势力的约瑞奇，这个蒙古女子义无反顾的再次将双手伸向了铁木真，因为，这是10年前就定下了约定，承诺，是不允许违背的。
约瑞奇，铁木真从小的结义兄弟，安达，20年后，以对手的身份在战场上重逢，在惨烈的战争之后，胜利者铁木真却没有破坏对方一屋一树，因为，这是男人之间的友谊和忠诚，一旦结为安达，就是一生的兄弟，战争与死亡都不能改变它。
生与死
对于蒙古人而言，生为战士是光荣的，能够为部落而战，战死沙场更是光荣的。
而死亡，有时候，对于一个真正的勇士而言，更是一种尊敬。
铁木真俘虏了对手约瑞奇——小时候的安达。两人并排端坐，兀术拒绝了铁木真请其加入的邀请，只有一个要求，请铁木真用双手掐死自己，没有鲜血而迅速，用最有尊严的方式，死在蒙古最勇敢的武士手中。铁木真用这样的处死，完成了对自己的安达，最强大的对手，草原上最优秀的战士的敬意。
野心
在加冕为蒙古大汗的那一刻，铁木真站在蓝天之下，用呐喊般吟咏的口吻，挥舞双手，告诉臣民，我，铁木真，是真神之子，而我们蒙古，将战无不胜。
在影片的最后，铁木真的第二个妻子问他，是什么让你有如此充沛的精力，那一定是比对金的仇恨更刻骨的东西。铁木真回答，我要走到哪里就征服到哪里，我要让所有地方都飘着蒙古的蓝色大旗。
这就是铁木真的野心，他确实完成了一大部分，欧洲人听到蒙古铁骑的声音就浑身颤抖，而这样的野心，日本正在继续。
流血与和平
为什么要发起战争？铁木真的回答，是要让这些地方没有界限，这样，商业才能更繁荣，人民才能更安乐。
可是只要战争就会有人流血。
铁木真说，为了和平，流血是必要的。
这就是日本人当年不惜发动侵华战争，屠杀中国百姓，兴建所谓的“大东亚共荣圈”的原因吗？？？
看完电影之后，我不承认《苍狼》中的铁木真，是属于我们中国草原的那个铁木真，他是一个彻头彻尾的穿上了蒙古族的衣服的日本武士，从他嘴里说出的每一句话，都代表了日本民族内心深处的野心与骄傲。这样的民族，很可怕。
铁木真统一蒙古800周年，作为中国人，我们的国家与媒体没有丝毫表示，尽管他是中国历史上最让世界胆寒的统治者，或许因为铁木真是蒙古人吧，他的野蛮好战与我们泱泱大国礼仪之邦的风度翩翩格格不入。但是，汉人越来越孱弱、虚伪、内斗，我们难道不需要注入北方游牧民族的野性、狼性吗？不需要铁木真一样的霸气与勇敢吗？
在电影里，比铁木真强大的多的联盟，最后被打垮了，为什么？只因为他们不团结。
希望这不是在影射中国人。
